哥林多前書15:5-11——基督復活的見證人

《哥林多前書》15:5-11 提到基督復活的確據，其主要意義在於強調基督復活是真實的歷史事件，有可靠的見證人證明。這段經文是保羅向哥林多教會說明復活信仰的根基，並列舉了耶穌復活後向不同人顯現的事實，以此證明復活不是虛構或個人的幻覺，而是有多人共同見證的真理。

1. 保羅列舉基督顯現的見證人

在哥林多前書 15:5-8，保羅列舉了基督復活後向眾人顯現的情況：

   

5節：「並且顯給磯法看，然後顯給十二使徒看。」

      

磯法（彼得）：彼得是使徒中具有領袖地位的門徒，耶穌顯現給他，顯示彼得被恢復，使其重新堅固信心（參路 24:34）。

      

十二使徒：儘管當時猶大已經離開，但「十二」象徵使徒群體的完整性（可能包括補選的馬提亞，或廣義的門徒群體）。

   

6節：「後來一時顯給五百多弟兄看，其中大半到如今還在，卻也有已經睡了的。」

     

五百多弟兄：這是一個極大的群體，表明復活並非私人事件，而是眾人同時經歷的事實。保羅強調：「其中大半到如今還在」，意味著當時許多仍活著的見證人可供查證。

  

7節：「以後顯給雅各看，再顯給眾使徒看。」

      

雅各：這指的是耶穌的弟弟雅各，他原本不信耶穌（約 7:5），但復活的顯現改變了他，使他成為耶路撒冷教會的領袖（徒 15:13-21）。

      

眾使徒：可能是指更廣泛的使徒群體，如七十個門徒或其他跟隨耶穌的人（路 10:1）。

   

8節：「末了也顯給我看；我如同未到產期而生的人一般。」

      

保羅（掃羅）：他原本是逼迫基督徒的法利賽人，但基督向他顯現，使他徹底悔改，成為使徒（徒 9:1-6）。

2. 基督復活的核心意義

   

歷史的確據：保羅強調復活不是一個模糊的神話，而是一個可以考證的歷史事實，因為有多位可信的見證人，包括使徒、家人、門徒，甚至大批群眾。

   

改變生命的力量：復活不僅改變了使徒們的生命，也改變了像保羅這樣的反對者，使他們從不信變為堅定的信仰者。

   

福音的核心內容：在 1-4 節，保羅已經說明：「基督照聖經所說，為我們的罪死了，而且埋葬了，又照聖經所說，第三天復活了。」復活不是附屬的教義，而是基督信仰的根基。

3. 保羅的謙卑與蒙恩

在 9-11節，保羅進一步表達他的謙卑：

   

他自認為「最小的使徒」，甚至不配稱為使徒（9節），因為他曾經逼迫教會。

   

他的一切成就都是因神的恩典（10節），顯示基督復活帶來的不只是知識上的確據，更是生命的轉變。

   

福音的內容一致（11節），無論是他自己還是其他使徒，傳講的都是同一個福音，即「基督死而復活，成就救恩」。

結語

哥林多前書 15:5-11 強調，基督復活有確實的見證人，復活信仰不是虛構，而是歷史性的真理。這段經文不僅提供證據，也顯示復活如何改變使徒們的生命，並且成為福音的核心內容。這對今日信徒來說，是信仰的堅固基石，使我們在面對質疑時，可以確信基督已經復活，並帶給我們盼望與生命的更新。