哥林多前書 16:19-24——以恩典和愛作結

哥林多前書 16:19-24 是這封書信的最後一部分，包含了 問安（19-20節）、警告（22節）與祝福（23-24節）。這段經文展現了保羅對教會的關懷、合一的呼籲、對不愛主之人的警告，以及對信徒的祝福。

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1. 問安（19-20節）：在基督裡的合一

19 亞西亞的眾教會問你們安。亞居拉和百基拉並在他們家中的教會，在主裡多多地問你們安。20 眾弟兄都問你們安。你們要親嘴問安，彼此務要聖潔。

這裡，保羅轉達來自亞西亞的眾教會（特別是以弗所教會）的問候，並提到了 亞居拉和百基拉 這對忠心的夫婦。他們曾在哥林多與保羅同工（徒18:1-3），後來回到以弗所，並開放自己的家作為教會的聚會場所。

「親嘴問安」 是當時基督徒之間表達愛與團契的方式，這不僅是一種文化習俗，更是象徵著 合一與彼此接納，提醒信徒要在聖潔中彼此相愛，不存分裂。

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2. 警告（22節）：不愛主的有禍了

22 若有人不愛主，這人可詛可咒。主必要來！

這節經文十分強烈，表達了一種嚴肅的警告。

   

「不愛主」 代表對基督的拒絕，無法與信徒群體真正聯合。

  

「可詛可咒」（ἀνάθεμα，anathema） 指的是「受咒詛的人」，也可理解為「從神的恩典中被放逐」。

  

「主必要來！」（μαραναθα，Maranatha） 是亞蘭文，意思是「主啊，願你來！」這是初代教會的禱告，期待基督的再來，施行公義的審判，救贖祂的子民。

這警告提醒信徒，愛主並不是可有可無的選擇，而是關乎永恆命運的決定。

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3. 祝福（23-24節）：以恩典和愛作結

23 願主耶穌基督的恩常與你們同在。24 我在基督耶穌裡的愛與你們眾人同在。阿們。

這兩節經文以 「恩典」 和 「愛」 作結：

  

「主耶穌基督的恩」——保羅強調一切的信仰生活都建基於基督的恩典，而不是人的功德。

   

「在基督耶穌裡的愛」——保羅對哥林多教會的愛並非人間的情感，而是在基督裡的愛，超越個人恩怨，顯示他對教會的深切關懷。

最後的 「阿們」 表達對這封信內容的認可與確定。

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結語與應用

1. 合一與彼此問安（19-20節）

     

我們應效法初代教會，彼此關心，建立在基督裡的合一。

      

應用：今天的信徒是否也願意向其他信仰群體表達基督裡的愛與問安？

2. 嚴肅的警告（22節）

     

不愛主的人將被咒詛，而基督徒要保持對主的熱愛，活出與主關係的真實性。

      

應用：我們是否在生活中表現出對主的愛？還是冷淡、不在意？

3. 以恩典與愛作結（23-24節）

      

生命的核心是主的恩典，而我們應該活在基督的愛中，也將這愛傳遞出去。

      

應用：我們是否常常思想基督的恩典，並用基督的愛去關懷周圍的人？

這段經文不僅是哥林多前書的結尾，也是一個屬靈的提醒，讓信徒在恩典與愛中彼此聯結，警醒等候主的再來。