△「信神的人很多，但愛神的人卻很少。」你同意這話麼？如果用耶穌的話說：「因為被召的人多，選上的人少。」（太22:14 ）
耶穌在馬太福音22:1-14講了一個娶親筵席的比喻。這個比喻是以「因為被召的人多，選上的人少」作結束。這裏所指的被召的人是甚麼人呢？是被召來聽福音，享受福音筵席，而又穿上禮服的人。耶穌講這個比喻的主要用意是讓我們看見神國的筵席好像一個娶親的筵席，也讓我們看見，神是願意萬人得救的神，無論是猶太人或外邦人，神都願意他們得救，但並不是所有人都得救，只有那些肯接受基督的人、肯穿禮服的人才能得救。
為甚麼不用普通的筵席作比喻而特別用娶親的筵席呢？因為娶親的筵席是人間喜事中最大的喜事。信耶穌接受福音根本上就是了個大喜事，且按照聖經一貫的觀念，信徒重生得救，成為教會的一份子，教會是基督的新婦，那是一個屬靈的奧秘。所以天國好比一個王為他兒子擺設娶親的筵席，教會與基督屬靈的關係就如新郎與新婦一樣。
為什麼信神的人很多，但愛神的人卻很少呢？為什麼被召的人多，選上的人少呢？按照馬太22:1-14有五個原因：
1. 因為不肯：他們卻不肯來（3節）
2. 因為不理：那些人不理就走了（5節）。不理是一種輕忽的態度。
3. 因為忙於世事：一個到自己田裏去，一個作買賣去。單注重肉身的需要，不注靈魂的需要。
4. 因為凌辱殺害邀請他的使者：其餘的拿住僕人，凌辱他們，把他們殺了（6節）。這等人不單拒絕邀請，且是敵擋神的人。
5. 因為不配：喜筵已經齊備，只是所召的人不配。（8節）注意：所召的人不配這句話，他們是不肯信，不肯穿為他們預備的禮服，而成為不配的人。
講這個跟今天講道的經文有何關聯呢？當然有，今天約翰壹書2:1-11這段經文的關鍵字是：犯罪、中保、義者耶穌基督、挽回祭、誡命、真理、遵守主道、照主所行的去行、新命令、恨弟兄、愛弟兄、光明、黑暗。當然與我們要講的「活在主裡，活在光中」有關。
△首先，使徒約翰給我們一個好消息：若有人犯罪，在父那裏我們有一位中保，就是那義者耶穌基督。
約翰一書 2:1 我小子們哪，我將這些話寫給你們，是要叫你們不犯罪。若有人犯罪，在父那裏我們有一位中保，就是那義者耶穌基督。2 他為我們的罪作了挽回祭，不是單為我們的罪，也是為普天下人的罪。
第1-2節，約翰提醒我們要保持聖潔。當時教會中有異端出現，他們高舉某些看似智慧的理論，他們甚至說行為好壞並不重要；使徒特此寫信指出他們的錯誤。若行為聖潔不重要，罪的挽回祭也不再需要了，基督就無需為普天下的罪人死。基督的死是要使人聖潔，合適地進到聖潔的神面前；因此約翰強調：不要故意犯罪，要認真對付罪惡，要靠基督這唯一的中保使罪得赦，也惟有靠祂才能得勝罪惡。
希伯來書 9:22 按着律法，凡物差不多都是用血潔淨的；若不流血，罪就不得赦免了。
今天的人有一個最大的錯誤，就是以為犯罪的人才是罪人，不犯罪的人就不是罪人。其實，不管你犯罪也好，不犯罪也好，只要你是個人，你就是個罪人。只要你是亞當所生的，你就是罪人。人不是因為犯罪所以成為罪人，而是因為是罪人所以才犯罪。
是的，在基督裡我們的罪能夠得著赦免，但我們還是罪人。基督徒可以稱自己是一個罪得赦免的罪人。像我們這樣的罪人要如何得救呢？我們來看使徒保羅怎麼說？
羅馬書 5:6 因我們還軟弱的時候，基督就按所定的日期為罪人死。7 為義人死，是少有的；為仁人死， 或者有敢做的。8 惟有基督在我們還作罪人的時候為我們死，神的愛就在此向我們顯明了。…10 因為我們作仇敵的時候，且藉着神兒子的死，得與神和好；既已和好，就更要因他的生得救了。
這裡講到有關我們的三個時候：
*我們還軟弱的時候
*我們還作罪人的時候
*我們作仇敵的時候
感謝神，在這三個我們最不濟的時候，神在我們身上為我們作成得救的工夫。
△再來，使徒約翰談到怎樣的人，才是真認識神的人？
約壹2:3 我們若遵守他的誡命，就曉得是認識他。4 人若說「我認識他」，卻不遵守他的誡命，便是說謊話的，真理也不在他心裏了。5 凡遵守主道的，愛神的心在他裏面實在是完全的。從此，我們知道我們是在主裏面。6 人若說他住在主裏面，就該自己照主所行的去行。
