@去還福音的債
使徒保羅寫羅馬書給住在羅馬的弟兄姐妹，是要告訴他們，他所傳的福音是「祝福萬民的福音」，這個祝福萬民的福音要怎樣成為人人的祝福呢？就是我們每一個人要去還福音的債。保羅希望到羅馬傳福音，但偏偏遇上了很多艱難，但他排除萬難，最終靠著神的恩典，將福音傳揚。使徒行傳最後一章的最後兩節，告訴我們使徒保羅到羅馬之後的生活，聖經是這樣說的：
使徒行傳28:30保羅在自己所租的房子裏住了足足兩年。凡來見他的人，他全都接待，31放膽傳講上帝國的道，將主耶穌基督的事教導人，並沒有人禁止。
在事奉的道路上，必然會遇見一些艱難，這些艱難包括工作、家庭、健康、社交，還有時間的安排。關鍵在於我們是否有一份從神而來，決不罷休的動力。保羅在今天的經文指出，一份「感恩、報恩和欠債的心」——是讓他能排除萬難，一生為主向前的關鍵因素。這大大的激勵我們。今天我們再從幾方來分享「福音的欠債感」。
@我們是欠債的人，我們欠神、欠人福音的債
羅馬書1:14無論是希利尼人、化外人、聰明人、愚拙人，我都欠他們的債。
保羅提到福音使者的動力是因為領受過神浩大的恩典，欠了「神」和「人」的債！欠人的債尚且能夠有徹底還清的一天，但欠神的債，真是沒完沒了了。
那天，彼得突然問耶穌這樣一個問題：
馬太福音18:21那時，彼得進前來，對耶穌說：主啊，我弟兄得罪我，我當饒恕他幾次呢？到七次可以嗎？22耶穌說：我對你說，不是到七次，乃是到七十個七次。
在主耶穌教導我們饒恕人七十個七次的比喻中，他提到一個王赦免了一個欠一千萬銀子的僕人。這裡的欠一千萬銀子，就是欠一萬個他連得。一個「他連得」等於3,000個小銀子，一天工資是一個小銀子，所以一個他連得大概等於十年工資，一萬個「他連得」就等於十萬年工資，這是怎樣也不能還清的債。在這個僕人的苦苦哀求之下，主人動了慈心把僕人釋放了，並且免了他的債。
可是「那僕人出來，遇見他的一個同伴，欠他十兩銀子，便揪著他，掐住他的喉嚨，說：「你把所欠的還我」（太18:28）。10兩銀子原文是100個小銀子，等於三個多月的工資而已，相對僕人欠主人十萬年工資簡直是不能相比。主耶穌藉這個比喻提醒我們，我們領受神的恩典和所欠的債是何等的浩大！
要明白神的恩典浩大，就要思想主耶穌的十字架，因為衪為了還清我們的罪債，代替我們，被釘死在十字架上。聖經在羅馬書4:25節說，
羅馬書4:25耶穌被交給人，是為我們的過犯；復活，是為叫我們稱義。
羅馬書5:8節說：惟有基督在我們還作罪人的時候為我們死。」而且在加拉太書2:20節說：「祂是愛我，為我捨己」。
保羅能夠心甘情願為主擺上，是因為他深深體會到他欠神極大的債、極大的恩情。世人因著耶穌基督得以免於律法的審判（西2:14）。藉著耶穌基督被釘十字架撤銷了律法對我們的控訴。當我們明白十字架的道理，就知道神的恩典何等浩大，也曉得我們欠神的是還不清的！
十字架的死刑是當時羅馬帝國最殘酷的刑罰。根據記錄，被釘在十字架上最長要九天才斷氣，屍首也不會被摘下來，讓飛鳥在屍首上空盤旋啄食。這圖像何等淒慘。當保羅想到主耶穌為我們被釘在十字架上，他覺得就是用一生去償還，也還不了。
保羅所傳的福音是以耶穌和祂十字架為核心：
