原是屬土的人，經變化成為精金的城

今天在基督教裡，上天堂的觀念太深，但事實上，整本聖經沒有一處告訴我們，信主的人上天堂。上天堂是佛教、天主教的思想，在聖經裡的思想不是這樣。

聖經的思想是，神要把我們這些屬土的人，都作到屬天的裡頭。不是說，這一個土泥巴的人變都不變，改也不改，用寶血一洗，有一天就到天堂去了；這是天主教的思想，不是聖經的思想。 

聖經的思想是，一個受造的土人，從蒙恩那天起，神不只用寶血把他洗淨，還將祂自己像精金一樣的生命，將祂自己那能夠產生珍珠的生命，放在這個屬土的人裡面，要在人裡面起變化，使這個人原來屬土的思想，變成屬天的；

原來屬土的性情，變成屬天的；原來屬土的意志、主張，都變成屬天的。

這個變化的生命，就在他裡面起變化。在希臘原文及英文翻譯中，變化（transform）的意思，就是從這一個作到那一個裡面去；原來是屬土的，經過變化，就變作精金的。 

神的意思不是要把屬土的人搬到天上，這不是神的觀念；

神乃是要把天作到這個土人裡面，叫這個土人裡面起了變化，變作精金，變作寶石，變作珍珠。在創世記二章，神就有這一個願望。

祂先用土造了一個亞當，然後把亞當擺在生命樹跟前，還有一道生命水的河，流出精金、珍珠和寶石。

這是一幅很有意義的圖畫，說出神的心意。

神願意屬土的亞當，吃生命樹的果子，得著生命，讓生命水在他裡面流通，結果他這個土人就起了變化，變作珍珠、寶石，變作精金。

這一幅圖畫乃是全本聖經的記載。 

我們這些亞當的子孫，就是那個土人；

生命樹就是基督和祂的十字架，生命水就是基督的生命和聖靈。

今天我們這些屬土的人，接受基督和十字架，得著祂的生命和聖靈，我們裡頭就起了變化；

變化到一個地步，一座精金、珍珠、寶石的新耶路撒冷城就出來了。

伊甸園裡的土人，變作新耶路撒冷那一座精金的城，這才是神的觀念。 

摘錄自『召會是基督的身體』第十八篇「經過拆毀長出在身體裡的職份」，系李常受弟兄於主後一九五六年二月間於台北帶領聚會時所釋放的信息，台灣福音書房出版。