使徒約翰說認識神的人有幾個特點：
*遵守神的誡命
遵守主的道的，才是真認識神、真愛神的人。
*遵守神誡命的人，才能活在真理中，行在真理中。
*遵守主道的，愛神的心在他裏面才實在是完全的。
*照主所行去行的人，才是住在主裡面的人。
這裡有三個思考問題：
※你是遵守神的誡命的人嗎？
※你是活在真理中的人嗎？
※你是照主所行的去行的人嗎？
如何衡量我們是不是真的認識神，真的愛主，我們來唱這首詩歌，我希望你ㄧ面唱，一面自我省察。「靈裡生活」詩歌
1.十字架上與主同死，同葬且同復活，如今一同升到天上，活著不再是我。主住裡面佔領一切，看主所看說主所說，求主所求作主所作，祂是我主。
2.不是自己努力掙扎，是主裡面動工，不是自己模倣基督，是主裡面長大。主住裡面變化一切，愛主所愛樂主所樂，憂主所憂負主所負，主心我心。
3.不是自己想作甚麼，只願主旨成就，不是自己奢望甚麼，只願主話成全。主住裡面實現一切，聽主所許信主所許，愛主所許望主所許，主話必成。
4.不與世人同負一軛，樂在主內同工，不是自己單獨追求，也愛彼此建立。主住裡面聯絡一切，同心合意恆切禱告，靈裡合一愛裡同工，主內一家。
這首歌講到四件事：
主住裡面佔領一切；主住裡面變化一切；主住裡面實現一切；主住裡面聯絡一切。
不管是教會的合一，不管是教會的轉型，不管是教會的建造，不管是教會的復興，都在這四句話中，我希望你把這四句話記住。
第5-6節，效法基督是我們人生的方向。凡聲稱住在神裡面、在光明中行的人，都要問問自己：我是用什麼作為行事為人的準則？答案應是按照神向人顯示的榜樣──耶穌基督生活言行的方式（6）。這並非學效祂的服飾打扮，而是學習祂對人對事的原則，對神對人的態度。
△使徒約翰邀我們遵行那條古舊卻又是永新的命令來過屬世的生活：實際的愛弟兄姐妹
約壹2:7 親愛的弟兄啊，我寫給你們的，不是一條新命令，乃是你們從起初所受的舊命令；這舊命令就是你們所聽見的道。8 再者，我寫給你們的，是一條新命令，在主是真的，在你們也是真的；因為黑暗漸漸過去，真光已經照耀。… 10 愛弟兄的，就是住在光明中，在他並沒有絆跌的緣由。
很實際的說，既然「愛」是一個既古老卻又是永新的命令，那麼，從現實的教會生活，我們該怎麼行出愛、活出愛呢？
首先，我們要把看不順的人看順：你/妳看不順的人是神給你的陪練，如掃羅是大衛的陪練，為使他更豐盛。曠野四十年的日子是神給以色列人的陪練。在教會中神也可能也為妳/你安排了一位陪練，讓你把他/她看順眼。
再來，我們要把看不起的人看起：俯就卑微的人，用主的愛去愛他，因他也是神拯救的對象。使徒保羅說：
林前 1:27 神卻揀選了世上愚拙的，叫有智慧的羞愧；又揀選了世上軟弱的，叫那強壯的羞愧。28 神也揀選了世上卑賤的，被人厭惡的，以及那無有的，為要廢掉那有的，29 使一切有血氣的，在神面前一個也不能自誇。
我們還要把不想做的工作做好：在小事上忠心，神才托付你更大的事。
要把想不通的事想通：如果神不許可，一件事也不能臨到。臨到身上的每件事，都有神的美意。如果禱告了還是想不通，就別想了。
要把即將罵出口的話收回：暴戾的言語觸動怒氣，柔和的舌頭折斷骨頭。也要把咽不下去的氣咽下：不要自己伸冤，寧可讓步，聽憑主怒。
最後，要把想放縱的心守住，就能收住自己放縱的心。箴4:23你要保守你心，勝似保守一切，因為一生的果效，是由心發出。做一個潔淨的器皿。
約翰一書 4:12 從來沒有人見過神，我們若彼此相愛，神就住在我們裏面，愛他的心在我們裏面得以完全了。13 神將他的靈賜給我們，從此就知道我們是住在他裏面，他也住在我們裏面。
△約壹2:9-11使徒約翰問我們一個問題：什麼樣的人會一直活在黑暗裡？行在黑暗裡？不知往哪裡去？
約壹2:9 人若說自己在光明中，卻恨他的弟兄，他到如今還是在黑暗裏。…11 惟獨恨弟兄的，是在黑暗裏，且在黑暗裏行，也不知道往哪裏去，因為黑暗叫他眼睛瞎了。
這裡使徒約翰告訴我們，「恨」就像ㄧ個暗室，當一個人心中有恨的時候，他就是住在黑暗裡。所以，你的心裝了什麼？你要自己審察。你的心是裝滿了愛，還是裝滿了恨呢？
使徒約翰說，神就是愛！所以一個裝滿神的愛的人、有神的愛的人，他就不會恨~愛就消除了恨。
