哥林多前書 10:5-11 提到以色列人在曠野的經歷,保羅用這段歷史來警惕信徒,不要重蹈覆轍,陷入屬靈的敗壞。讓我們逐節分析其含義:
1. 經文內容(林前 10:5-11)
5 但他們中間多半是神不喜歡的人,所以在曠野倒斃。
6 這些事都是我們的鑑戒,叫我們不要貪戀惡事,像他們那樣貪戀的。
7 也不要拜偶像,像他們有人拜的,如經上所記:『百姓坐下吃喝,起來玩耍。』
8 我們也不要行淫,像他們有人行的,一天就倒斃了二萬三千人。
9 也不要試探基督,像他們有人試探的,就被蛇所滅。
10 你們也不要發怨言,像他們有人發怨言的,就被滅命的所滅。
11 他們遭遇這些事都要作為鑑戒,並且寫在經上,正是警戒我們這末世的人。
2. 「他們坐下吃喝,起來玩耍」的背景
這句話出自 出埃及記 32:6,當摩西上西奈山領受律法時,以色列人在山下製造金牛犢,陷入偶像崇拜:
「次日清晨,他們起來獻燔祭和平安祭,百姓坐下吃喝,起來玩耍。」
這裡的「吃喝玩耍」不僅指一般的飲食和娛樂,而是指參與異教崇拜,包括飲宴、狂歡,甚至可能涉及淫亂的活動。他們偏離了神,敬拜偶像,導致神的憤怒,使三千人被擊殺(出 32:28)。
在林前 10:7,保羅引用這段經文來提醒哥林多教會的信徒:不要陷入像以色列人一樣的偶像崇拜與道德墮落。
3. 「多半在曠野倒斃」的意義
這句話指的是以色列人在曠野的 40 年漂流,因為他們不順服神,最終多數人未能進入應許之地。這是神對他們不信與悖逆的懲罰。主要的事件包括:
1. 貪戀惡事(10:6)——民數記 11:4-6 記載以色列人厭煩嗎哪,貪戀埃及的食物,結果神降下火刑懲罰他們(民 11:33-34)。
2. 拜偶像(10:7)——金牛犢事件(出 32:1-35)。
3. 行淫(10:8)——巴力毗珥事件(民 25:1-9),以色列人與摩押女子行淫,結果一天內有 23,000 人被擊殺。
4. 試探基督(10:9)——民數記 21:5-6 以色列人抱怨神和摩西,結果神使火蛇咬死多人。
5. 發怨言(10:10)——民數記 16 及 17 章記載可拉一黨發怨言,結果被地吞滅,還有瘟疫擊殺 14,700 人。
這些事件都表明以色列人在曠野因不信、悖逆、偶像崇拜、淫亂和怨言而受到神的審判。
4. 這段經文的教訓
保羅的目的是用以色列的歷史來警戒新約信徒:
不要貪戀惡事(10:6)——貪戀世界上的享樂可能導致屬靈敗壞。
不要拜偶像(10:7)——即使是看似無害的娛樂,若成為我們的偶像,也會使我們遠離神。
不要行淫(10:8)——性道德的墮落會帶來嚴重的後果。
不要試探基督(10:9)——不要對神的恩典心存僥倖,挑戰神的耐心。
不要發怨言(10:10)——屬靈生命應以感恩和信靠神為核心,而不是抱怨和不滿。
保羅提醒我們:
「這些事都是我們的鑑戒,並且寫在經上,正是警戒我們這末世的人。」(10:11)
這意味著,這些歷史不只是過去的故事,而是當今信徒應當引以為戒的屬靈教訓。如果我們不警醒,也可能落入相同的陷阱,面對神的管教與審判。
5. 對今天教會的應用
這段經文提醒基督徒:
1. 避免屬靈驕傲——以色列人雖然蒙神揀選,卻因悖逆而倒斃。同樣,基督徒若驕傲自滿,也可能失去神的祝福。
2. 保持屬靈警醒——不要以為自己站立得穩,就放鬆對罪的警惕(參 10:12)。
3. 不要妥協於世俗價值——拜偶像的本質是讓其他事物取代神的地位,現代社會的金錢、享樂、名利等,都可能成為現代人的偶像。
4. 信心與順服同行——不要像以色列人在曠野那樣不信、抱怨、試探神,而是要信靠神的引領。
6. 結語
哥林多前書 10:5-11 是保羅對信徒的重要警戒:
以色列人在曠野的悖逆成為我們的鑑戒。
「坐下吃喝,起來玩耍」象徵他們陷入偶像崇拜與道德敗壞。
神的審判導致他們在曠野倒斃,未能進入應許之地。
這提醒我們:不要重蹈覆轍,而要敬畏神、持守聖潔、信靠順服。
這段經文的核心信息是:屬靈生命不可妥協,信徒要警醒,遠離偶像與罪惡,忠心順服神,才能進入神的應許與祝福。
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