箴言28章13節
遮掩自己罪過的，必不亨通；承認離棄罪過的，必蒙憐恤。
世界上最醜陋的東西就是罪。有許多聰明的哲學家、心理學家和神學家說「罪是真實存在的」，不過除了傻子以外相信沒有人會否認這論點。
聖經說，「愚妄人犯罪，以為戲耍」（箴言十四9），我們可以肯定的是沒有一個正常的人願意犯罪。
罪是一個絕對的事實，有三方面可以說明這一點：
第一，眾人的觀點都這麼認為。新聞不斷的提醒我們罪是一個明顯的事實，因為我們每一天都能夠看到和聽到關於犯罪、戰爭、離婚、破碎心靈以及死亡等等的報道。
此外，生活的經驗也告訴我們罪是一個事實，不需要看報去證明它的存在，我們只需要鑒察自己的內心，就能發現它是如此不潔。（賽六十四6；耶十七9）。
另外，罪是真實的，因為神這麼說──查閱並比較羅馬書三章10節、23節；五章12節。
我們每個人都要面對的問題是：我如何才能把罪除去？
這一課的經文提到了兩個解決的方法 ，一個是人的方法，無效的；另外一個是神的方法，真實而有效。
一、人如何嘗試脫離罪？
我們都清楚知道人常常想通過掩飾來除去罪──「他隱藏他的罪行…」。
人會通過三種方式來掩蓋罪：
1. 否認罪。
人從孩童時代開始就懂得以撒謊來掩飾自己的行為。
該隱這麼做（創四8-10）；
拉結否認她的罪並且想通過這種方式遮掩過去（創三十一19-33）；
亞拿尼亞和撒非喇犯了很嚴重的罪並試圖通過撒謊遮蓋它（徒五1-11）。
可是沒有人能夠通過否認而脫離罪。
2. 為罪找藉口。
有的人說自己犯罪是因為身不由己，但不自禁地犯罪的事實並不能夠幫助他們脫離罪。
這只證明了罪的確是他們的一部份，並且罪在他們身上強大的力量。
3. 把罪行縮小。
如果你指出某人所犯的罪，他會立即回應說，「但是我不像某某人那麼壞…」，企圖通過這樣的申辯把罪行縮小。
可是，不管我們怎麼努力狡辯，罪仍然是罪，我們仍然觸犯了神的律法，違背了神的命令，在神面前我們依舊是有罪的。
所有企圖掩飾罪的努力都是徒然的──
「遮掩自己罪的必不亨通…」，因為我們不可能在神面前隱藏自己的罪。
無論我們怎麼努力遮掩，神可以看透萬事──查閱並比較箴言十五章3節；
耶利米書二十三章24節；
馬太福音十章26節；希伯來書四章13節。
在神的眼中我們都是罪人，沒有甚麼可在祂面前隱藏；
因為罪，我們在祂面前是羞愧的並落在審判之下──查閱並比較民數記三十二章23節；
以賽亞書五十三章6節；
傳道書七章20節；
約翰福音六章23節。
那麼，我們如何能除去罪呢？這是一個嚴峻的問題！
二、神如何幫助我們脫離罪？
神對待罪的方法是顯明我們的罪，然後從我們身上挪走它──
「東離西有多遠，祂叫我們的過犯離我們也有多遠」（詩篇一百零三12）；
使罪人「變成雪白」（賽一28）；
「將我的一切罪扔在你的背後」（賽三十八17）；
「塗抹我們的過犯」（賽四十三25）；
「將我們的一切罪投於深海」（彌七19）。
神處理罪的方式是把罪人從羞愧和罪的奴役中釋放出來。
祂能這麼做是因為基督為我們的罪死了（林前十五3）；
因為祂成為我們罪的承擔者（以賽亞書53：5-6）；
因為骷髏地！
因此祂應許將我們從懲罰和罪的權勢下釋放出來。
祂說，「承認離棄罪過的，必蒙憐恤」。
這句話表明我們從罪中得釋放的三個步驟：
1. 我們必須認識自己的罪。
換句話說，我們必須知道自己生來就是罪人（詩篇五十一5），然後又犯了罪（羅三章23）。
我們必須來到神面前如同大衛所說的一樣（詩篇五十一4）；
如彼得所說的（路五8）；
以及浪子所說的（路十五21）。
我們必須誠實地認識自己的罪，並且願意認真悔改──
參閱詩篇五十一章1-12節。
2. 我們必須承認自己的罪。
這比認識自己的罪更深一層，因為認罪包含了在神面前坦白承認我們所犯的罪，如果我們得罪了別人也當向他認罪。
對這一點我們需要學習兩節經文：
第一節是約翰一書一章9節，第二節是雅各書五章16節；
請注意認罪有時會涉及到賠償的需要。
──查閱路加福音十九章8節。
我們向神承認自己的罪時，神一定會赦免。
當我們向他人認罪的時候，神也同樣會赦免我們。
3. 我們必須離棄自己的罪。
意思是我們必須在真正的悔改裡棄絕犯罪。
我們必須離棄自己的道路（賽五十五7）。
主耶穌來不是在我們的罪中救我們，而是要把我們從罪惡裡拯救出來。（太一21）。
比較希伯來書七章25節。
人的方式是遮掩自己的罪，結果是羞愧、捆綁、與神隔絕，最終是──死亡；
神的方式是讓我們透過認識罪、承認罪並且離棄罪來面對自己的罪孽。
當我們這麼做的時候，祂就將我們從罪疚中和犯罪的捆綁中釋放出來。
祂賜給我們恩典使我們能夠過聖潔的生活，最後能夠與祂在天上同住──
查閱約翰一書一章7-10節；二章1-2節。
＃悔改者
轉貼：舊約的十個偉大應許
Rev. Szuhsing Mao 卯思興牧師 
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