《啟示錄》——神的永恆計劃和開啟/之294

2/1/2025星期六

❇ ❇ ❇ ❇ ❇ ❇ ❇ ❇ ❇ 

啟示錄20:13於是海交出其中的死人；死亡和陰間也交出其中的死人；他們都照各人所行的受審判。14死亡和陰間也被扔在火湖裏；這火湖就是第二次的死。15若有人名字沒記在生命冊上，他就被扔在火湖裏。

❇ ❇ ❇ ❇ ❇ ❇ ❇ ❇ ❇ 

當時的古人認為，海上死亡的人是不正常的死亡，無法正常下到陰間。所以這裡特地向最初的讀者強調：「海也交出其中的死人」（v.13）。「海、死亡和陰間」（v.13）都要交出死人，意思是所有的死人都要復活接受審判。

第13節「他們都照各人所行的受審判」，再次重申：人的沈淪是根據自己的行為（2:23），得救則是根據生命冊。

此時，「死亡和陰間」已經完成任務，所以不必再存在，所以「也被扔在火湖里」（v.14）。基督「盡末了所毀滅的仇敵就是死」（林前15:26），釋放了「那些一生因怕死而為奴僕的人」（來2:15），將來「不再有死亡，也不再有悲哀、哭號、疼痛，因為以前的事都過去了」（21:4）。

第14節「第二次的死」（v.6；21:8），不是指再死一次，而是指「把身體和靈魂都滅在地獄裡」（太10:28）的「永遠沈淪」（帖後1:9）；不是「人死如燈滅」，而是身體和靈魂都要接受永刑（v.15；14:11；可99:48）。

值得關注的事：「火湖」（v.14）就是「地獄的火」（太5:22）、「硫磺的火湖」（v.10），「在那裡，蟲是不死的，火是不滅的」（可9:48），所以又被稱為「火湖」。關於「火湖」，我們應當瞭解：

1​「火湖」是永遠離開神的地方，那裡沒有屬於神的聖潔、公義、慈愛、良善和智慧，也不會有人所要的自由、平等、博愛和寬容，只會有不受約束的罪惡。人若永遠住在這種地方，將是生不如死的永遠痛苦、「晝夜不得安寧」（14:11）。任何想在地獄放縱自我、縱情享樂的幻想，都是愚昧而幼稚的。

​

2​「火湖」是「為魔鬼和牠的使者所預備的」（太25:41），並不是為了對付人。「神就是愛」（約壹4:8），祂為了阻止人去「火湖」，甚至「差遣祂的兒子，為女子所生，且生在律法以下，要把律法以下的人贖出來，叫我們得著兒子的名分」（加4:4-5）。但人若經百般勸阻，還是執意跟隨魔鬼，結局也只能和「魔鬼和牠的使者」一樣「被扔在火湖裡」（v.15），「晝夜受痛苦，直到永永遠遠」（v.10）。

​

3​「火湖」是垃圾焚燒站，撒但、敵基督、假先知、鬼魔、死亡和陰間，以及凡名字沒有記在生命冊上的人，都要被扔在火湖裡，因此在「新耶路撒冷」（21:2）裡，再也沒有「不潔淨的，並那行可憎與虛謊之事的」了（21:27；22:15）。

​

4​「火湖」沒有中間站。「若有人名字沒記在生命冊上，他就被扔在火湖裡」（v.15），沒有中間的階段、也沒有補贖的機會，我們唯一選擇的機會是在身體死亡之前。

福音信仰的核心，就是「靠著神，盼望死人，無論善惡，都要復活」（徒24:15）。聖經把兩次的死和兩次的復活都清楚地擺在世人面前，每個亞當的後裔都應當作出正確的選擇：

👉第一次的死是沒選擇的，「按著定命，人人都有一死，死後且有審判」（來9:27）；👉第二次的死卻是有選擇的，「神愛世人，甚至將祂的獨生子賜給他們，叫一切信祂的，不致滅亡，反得永生……不信的人，罪已經定了，因為他不信神獨生子的名。」（約3:16、18）。

👉第一次的復活是有選擇的，「行善的，復活得生」（約5:29）；👉第二次的復活卻是沒選擇的，「作惡的，復活定罪」（約5:29）。

今天，許多人關心夭折的嬰孩能不能上天堂、沒聽過福音的「好人」能不能上天堂？我們不必對屬於神的「隱秘的事」（申29:29）過分操心，因為每個生命都是神所造的，公義、慈愛的神一定會比我們更加「愛惜」（拿4:11）。我們不應當操心自己無法選擇的事，而應當關心自己有沒有作出正確的選擇，關心自己的名字有沒有「記在生命冊上」。

❇ ❇ ❇ ❇ ❇ ❇ ❇ ❇ ❇

那麼深的渴慕