2/18/2025星期二
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啟示錄21:7得勝的，必承受這些為業：我要作他的上帝，他要作我的兒子。8惟有膽怯的、不信的、可憎的、殺人的、淫亂的、行邪術的、拜偶像的，和一切說謊話的，他們的分就在燒著硫磺的火湖裏；這是第二次的死。」
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讓我們從聖經背景、神學意涵、歷史脈絡、與當代應用來擴展啟示錄 21:7-8這段經文的深刻信息。
一、從啟示錄的整體架構理解這段經文
1. 這段經文的上下文
啟示錄 21:7-8 位於啟示錄 21:1-22:5 的大段落中，這部分描述新天新地、新耶路撒冷的榮耀，是神國度的最終完成。在這個新秩序裡：
➡️神與人同住（21:3）
➡️沒有死亡、悲哀、哭號、疼痛（21:4）
➡️一切都更新了（21:5）
➡️神親自應許賜給口渴的人生命水（21:6）
21:7-8 扮演關鍵角色，區分得勝者與滅亡者，顯示了最終的雙重結局。
二、深度解析「得勝者的產業」（21:7）
「得勝的，必承受這些為業：我要作他的上帝，他要作我的兒子。」
1. 「得勝的」
這裡的「得勝者」並非指在世界上得成功或征服敵人，而是指：
➡️勝過罪惡、試煉、逼迫的信徒（啟 2:7, 11, 17, 26；3:5, 12, 21）
➡️靠著基督的寶血和見證得勝撒但（啟 12:11）
➡️至死忠心、不向世界屈服的人（啟 2:10）
2. 「必承受這些為業」
「承受」 指繼承權，意指信徒像子嗣一樣繼承天父的產業。「這些」 指向 21:1-6 所描述的：
➡️新天新地（21:1）
➡️神與人同住（21:3）
➡️沒有死亡與痛苦（21:4）
➡️生命的泉水（21:6）
這與舊約的應許之地和亞伯拉罕之約相呼應：
創世記 17:7-8：「我要與你並你世世代代的後裔堅立我的約…我要將你寄居的地…賜給你和你的後裔為永遠的產業，我也必作他們的神。」
詩篇 37:11：「謙卑人必承受地土，以豐盛的平安為樂。」
3. 「我要作他的上帝，他要作我的兒子」
這是聖經中最親密的關係應許，象徵神的完全認可與接納（利未記 26:12, 耶利米書 31:33）。
這個應許在基督裡完全實現（約翰福音 1:12, 羅馬書 8:14-17, 加拉太書 4:6-7）。
「兒子」 的身分意味著：
➡️繼承神的國（羅 8:17）
➡️享受神的愛與保護
➡️活在神的榮耀中，與祂同住
三、深度解析「不信者的結局」（21:8）
「惟有膽怯的、不信的、可憎的、殺人的、淫亂的、行邪術的、拜偶像的，和一切說謊話的，他們的分就在燒著硫磺的火湖裏；這是第二次的死。」
1. 「膽怯的」
指因懼怕而離棄基督、拒絕為信仰站立的人。
在羅馬帝國逼迫時，許多信徒面臨生死考驗，有些人選擇否認基督以求自保，但耶穌教導我們要至死忠心（馬太福音 10:32-33）。
這與「得勝者」相對，比較啟示錄2:10：「至死忠心，我就賜給你生命的冠冕。」
2. 「不信的」
指拒絕相信福音的人（約 3:18：「不信的人罪已經定了。」）。
他們可能聽過福音，但仍選擇悖逆，與「信而得永生」相反（約 3:36）。
3. 「可憎的」
指行為敗壞、神所憎惡的事（參見利 18:22-30）。
這可能涉及道德墮落、同性戀、亂倫、貪婪、暴虐 等。
4. 「殺人的」
不僅指實際謀殺，也包括心中的仇恨（約壹 3:15：「凡恨弟兄的，就是殺人的。」）。
這與啟示錄 18:24 對巴比倫的描述相關，因她流了許多義人的血。
5. 「淫亂的」
指一切性不道德行為，包括姦淫、婚外情、同性戀等（林前 6:9-10）。
淫亂常與拜偶像並列，因為在異教文化中，淫亂與偶像崇拜密不可分（民 25:1-3）。
6. 「行邪術的」
原意為使用藥物進行巫術、召喚靈界力量。
在當時，靈媒、占卜、魔法 與異教崇拜密切相關（申 18:10-12）。
7. 「拜偶像的」
指敬拜假神、世俗事物、金錢（西 3:5：「貪心就與拜偶像一樣。」）。
這也可能指 在逼迫中向羅馬皇帝獻祭的人（但啟 14:9-11 警告，那些接受獸印的將受審判）。
8. 「一切說謊話的」
指習慣性說謊、活在謊言中的人，包括傳播異端、敵基督的謊言（約 8:44：「撒但是說謊之人的父。」）。
9. 「燒著硫磺的火湖——第二次的死」
這與啟 20:14-15 相應，是永遠的刑罰，象徵與神隔絕的結局。
第一次的死是身體的死亡，第二次的死是靈魂的永遠刑罰。
四、現代應用
1.要堅持信仰，不因逼迫或害怕而動搖（路加福音 12:4-5）。
2.要遠離不信、罪惡、偶像崇拜，過聖潔的生活（林後 6:16-18）。
3.要傳福音，幫助那些未得救的人認識真理，免於第二次的死（馬太福音 28:19-20）。
結語
啟示錄 21:7-8 是對得勝者的極大鼓勵，也是對不信者的最嚴厲警告。它提醒我們持守信仰、遠離罪惡、定睛在神的應許上，因為最終的獎賞是與神同住，最終的懲罰是與神隔絕。願我們都能成為得勝者，承受神為我們預備的榮耀！
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Rev. Szuhsing Mao 卯思興牧師 
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