哥林多前書 10:18-22——基督徒不能和邪靈世界妥協

在哥林多前書 10:18-22，保羅討論基督徒不可參與與偶像有關的宴席，因為這等同於與鬼（邪靈）有分。讓我們深入理解這段經文的背景、含義及對今日教會的提醒。

1. 背景與經文內容

哥林多前書 10:18-22

18 你們看屬肉體的以色列人，那吃祭物的豈不是在祭壇上有分嗎？

19 我是怎麼說呢？難道偶像算得什麼？或偶像的祭物算得什麼嗎？

20 我乃是說，外邦人所獻的祭是祭鬼，不是祭神。我不願意你們與鬼有分。

21 你們不能喝主的杯，又喝鬼的杯；不能吃主的筵席，又吃鬼的筵席。

22 我們可惹主的憤恨嗎？我們比祂還有能力嗎？

哥林多教會的信徒大多來自異教背景，當時的社會普遍會將祭拜偶像的肉類留作筵席，甚至在異教廟宇內進行宴會。部分信徒認為既然偶像「算不得什麼」（林前 8:4），那麼參與這樣的宴席並無妨，特別是社交場合中難以避免。

但保羅在這裡強烈警告：參與這些筵席不只是單純的飲食問題，而是屬靈的問題，會與邪靈（鬼）產生連結。

2. 經文解析

(1) 與祭壇有分（10:18）

保羅先舉以色列人的例子——在舊約時代，祭司與百姓透過吃祭物表明與神有分（利未記 7:15-18）。這說明吃祭物不只是物質上的行為，更代表與所敬拜的神靈有關聯。

(2) 偶像本身不是神，但背後有邪靈（10:19-20）

保羅在哥林多前書 8:4-6 曾說：「偶像在世上算不得什麼，只有一位神。」但這並不意味著參與偶像崇拜就沒有影響。問題不在於「食物」，而在於這樣的行為會使人與鬼（邪靈）發生關聯。

「外邦人所獻的祭是祭鬼，不是祭神。」這句話回應了申命記 32:16-17：

「他們以別神觸動祂的憤恨，以可憎的事惹了祂的怒氣。所祭祀的鬼魔，並非真神。」

這表明異教的祭祀儀式雖然表面上是敬拜偶像，實質上卻是在敬拜背後的邪靈勢力。

(3) 不能喝主的杯，又喝鬼的杯（10:21）

「主的杯」指聖餐，代表與基督聯合（林前 11:23-26）。保羅強調：基督徒若參與偶像的筵席，就等於在屬靈層面上與邪靈相交，這與聖餐完全對立。這也與耶穌所說的「一個人不能事奉兩個主」類似（太 6:24）。

(4) 惹主發怒（10:22）

這節話讓人想起舊約以色列人拜偶像而惹神發怒的歷史。

例如：

以色列人因敬拜金牛犢，導致神的憤怒（出 32:1-35）。

巴力毘珥事件（民 25:1-9），以色列人參與偶像崇拜與外邦人行淫，結果神降下瘟疫擊殺兩萬四千人。

保羅的警告很嚴肅：信徒若不謹慎，也可能落入同樣的危險！

3. 今日的應用

雖然現代基督徒不太會直接參與異教廟宇的筵席，但這段經文仍有重要的提醒：

1. 避免參與與邪靈有關的活動

不僅是吃祭偶像的食物，還包括任何涉及異教儀式、巫術、算命、占卜等活動，這些都可能讓人「與鬼有分」。

2. 保持屬靈的分別

雖然基督徒活在世界上，但應該分別為聖，不隨從世界的潮流。例如，參與不合神心意的文化、娛樂、信仰混雜等，都是需要留意的。

3. 堅持單單敬拜神

聖餐代表我們與基督的關係，若我們心中還有其他偶像（如金錢、權力、享樂），就違背了與神的約。我們應當專心敬拜神，遠離一切可能分散我們信仰的影響。

4. 不要輕忽屬靈影響力

哥林多信徒輕忽了偶像崇拜的影響，但保羅指出這是一場屬靈爭戰。今日的基督徒也需要留心，不要輕易落入世界的誘惑，而是要以真理分辨是非。

4. 結語

哥林多前書 10:18-22 的核心信息是：基督徒不能與神的國度和邪靈的世界妥協。雖然偶像本身是虛無的，但異教祭祀背後存在邪靈的運作，參與這些活動等同於與邪靈相交，這與我們對基督的忠誠相違背。

我們要謹慎守住信仰，單單敬拜神，遠離一切可能與邪靈有分的事，才能在屬靈上持守純潔，與主同得豐盛的生命。

願這段經文幫助我們在這個充滿試探與迷惑的世界中，持守對神的忠心，作主聖潔的子民！