心中有恨就會否認別人、挑起事端。恨還會以小人之心度君子之腹，恨會拒絶別人、恨會討厭別人。但是愛呢？愛，會去瞭解別人；愛，會去接納別人；愛，會去關懷別人；愛，會去體諒別人；愛，會去包容別人；愛，會去將心比心；愛，會給出成長的空間；愛，會按別人所愛的方式給出愛。
一個人如果要過一個健康的生活，就必須裝滿神的愛。神所造的人，神所創造的一切，唯有人才有神的生命。我們瞭解「空」就好像一個罐子，如果裏面沒有滿，裏面就會有吵雜、就會有一些不滿的聲音，但是神的話如果裝滿我們的心，就不一樣，神的話一裝滿就不會有吵雜，就不會有不滿的聲音。就不會有批評吵雜的聲音。
我們看到後基督世代最可怕的就是躁鬱症、憂鬱症、恐慌症所帶來的自殺！很多名人、很多很有名的明星，到最後都是走什麼？自殺的道路。為什麼？因為心靈的空虛。我們要知道神為你所預備的這個器皿，裝世界是沒有辦法滿足的，因為這個器皿是神所賜的，唯有祂自己、祂的話、祂的愛，才能夠讓你得著滿足~使你不會空虛。神為你造的心，不是用來裝世界的，是用來盛裝主的愛的，什麼時候，你的心填滿耶穌，什麼時候你就是一個平安喜樂滿足的人。
有一個故事說，一個爸爸問他兒子：兒子啊！你覺得爸爸壯嗎？
兒子說：壯。
爸爸說：你覺得少林功夫厲害不？
兒子說：很厲害。
爸爸又說：如果我剃成光頭，練少林功夫好嗎？
兒子拍手：太好了！
第二天，兒子看到光頭的爸爸，高興地說：爸爸加油！一定要練成武林高手！
但兒子哪知道，那天，是他爸爸化療的前一天……
這故事讓我們感悟：父愛無痕！如果你心中充滿愛，你表現出來的愛是最真心的，最震憾人心的。
去年（2018）9月6日晚間，美國德州達拉斯的31歲白人女警蓋爾（Amber Guyger）結束13個半小時的值勤後，拖著疲憊的身心下班回家，本來應走回公寓三樓自己的住所，但不小心走錯地方到四樓。她發現大門半開、懷疑有人闖入，因而引起警戒心、拿槍射擊。
四樓住戶是一位聖露西亞籍的26歲會計師基恩（Botham Jean），當時他正坐在沙發上吃冰淇淋，但卻被蓋爾認為是闖入自家的壞人，她當下立刻開槍射擊，基恩被槍擊後送醫不治。
基恩與家人感情相當要好，委身於教會服事，這個事件讓家人感到相當難過，更引起社會對種族議題的議論。死者的母親艾莉森（Allison）在接受訪問時說到：「如果蓋爾與基恩花60秒相處，或許今天就成了朋友…僅只60秒…他本來可以和她一起開心地笑，但她選擇殺了他。」
10/2日，女警蓋爾被判有罪、需入獄服刑10年。基恩的弟弟布萊特（Brandt Jean）在庭上發表言論，表現出其感性的一面。若蓋爾對此表示抱歉，他願意原諒她，並說到：「我知道妳去找上帝、問祂，祂會原諒妳的。」
布萊特說「我像其他人一樣愛妳，我不希望妳像我哥哥那樣死去…」。雖然大眾都認為，蓋爾應該像哥哥一樣死去，但他卻表示，「希望妳好好的，我從不會在我的家人或其他人面前說這些，我甚至不希望妳去坐牢。」
布萊特說:「我知道我哥哥吉恩最希望的，就是把妳的生命交託給神，我不希望任何不好的結局發生在妳身上…。我能給妳一個擁抱嗎？」說完話，布萊特也向法官塔米・肯普（Tammy Kemp）如此詢問。在法官允許之下，布萊特離開位置，走向蓋爾，蓋爾雙手張開、小跑步走向他。兩人擁抱了一段時間，因為蓋爾在布萊特的肩上哭泣。
世界上最大的兩股力量是什麼？一股是恨的力量，一股是愛的力量。耶穌在各各他山上給我們示範的，是愛的力量；撒旦要我們學的卻是恨的力量。在教會、在家裡講理是恨的力量，因為理直氣壯會撞死人。而在教會、在家裡講愛，是成全、是包容、是救了別人。
使徒約翰說：惟獨恨弟兄的，是在黑暗裏，且在黑暗裏行，也不知道往哪裏去，因為黑暗叫他眼睛瞎了。
△結語
哥林多後書 5:16 所以，我們從今以後，不憑着外貌認人了。雖然憑着外貌認過基督，如今卻不再這樣認他了。17 若有人在基督裏，他就是新造的人，舊事已過，都變成新的了。
Rev. Szuhsing Mao 卯思興牧師 
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