《啟示錄》——神的永恆計劃和開啟/之306

2/13/2025星期四

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啟示錄21:5坐寶座的說:「看哪,我將一切都更新了!」又說:「你要寫上;因這些話是可信的,是真實的。」6他又對我說:「都成了!我是阿拉法,我是俄梅戛;我是初,我是終。我要將生命泉的水白白賜給那口渴的人喝。

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第5節「坐寶座的」(5節),指神自己。「我將一切都更新了」(v.5),可譯為「我將一切都做成新的了」(英文ESV譯本),意思是「新造」。不是把外形裝修成新的,而是本質上也是新的。因此,神特地提醒「你要寫上;因這些話是可信的,是真實的」(v.5),祂親自向當時受苦的信徒、也是向歷世歷代所有的信徒宣告:「看哪!我造新天新地;從前的事不再被記念,也不再追想」(賽65:17),一切都將是神全新的創造,那時的美善是我們無法想象的。

神說「都成了」(v.6),也就是「萬事都成了」、一切救贖的計劃都按部就班地成就了。不但舊天舊地的拆毀「成了」(16:17),而且新天新地的重建也「成了」。聖經記載了四次「成了」:

1​六日造物之工完成的時候,每次神都宣告「事就這樣成了」(創1:7、9、11、15、24、30);

2​主耶穌在十字架上成就救恩的時候,祂說「成了」(約19:30);

3​傾倒第七碗的時候,寶座上有聲音說「成了」(16:17);

4​天地一切都更新的時候,神說「都成了」(21:6)。

第6節「阿拉法」是希臘文的第一個字母(大寫Α,小寫α),「俄梅戛」(v.6)是希臘文的最後一個字母(大寫Ω,小寫ω),兩者合在一起,代表一切事物的開始和終結,表明神是歷史的主宰。凡是神所開始的工作,祂必負責完成(1:8;21:6)。神的創造和救贖工作都是通過基督做成的,所以父神和基督都宣告「我是阿拉法,我是俄梅戛」(1:8;21:6;22:13)。

「我是初,我是終」,這正是神借著先知以賽亞所宣告的:「耶和華——以色列的君,以色列的救贖主——萬軍之耶和華如此說:我是首先的,我是末後的;除我以外再沒有真神」(賽44:6)。唐朝大秦景教碑中用「先先」、「後後」來表達這個的意思。

當受苦的信徒對將來充滿疑慮的時候,神堅定的話語卻使他們安心:神掌管一切,歷史已經證明,不管環境如何,萬事都必按著神的旨意成全。那時,先知以賽亞所預言的「生命泉的水」(v.6;7:17,22:1、17;賽55:1),將被「白白賜給那口渴的人喝」(v.6)。而能得著這白白恩典的,都是認識到自己靈裡飢渴、有屬靈需要的人(約4:10、14;10:37)。

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敬拜耶穌

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