哥林多前書14:40——規規矩矩的按著次序行

哥林多前書14:40提到：「凡事都要規規矩矩的按著次序行。」這段經文是保羅針對哥林多教會聚會中的混亂情況所提出的指導原則。理解這句話需要從上下文和背後的背景來看，尤其是哥林多教會在敬拜中遇到的問題。

背景：

哥林多教會的聚會中，因為各種恩賜（如說方言、先知講道）的混亂使用，導致敬拜失去了秩序，甚至成為了一種自我炫耀或混亂的場景。保羅希望透過這段教導，使信徒們明白，神是有秩序的神，教會的敬拜應該反映出這種秩序與和諧。

「凡事⋯按著次序行」的意義：

1. 「凡事」指一切在教會中的活動與事工

      •   無論是敬拜、講道、禱告、詩歌、領聖餐，還是其他聚會活動，都需要在神的指引下，有秩序地進行，而非任意而為。

      •   特別是屬靈恩賜的運用（如說方言、先知講道），需要符合造就他人、榮耀神的目的，而不是製造混亂或只顧個人表現。

2. 「規規矩矩」強調合宜與恭敬

      •   「規規矩矩」在原文中有「合宜的」或「正確的」之意，表示在教會中應以一種恭敬的態度來參與事奉與敬拜，避免隨意和散漫。

      •   這種態度反映出對神的尊重，也有助於教會成員彼此的尊重。

3. 「按著次序行」強調秩序與和諧

      •   「次序」的意思是有條理地安排，讓每件事都有其適當的時間、方式和人選。這與保羅在本章前面提到的「神不是混亂的神，乃是平安的神」（林前14:33）相呼應。

      •   秩序能讓教會的聚會更有建設性，並使信徒能專心領受屬靈的造就，避免因混亂而失去聚會的意義。

實際應用：

1. 在教會聚會中：

      •   敬拜安排需有條理，例如每個環節（詩歌、禱告、講道）有清楚的負責人與時間分配。

      •   恩賜的使用需彼此配搭，不爭先恐後，也不喧賓奪主。例如說方言需要翻譯（林前14:27-28），先知講道要按次序進行（林前14:29-31）。

2. 在個人生活中：

      •   信徒應該學習在生活中保持屬靈次序，例如在禱告、讀經、事奉、工作、家庭等各方面，按優先次序行事，避免無序與混亂。

      •   這也提醒信徒要尊重神所設立的次序，例如教會的領袖、家庭的結構等。

神學意涵：

1. 反映神的性情：

      •   秩序來自於神的屬性，祂創造天地時便以秩序安排萬物（創1）。教會作為基督的身體，也應反映出這種秩序與和諧。

2. 促進合一與造就：

      •   當教會聚會有序，成員間彼此尊重並合一行事，才能達到靈命成長與教會造就的目的（林前14:26）。

小結：

「凡事都要規規矩矩的按著次序行」的意思是教會的敬拜與活動應該合宜、有條理、和諧地進行，以反映神的性情，並使信徒得以造就和榮耀神。這句話不僅適用於教會聚會，也提醒信徒在生活與事奉中，要以敬虔和秩序來見證基督的愛與智慧。

