瑣法的發言

三. 瑣法的發言
瑣法一開始對約伯就言辭凌厲，毫不客氣，跟前面兩位朋友很不一樣。以利法對約伯的規勸和責備一次比一次嚴厲，但仍然站在“神所懲治的人是有福的，不可輕看神的管教。”這種積極鼓勵的角度來勸解約伯。比勒達也認為苦難是罪的刑罰，也只以約伯的兒女為例，並沒有直接指責約伯。瑣法卻完全沒有考慮約伯的反應，只一味要約伯閉口，不容許他分辯。
１. 我們分3部分看伯11章：
Ａ. 瑣法認為約伯現在承受的苦，比他犯罪該得的還輕(1-6)。
Ｂ. 神的智慧難測，高於人的智慧，所以約伯想要明白神，簡直是癡人說夢(7-12)。
Ｃ. 瑣法認定約伯犯了罪，以致他受苦，不能挽回，也無法獲得赦免，只有重新做人，遠離罪惡，學習敬虔，才會蒙福(13-20)。
２. 第二回合的辯論從伯20至21章：
 瑣法最後一次發言，他說神是行公義的，惡人從神所得的分是報應。
 瑣法是一位教條主義者，他一開始就認定約伯有罪，單憑個人對約伯情況的假設，就毫不客氣地定約伯的罪，而且言辭苛刻嚴厲。

求神藉著約伯這三位朋友來光照我們，我們是否也跟他們一樣，犯了同樣的錯誤，不能將心比心去了解正在受苦的弟兄姊妹，只是一味的指責，以致我們的安慰變成定罪。求主憐憫，賜下智慧，使我們有明辨的能力，在說話時也能以合宜的態度去安慰和造就別人。