不可妄稱耶和華你上帝的名

   「上帝」是稱呼，不是神的名字。基督教傳到中國，要將聖經譯成中文時，因為要表示所傳的這位神與民間宗教的神有所不同，於是找到古書中對至高天神的稱呼，上帝，來指稱所要傳揚的神，他們認為這個名稱比較高雅；其實「上帝」的原意是指神的意思。在猶太教背景的經典舊約，神的真正名字，原來是用四個希伯來文的子音YHWH來表示。問題是希伯來文要加上母音才能讀出來意思來。猶太人在主前721和586年，分別被擄到外國之後，因為生活在外邦的時間太長，後代的人失落了說希伯來語的能力。到了主前538被擄回國後，對於上帝的名稱YHWH不知道要加上甚麼樣的母音而讀出。他們最先的猜測，是讀為耶和華（JEHOVA），但到了1520年，經學者多方的考證，認為要讀成雅威（YAWHEH）才對。但為了怕誤讀而褻瀆上帝的聖名，所以規定，每遇到那個字YHWH時，便把它讀為主（Adonai, Lord）。近代的歐美聖經也都譯為主（Lord），不再稱耶和華。近代中文譯本和天主教一樣共同取用上主為對上帝的稱呼。長老會的新聖詩也不再以耶和華而稱呼上帝，改用上主。

   上帝的名稱YHWH（耶和華或雅威），不是敬拜祂的人為祂取的，是在舊約歷史中，在某些特定的場合，上帝自己向人啟示的。最特別的是，每次向人啟示祂的名稱時，都有說明，祂這名稱所意涵的是甚麼。特別會指祂自己的本質是甚麼。因為是多元的，所以內容時常各異；例如向摩西啟示時，就說祂的名字所指的是：祂是自有永有的（出3:14）。將祂那麼多名稱的特質綜合起來，祂的名字YHWH的意思可歸納為：祂是一位大而可畏的神。所謂大，是指祂的權能和祂的永恆性：祂是永恆的，是自有永有的；祂有創造又管理宇宙萬物的權能。所謂可畏，是指祂的本質是令人敬畏的：祂的名字所含的本質，首先是說他是聖善的；也就是說祂獨一的真神，不像其他的邪靈鬼魔。祂的聖善，特指祂是慈愛、公義、信實，喜歡赦免悔罪的神。祂是施慈愛的神，同時也是審判罪惡的神。

   對於這樣的一位神，摩西律法的第三誡規定：不可妄稱耶和華（或雅威）的名。這意思不只說，不可隨便叫祂的名字而已，更重要的是不可濫用祂的名字，假借祂的名稱而謀求私利，或假借祂的名稱而亂發號施令；例如不可造假說：上帝指派我做甚麼，上帝給我甚麼權力。假借或濫用上帝的名，被視為很嚴重的，褻瀆的罪。誡命中明說，凡犯這種罪的，上帝不會放過，一定會追究。

   耶穌所教導的禱告文中的第一句，就教導他的門徒，要尊天父的名為聖。按中文的翻譯：願人都尊祢的名為聖，從字面看起來好像只是祈願上帝的名被尊為聖而已。但在希臘文的原意不是這樣，它是一種自我奉獻的語氣：但願我的參與（我的生活和作為），能促使祢的名被尊為聖；一旦成為基督徒，便帶有促使上帝的名被尊為聖的天職。

   現今國內選舉期間，有人動不動就說，他出來參選總統是奉關公的指示，一下子又說是出自媽祖的意思。這樣輕易的託神明的名為競選理由是根據甚麼？如何証實這是神明指示的？是因為神明不會說話，不會為自己辯護而隨便託他們的名？這樣做是不是欺神太甚？有沒有褻瀆神明的行為？

                          陳嘉式PO文