我們可以提供更多關於哥林多前書14:40「凡事都要規規矩矩的按著次序行」的深入探討，包括更廣泛的應用、神學層面的理解以及對教會和信徒生活的啟示。

更深入的解釋：

1. 「凡事」的全面性

      •   「凡事」不限於某些特定活動，而是包含教會內外所有涉及信徒群體的事工。例如：

         •   講道與教導：需要深思熟慮、遵循神的真理，而非隨意發表自己的見解（提摩太後書4:2）。

         •   服事與事奉：包括招待、樂隊、兒童事工等，每個角色應有清晰的分工，避免因混亂而影響服事效果。

         •   衝突解決：教會中若有爭端，應按著聖經的教導來有次序地處理（馬太福音18:15-17所述的解決方法），以免擴大問題或損害合一。

2. 「規規矩矩」的美德

      •   在神的國度中，「規矩」並非單指死板的規則，而是指合乎神心意的行事方式。這種「規矩」源於對神的尊重與愛，並且對彼此生命負責。具體表現在：

         •   對神的敬畏：如舊約中以色列人在建造會幕和聖殿時，一切都按神的指示進行（出埃及記25-40章，列王記上6章），體現了規規矩矩的精神。

         •   對彼此的尊重：聚會中，每個人應學會聆聽和等候，避免爭先恐後或干擾他人（林前14:26-33）。

3. 「按著次序行」的屬靈原則

      •   次序是一種神聖的安排，反映了神的智慧。神的創造、救贖和治理都有條理，教會和信徒的生活也應模仿這種屬靈的次序。以下是具體的應用：

         •   教會的治理：

            •   長老、牧師、執事各司其職，按恩賜服事，避免因角色混淆導致分歧。

            •   聚會中，應按著合宜的程序進行，如崇拜有詩歌、禱告、講道、奉獻等明確次序。

         •   屬靈生命的管理：

            •   個人應在靈命中有紀律，例如固定時間讀經、禱告、默想神的話語。

            •   信徒需要尋求聖靈的引導，將屬靈事務與日常生活平衡好，避免混亂或偏頗。

聖經中的例子：

1. 舊約中的秩序

      •   創造的次序（創世記1-2章）：神在六天中有計劃地創造世界，每一天的工作彼此連結，並以安息日作為創造的終結。

      •   利未祭司制度的設立（利未記）：神透過明確的指示設立祭司的職責和崇拜的程序，這是「規規矩矩的按著次序行」的典範。

2. 新約中的秩序

      •   耶穌餵飽五千人（馬可福音6:39-40）：耶穌吩咐門徒讓群眾分組而坐，然後有條理地分發食物，這反映出事奉的秩序性。

      •   使徒行傳的教會管理（使徒行傳6:1-7）：當早期教會在管理飯食事工中出現問題時，使徒們設立執事來分擔事工，確保教會運作井然有序。

對現代教會的提醒與應用：

1. 敬拜中的次序

      •   教會崇拜應在聖靈的引導下兼顧靈活與秩序。例如：

         •   領會者需預先準備敬拜流程，但也需敏銳於聖靈的感動。

         •   恩賜的運用（如說方言、先知講道）應建基於愛心與造就的原則，避免混亂或不必要的爭論。

2. 教會治理中的秩序

      •   教會領袖應有清晰的權責分工，避免職責重疊或角色模糊，這有助於教會的穩定運作。

      •   在決策中，應按著聖經的原則與次序，先尋求神的旨意，再根據集體討論和祈禱來行事。

3. 團隊事工中的秩序

      •   團隊合作需要彼此配搭，按恩賜分工。例如，在宣教或福音活動中，每個人負責自己擅長的部分，讓事工達到最佳效果。

      •   團隊中的溝通也需保持透明和和諧，以免因誤解或混亂而影響事工進展。

4. 危機處理中的次序

      •   在面對問題或爭端時，教會應有明確的處理程序，例如按照馬太福音18章的教導，逐步處理衝突，並始終以和平與合一為目標。

神學深度與啟示：

1. 反映神的屬性

      •   神是有秩序的神（林前14:33）。教會的運作與信徒的生活應該成為神品格的彰顯，使人從中看見神的榮耀與智慧。

2. 促進教會的合一

      •   當教會凡事按次序行時，成員間彼此尊重，能增進合一，避免因混亂或個人主義而破壞團契。

3. 造就信徒的靈命

      •   有秩序的敬拜與服事能讓信徒專注於神，更多領受屬靈的建造與祝福。

4. 彰顯基督的身體

      •   教會作為基督的身體，需按部就班地運作，像保羅在哥林多前書12章所說，各肢體各盡其職，彼此配搭，使教會興旺。

結語

「凡事都要規規矩矩的按著次序行」不僅是一個實用的行事原則，更是一個反映神聖品格的屬靈教導。信徒應在教會內外，無論是敬拜、事奉，還是個人生活，都遵循神的次序，以和諧、有條理的方式榮耀祂，造就他人，並見證福音的真理。