哥林多前書2:2因為我曾定了主意，在你們中間不知道別的，只知道耶穌基督並他釘十字架。
使徒保羅在哥林多後書五章這樣說：
哥林多後書5:14原來基督的愛激勵我們；因我們想，一人既替眾人死，眾人就都死了；15並且他替眾人死，是叫那些活著的人不再為自己活，乃為替他們死而復活的主活。
然後保羅說出一句很感人的話：
哥林多後書5:16所以，我們從今以後，不憑著外貌認人了。雖然憑著外貌認過基督，如今卻不再這樣認他了。17若有人在基督裏，他就是新造的人，舊事已過，都變成新的了。
主耶穌為我們的罪被釘死在十字架上，我們能不以感恩的心，回應基督的愛嗎？這就是我在上禮拜請大家在一個禮拜中至少選三樣聚會參加的原因。你不用告訴我你選了哪些，那是你跟主的關係，那是你跟主的立約。但我真的希望你能好好記念這件事，把這事放在心中。
如果我們沒有感恩的心，沒有欠債的心，我們的服事是很難持久的。
@我們要盡心竭力還福音的債，還要常以為虧欠：李文斯頓的故事
《李文斯頓傳—深入非洲三萬里》The Biography of David Livingstone
李文斯頓傳(David Livingstone 1813-1873)的序言說：他是全世界最偉大的宣教士之一（中國有戴德生，印度有克利威廉，而非洲有李文斯頓），他將上帝的永恆之光帶進了黑暗的非洲大陸！這本書是對人類歷史上最偉大的探險家李文斯頓一生感人經歷的描述，在簡短介紹他的家世和他求學生活之後，作者濃墨重彩地詳細記錄了他三次進入非洲的驚險旅程。
150多年前，李文斯頓深入非洲這塊被稱為蠻荒的「黑暗大陸」，面對異教文化、叢林猛獸的強勢圍攻，李文斯頓滿懷敬畏、熱忱與信心。透過作者的生花妙筆，他千辛萬苦、九死一生的探險奇遇栩栩如生地呈現在讀者眼前。
37年之久，李文斯頓走訪非洲三萬里，在任何危險的時刻，他從沒有對任何人——包括食人族與奴隸販子——發射過一顆子彈。
就醫學而言，他是進入非洲內陸的第一位醫生；就地理而言，他是畫出非洲內陸河川、山脈的第一人；就政治而言，他是終止非洲人被販賣為奴的關鍵者；就探險而言，他是打開外界進入非洲內陸的先鋒；就科學而言，他是詳細記載中非洲動物與植物的先河。後世的人，稱他為「非洲之父」。非洲地圖上，現在仍有30多個地方以他的名字命名。他深得非洲土著的敬愛，至今，非洲人仍稱他是「非洲人的朋友」。
李文斯頓為什麼深入非洲三萬里，我不說你們也知道，就是為了還福音的債，就是因為心中懷有強烈的「福音欠債感」。1873年5月1日，李文斯頓病逝於他所愛的非洲。這消息傳出後舉世震驚，英國舉國上下更是群情沸騰，怎麼一個如此偉大的人，到他死之前仍然看不到奴隸販賣制度被廢除，英國議會在做什麼？
一個月後，1873年6月5日，蘇丹巴格徐簽字，從那天起，非洲奴隸買賣的最大出口—尚吉巴島(桑吉巴島)，從此永遠關閉。「非洲奴隸」從此成為歷史名詞。正如主耶穌所說：「一粒麥子不落在地裏死了，仍舊是一粒。若是死了，就結出許多子粒來。」(約12:24)李文斯頓為主和非洲土著勞苦一生而死，結出許多美善的果子。他對神堅定不移的信心和忠心，為後人留下美好的榜樣；誠然，「他雖然死了，卻因這信仍舊說話。」(來11:4).
