哥林多前書 11:17-34——正確參加聖餐的方式

哥林多前書 11:17-34 主要討論了聖餐（擘餅聚會）的意義和應該如何正確參與。這段經文包含保羅對哥林多教會的責備與提醒，並強調了幾個關鍵重點，值得特別關注：

1. 參加聖餐的態度

11:17-22

保羅責備哥林多教會在守聖餐時出現了嚴重的分門結黨與自私行為。他指出：

(v.18)「你們聚會的時候，我聽說你們中間有分門結黨，我也稍微地信這話。」

→ 聖餐本應象徵合一，但哥林多人卻因社會階級、背景不同而彼此對立。

(v.21-22)「因為吃的時候，各人先吃自己的飯，甚至這個飢餓，那個醉酒……你們藐視神的教會？」

→ 富有的人吃喝豐富，貧窮的人卻饑餓，使教會分裂，失去愛的見證。

✅ 關注點：

→ 參加擘餅聚會時，應該存著合一、彼此相愛的心，而不是帶著自私或分裂的態度。

2. 聖餐的正確意義

11:23-26

保羅接著重申耶穌設立聖餐的意義：

(v.24-25)「這是我的身體，為你們捨的；你們應當如此行，為的是記念我……這杯是用我的血所立的新約。」

→ 聖餐的核心是記念基督的犧牲，並且與祂的救贖聯合。

(v.26)「你們每逢吃這餅，喝這杯，是表明主的死，直等到祂來。」

→ 聖餐不只是儀式，更是對主再來的盼望和信仰的見證。

✅ 關注點：

→ 參與聖餐時應該存敬畏與感恩的心，深刻思想基督的救贖與恩典。

3. 不可輕忽、不配地領受聖餐

11:27-32

保羅嚴厲警告不當領受聖餐的後果：

(v.27)「無論何人不按理吃主的餅、喝主的杯，就是干犯主的身、主的血了。」

→ 不按理參加聖餐，就是對主的犧牲不敬，等於藐視基督的救贖。

(v.29)「因為人吃喝，若不分辨是主的身體，就是吃喝自己的罪了。」

→ 「分辨」指的不是主的身體是否真實存在，而是是否清楚明白聖餐的意義，並以敬虔的態度領受。

(v.30)「因此，在你們中間有好些軟弱的與患病的，死的也不少。」

→ 有些哥林多人因為對聖餐不敬，甚至遭到神的管教。

✅ 關注點：

→ 應存敬虔的心來領受聖餐，並在領受之前省察自己是否有罪需要悔改。

4. 領受聖餐前應該自我省察

11:31-32

(v.31)「我們若是先分辨自己，就不至於受審。」

→ 「分辨自己」指的是自我省察，是否帶著正確的心態來參與聖餐，是否有未認的罪。

(v.32)「我們受審的時候，乃是被主懲治，免得我們和世人一同定罪。」

→ 神的管教是出於愛，使我們學習敬畏，而不是要我們滅亡。

✅ 關注點：

→ 領聖餐前應該自省，悔改並認罪，使自己以合適的態度來到主的面前。

5. 彼此等候、共同領受

11:33-34

最後，保羅勸勉教會：

(v.33)「所以，我弟兄們，你們聚會吃的時候，要彼此等候。」

→ 要有合一的心，不應該自私地先吃完，而是一起領受，顯明基督身體的合一。

(v.34)「若有人餓了，可以在家裡先吃，免得你們聚會自己取罪。」

→ 聖餐不是一般的飲食，而是聖潔的禮儀，不應該為了滿足肉體的需要來參加。

✅ 關注點：

→ 聖餐是教會共同的信仰表達，應當彼此等候，一同領受，以顯明合一與愛。

結語：正確參加聖餐的方式

1. 存合一的心來參加（不要有分門結黨、歧視、自私行為）。

2. 以敬虔與感恩的心記念主（聖餐是為了記念基督的身體和血）。

3. 領受前要自我省察（不配地領受會帶來神的管教）。

4. 彼此等候，一起領受（顯明教會的合一與愛）。

這段經文提醒我們，聖餐不是普通的聚會或儀式，而是關乎基督救贖的神聖記號，我們應該懷著敬畏、合一、悔改和感恩的心來參加。