《啟示錄》——神的永恆計劃和開啟/之287

1/25/2025星期六

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啟示錄20:5這是頭一次的復活。(其餘的死人還沒有復活,直等那一千年完了。)6在頭一次復活有分的有福了,聖潔了!第二次的死在他們身上沒有權柄。他們必作上帝和基督的祭司,並要與基督一同作王一千年。

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[續昨天~」

啟示錄20:5-6的「頭一次的復活」和「第二次的死」涉及深刻的神學意義和對整本聖經的關聯性。

1. 頭一次的復活與聖經其他經文的對應

(1)舊約的背景

  

在舊約中,對復活的信念已初現端倪。例如:

但以理書12:2,提到有些人要復活得永生,有些人要復活受羞辱。

 

以西結書37章,枯骨復活的異象,象徵神對祂百姓的復興與應許。

(2)新約中的延續

  

耶穌多次教導關於復活和永生:

約翰福音5:28-29,所有人都要復活,善行的復活得生命,惡行的復活受審判。

     

約翰福音11:25-26,耶穌說:「復活在我,生命也在我,信我的人雖然死了,也必復活。」這是「頭一次的復活」的根基。

(3)保羅的教導

 

保羅在書信中多次提到信徒的復活:

哥林多前書15章,信徒的復活是一種榮耀的復活,與基督的復活相聯結。

     

帖撒羅尼迦前書4:16-17,當基督再來時,那些在基督裡已經死去的人將首先復活。

頭一次的復活是神對祂百姓永生應許的具體實現,這應許從舊約到新約是一脈相承的。

2. 第二次的死與永遠的審判

(1)火湖的意義

 

火湖是啟示錄中「第二次的死」的具體表達,象徵永遠的刑罰(啟20:14-15)。

  

這與耶穌所說的「地獄」(例如:馬太福音10:28)是相通的,描述了完全與神隔絕的狀態。

(2)聖經其他對審判的描述

 

馬太福音25:31-46,耶穌講述綿羊和山羊的比喻,結局是「永生」或「永刑」。

  

希伯來書9:27,提醒「按著定命,人人都有一死,死後且有審判」。

(3)第二次死的象徵

 

第二次的死並非只是單純的死亡,而是指靈魂的最終滅亡,永遠失去神的同在與生命的祝福。

  

它象徵拒絕救恩的最終後果,表明人的選擇在永恆中具有決定性。

3. 頭一次的復活與千禧年

(1)千禧年中的信徒身份

  

頭一次復活的信徒將在基督的千禧年國度中與祂一同作王。這說明:信徒有王的職份(彼得前書2:9)。他們的生命不再受死亡、罪惡或撒但的掌控。

(2)作王的職責

  

啟示錄20:6提到這些人將作王一千年,暗示信徒在千禧年裡不僅僅是享受榮耀,還有服侍的責任。

  

這也與耶穌的比喻有關,例如「十錠銀子的比喻」(路加福音19:11-27),得勝者被賜給更多的責任。

(3)千禧年的目標

  

千禧年是神向世人展示祂主權的時期,當撒但被囚禁、基督統治地上時,神的完全公義與和平將實現。

  

信徒的復活與作王表明他們將參與見證神的國度榮耀。

4. 頭一次復活與第二次死的對比

👉頭一次的復活

▶️是對基督的信徒的祝福

▶️是屬靈與肉體的復活

▶️得著永恆的生命與神的同在​

▶️享受基督的國度

▶️與祂一同作王

▶️強調神的恩典與救贖

👉第二次的死

▶️是對未信者的永遠審判

▶️指靈魂的滅亡

▶️永遠失去神的同在

▶️被扔進火湖

▶️經歷永遠的痛苦

▶️拒絕福音的後果

5. 啟示錄20:5-6對信徒的啟示

(1)信徒要追求「頭一次的復活」

  

頭一次的復活是給那些在基督裡得勝者的祝福(啟示錄2:7, 11, 17),因此信徒應當努力追求聖潔,警醒等候基督的再來。

(2)警惕第二次的死

  

第二次的死提醒信徒不要輕忽神的審判,福音的拒絕將導致永遠的滅亡。這也敦促信徒積極傳福音,幫助他人免於這樣的結局。

(3)盼望與安慰

 

對信徒來說,這段經文是極大的盼望。無論世上經歷什麼苦難,信徒都能確信他們在基督裡有永遠的榮耀。

 

同時,它提醒信徒應有永恆的眼光,將生命的目標放在神的國度裡。

結語

總而言之,啟示錄20:5-6是末世救恩計劃的一部分,既展現了神對得勝者的極大祝福,也警告了未得救者的可怕結局。這些教導呼籲我們在今生追求與基督更親密的關係,警醒等候祂的再來,並盡力活出祂的光和真理。

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