「天然的才能」與「經過死而復活的才能」之間的不同…

🌞天然的才能以自我為中心，並且使我們驕傲，結果是自誇自耀；

🌻復活的才能沒有驕傲，不誇耀自己。

🌞天然的才能是自私自利的，這才能的辦法、手腕，都是為自己著想的，不顧神的旨意；

🌻復活的才能是為著神的旨意，是經過了破碎，不為著自己，也沒有己的成分。

🌞天然的才能叫我們信靠自己，並對自己有把握，憑自己行事，使我們倚靠自己而不倚靠神；

🌻復活的才能雖然真是能作，也真是會作，卻倚靠神，不敢憑著自己作；復活的才能乃是受聖靈的約束，不敢任意妄為。

🌞天然的才能沒有神聖的成分；天然的才能尋求自己的榮耀，滿足自己的願望；天然的才能攙雜著肉體、血氣的成分；因此人若不贊同，就會動怒；

🌻復活的才能沒有肉體。

🌞天然的才能是短暫的，經不起試驗、打擊或頂撞；

🌻復活的才能頌揚父，承認父的美意。

🌞凡憑著天然的才能事奉的，都盼望有報酬或別人的感激；

🌻凡憑復活的才能事奉的， 渴望贏得基督，並且懷著雄心大志，要討主的喜悅。

🌞天然的才能喜歡顯揚，願意給人知道，也是願意作在人面前的；

🌻復活的才能喜歡在隱密中行事，與“自隱的神”是一，並且“往下紮根，向上結果”。

🌞天然的才能和才幹離了生命就像蛇，毒害神的子民；

🌻生命乃像鴿子，以生命供應神的子民，並且使我們成為藉著祂芬芳的美德，在祂的人性裡彰顯全備之神豐富屬性的人；

🌻生命使我們猶如荊棘中長出的百合花，又如黑夜裡明亮的星。

🌞什麼時候人把天然的才能帶進召會，召會的實際就失去了；

🌻只有經過死而復活的，才能帶進召會。(出處：職事文摘第七卷第一期)

復活帶進新造領域，使我脫離舊自我；https://www.hymnal.net/zh/hymn/ts/257