弟兄姐妹，讓我們傳福音也有故事可說，求主讓我們多作反思，好趁著還有機會，多償還福音的債。你我的蒙恩得救，都是主所賜的恩典，我們都曾透過別人分享而蒙福，如今回報主恩最好的方法，就是繼續傳遞分享下去，為要多得人，多救些人，讓更多人都來同得福音的好處。
保羅是一個鞠躬盡瘁去還福音債的使者，他說「所以情願盡我的力量，將福音也傳給你們在羅馬的人。」（羅1:15）。
@今天很多教會可能處在老底嘉教會的光景裡
有人說，今天基督徒最大的問題是「不冷不熱」。今天，這個末後的世代，很多教會處在老底嘉教會可憐、荒涼的光景裡面。禮拜三晚上的禱告會中，Mei大姐提出為教會的增長禱告，我的心蠻受感動的。
一個教會之所以復興而且能夠見證神，關鍵不但是人數，而且是看同工、弟兄姊妹是否有一份鍥而不捨要還福音的債的深度負擔。「福音的欠債感」催促我們有一份屬靈上的虧欠感。
梅爾博士(Dr. Henrietta C. Mears)曾經帶領6,000人的主日學，也提拔過學園傳道會創辦人白立德博士和年青時期的葛培理牧師，梅爾博士曾說：「小計劃是無法產生奇蹟的。當我思考自己的事工時，世界是我的對象。任何小於世界的東西都配不上基督，也配不上祂在我身上的旨意。」
學園傳道會1953年由白立德博士（William R. Bill Bright, 1921-2003)始創，現在已是一個在全球90多個國家有事工的福音組織。他們有「萬民萬國」的國度觀。
梅爾博士說：「你是怎麼樣的人，是神給你的禮物；你成為什麼樣的人，則是你給神的禮物。」她又說﹕「我會在可以有更大作為的人心中灌輸一種屬靈的不滿足；並非藉此批評他的生命微不足道，而是給他一個異象，激勵他滿懷熱情地為主做大事。」
學園傳道會常說的一句話是，生命影響生命。他們針對大學生事工有一句很出名的口號﹕「得著今日的校園， 得著明日的世界」。(Win the Campus Today, Win the World Tomorrow)這口號可以說是繼承梅爾博士的精神。
基督徒屬靈上最大的問題，就是忘恩，忘記自己的過犯，忘記自己是蒙了大恩的人。這個是基督徒「不冷不熱」最主要的原因。
@能盡心盡力還福音債的人是何等蒙福
使徒保羅為還福音的債，他說：
羅9:3為我弟兄，我骨肉之親，就是自己被咒詛，與基督分離，我也願意。
這節經文說出保羅還福音債的情懷。這是他傳福音的動力。
真正的豐盛並不在於自己擁有多少，而是能給別人多少，能給的人才是真正蒙福和豐盛的人；相同的，能給的教會才是真正蒙福和豐盛的教會。保羅一生中常常記得耶穌的話說：「施比受更為有福」（徒20:35）。「施比受更為有福」是教會對人、對世界要發出的第一個見證。「施比受更為有福」，就是福音。
一個人的能力是以他順服神的多寡來衡量的。
問題的重點不在你是誰或你做了什麼，而在乎你是否讓神來掌管你的一生。你是否讓人看到基督徒生活是充滿喜樂的？你是否以身為基督徒為榮？要讓你的基督徒生活充滿感染力！我禱告更多的人在一個禮拜的六項聚會中，至少選出三項，帶動大家更愛主，因為愛主，也愛主的教會；因為愛教會，也愛教會裡的弟兄姐妹。
結語
羅馬書1:16我不以福音為恥；這福音本是上帝的大能，要救一切相信的，先是猶太人，後是希利尼人。
使徒保羅回應主的呼召，說：我不以福音為恥。他問耶穌兩個人生最重要的問題﹕
一、「主啊！祢是誰？」
二、「祢要我做什麼？」
弟兄姊妹，你怎麼回應保羅向耶穌提出的這兩個人生最重要的問題呢？你願意再一次委身給神，一生事奉祂嗎？
梅爾博士的教學目標簡明而清晰﹕
*引領你的鄰舍
*教導神的話
*為基督贏得人心
*參加事奉
這就是馬太福音28:18-20節的精神與核心真理。
Rev. Szuhsing Mao 卯思興牧師 
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