一代又一代基督徒,在地上向神禱告了近兩千年,今天也不例外。但是,每當我們進入禱告的角色時,就會感到迷茫,怎樣禱告呢?保羅說:「我們本不曉得當怎樣禱告。」(羅8:26)門徒也向耶穌祈求:「求主教導我們禱告。」( 路 11:1)
我們常常說,基督徒日常生活中有兩大功課:一,讀經;二,禱告。作一個基督徒,讀經不難,但禱告卻很難。如果按《聖經》的標準來要求,我們有太多的人不會禱告。正因為如此,才會有「聖靈親自用說不出來的嘆息替我們禱告」(羅8:26)。聖靈用誰的嘆息替我們禱告呢?當然是我們自己的嘆息,是隱匿在我們靈魂深處的、說不出來的嘆息。由此看來,禱告的最高境界是任由聖靈帶領,在自己心靈最深處與神交流。所以保羅說:「我要用靈禱告」,也就是任由聖靈帶領的禱告。
保羅還講:「(我)也要用悟性禱告。」悟性就是人的心智,是指外面的智力上的知覺,更通俗地講是理性,即人借著語言來進行的一種主動思維。用悟性禱告是對用靈禱告所獲得的信息的反饋,是我們主動地將這種信息整理、儲存、釋放的過程。
可以這樣說,如果沒有「用靈禱告」的經歷,那麼,我們就仍然沒有真正進入禱告的角色;如果沒有「用悟性禱告」的經歷,那麼,我們就沒有真正領會禱告的意義。
神啊,我要用靈禱告,也要用悟性禱告。阿們! 一代又一代基督徒,在地上向神禱告了近兩千年,今天也不例外。但是,每當我們進入禱告的角色時,就會感到迷茫,怎樣禱告呢?保羅說:「我們本不曉得當怎樣禱告。」(羅8:26)門徒也向耶穌祈求:「求主教導我們禱告。」( 路 11:1)
我們常常說,基督徒日常生活中有兩大功課:一,讀經;二,禱告。作一個基督徒,讀經不難,但禱告卻很難。如果按《聖經》的標準來要求,我們有太多的人不會禱告。正因為如此,才會有「聖靈親自用說不出來的嘆息替我們禱告」(羅8:26)。聖靈用誰的嘆息替我們禱告呢?當然是我們自己的嘆息,是隱匿在我們靈魂深處的、說不出來的嘆息。由此看來,禱告的最高境界是任由聖靈帶領,在自己心靈最深處與神交流。所以保羅說:「我要用靈禱告」,也就是任由聖靈帶領的禱告。
保羅還講:「(我)也要用悟性禱告。」悟性就是人的心智,是指外面的智力上的知覺,更通俗地講是理性,即人借著語言來進行的一種主動思維。用悟性禱告是對用靈禱告所獲得的信息的反饋,是我們主動地將這種信息整理、儲存、釋放的過程。
可以這樣說,如果沒有「用靈禱告」的經歷,那麼,我們就仍然沒有真正進入禱告的角色;如果沒有「用悟性禱告」的經歷,那麼,我們就沒有真正領會禱告的意義。
神啊,我要用靈禱告,也要用悟性禱告。阿們!
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