@當人有了世界的智慧,就會陷人於自欺,也會輕看屬靈的智慧。因此,屬世的智慧或學問有時就會成為人信仰上的攔阻,使人得不到屬靈的真智慧。
我們常常是以恩典對待自己,卻常以公義對待人;但神卻要我們學習以公義對待自己,而以恩典對待別人。也就是我們常說的「嚴以律己寬以待人」。嚴以律己,就是以公義對待自己;而寬以待人,以恩典對待別人。弟兄姐妹,重點是,我們若以公義原則對待別人,神就會以公義原則對待我們,直到我們滿足神公義的要求。但是,我們永遠無法滿足上帝公義的要求,若不是耶穌為我們的過犯被交給人;若不是耶穌的復活叫我們稱義,我們何德何能能滿足神的公義。所以我們若不趁著還活著的時候真實悔改,就無法免除上帝的刑罰。若不趁著還有稱為今天的日子,為主擺上,我們這今生所錯過的,將成為我們在永世裡最大的遺憾。所以,當人有了世界的智慧,就會陷人於自欺,也會輕看屬靈的智慧。因此,屬世的智慧或學問有時就會成為人信仰上的攔阻,使人得不到屬靈的真智慧。所以我們一定要在主的話語上多下工夫,因為敬畏耶和華是智慧的開端。
有一名商人抵達北加州舊金山一個小鎮時,突然發現自己的錢包不見了,他的助理說:也許是在經過Berkeley 貧民區時掉下去的,我們現在該怎麼做呢?老闆說:我們還有很多時間,裡面有我的名片,和很多錢,看看撿到錢包的人會不會與我們聯繫吧!助手說:名片上有你的電話,打個電話也只需要1分鐘的時間,我們足足等了一下午了,我想撿到錢包的人應該不會和你聯繫了,他不願意將錢包還給您。但那天下午過了很久,電話終於響了!
商人:您好,您是哪位?對方還是個小孩,說:是我撿到了您的錢包的人,想和您約定見面的地點,把錢包還給您。當他們到達約定地點時,一個小男孩走了過來,將手裡的錢包遞給了商人。助理接過錢包,清點著包裡錢幣和其他物品,驚訝的發現,一分錢都不少,卡和文件都不缺。
男孩卻不好意思的說:先生,可以給我一點錢麼?助理說道:我就知道你這是有目的的!商人微笑著和孩子說:孩子你想要多少錢呢。孩子回答:先生,我只需要1美元。撿到錢包後,我到處找電話亭,找了好久,當我終於找到了一個電話亭時,卻發現自己沒有帶錢,又找了好幾個電話亭終於有店主借1美元來打電話給您,現在我需要把錢還給他。助理聽了,非常羞愧。
商人也十分受感動,於是他改變了他的慈善計劃。他把錢拿去資助Berkeley 的幾所學校,讓那個貧民區的孩子有機會接受教育。過後,在公司的大會上,他對大家說:我們千萬不要認為每個人都是貪得無厭或者是自私的,我們要騰出空間,給每個人一個機會,讓他們證明自己有一顆純潔善良的心,這些心地善良的人值得我們幫助和尊敬。
其實,這個世界還是很美的,雖然有人喜歡以公義待人,但還是有很多人以恩典待人。
@令使徒保羅感到困惑的事。當一個人在真理的光照下,他是要按著真理行事,還是按著人情行事呢?你會選擇什麼呢?
林後 12:11 我成了愚妄人,是被你們強逼的。我本該被你們稱許才是。我雖算不了甚麼,卻沒有一件事在那些最大的使徒以下。
這一節經文指出哥林多教會信徒誤信假使徒的讒言,不信任使徒保羅,迫使他不得已而自誇,說出他為基督擺上的種種經歷,也說出十四年前他被提到第三層天的經歷,這是我們前兩個禮拜講過的事。這些都是真實的,卻是他不想說的,但因為哥林多教會的弟兄姊妹聽信假使徒的話,他不得不把自己的經歷講出來。
保羅說:「我本該被你們稱許才是」,意思是當哥林多信徒聽到假使徒批評保羅、講保羅的不是時,應該站出來為他說真實的話、為保羅辯護才是,但是,他們竟然緘默無聲。今天在教會中也是這樣,在真理的面前我們成了啞巴,明明知道事情不是這樣,還是以人情掩蓋真理。
這一節經文給我們ㄧ個寶貴的信息:神的用人不用盼望在地上受眾人的歡迎,也不用盼望在地上有通達的道路;受歡迎或不受歡迎並不重要,重要的是能在神的手中被祂所用。
@你能拿出什麼讓人看出你是屬基督的?
林後 12:12 我在你們中間,用百般的忍耐,藉着神蹟、奇事、異能顯出使徒的憑據來。13 除了我不累着你們這一件事,你們還有甚麼事不及別的教會呢?這不公之處,求你們饒恕我吧。
使徒保羅說他的使徒身份是有憑有據的,藉著神蹟、奇事、異能這三件事顯出他使徒的身份,這三個詞意義很相近:
神蹟:偏重於表明它是出於神的作為;
奇事:偏重於表明事情本身的不凡;
異能:偏重於表明能力的不凡。
這都是指聖靈藉著祂的使者所施行的神奇事蹟。除了這三點,有些解經家認為,「百般的忍耐」也是使徒的憑據。
第13節是一句蠻諷刺的話,因為就算保羅在哥林多教會一年六個月,他沒有得到哥林多教會的幫助,都是別的教會按時供應他,但在事工上,他還是全然擺上自己。可教會中的人還是閒言閒語不斷,造謠生非。讓他覺得他對其他教會很不公平,卻懇求哥林多教會饒恕他。多麼諷刺啊!
林後12:14 如今,我打算第三次到你們那裏去,也必不累着你們;因我所求的是你們,不是你們的財物。兒女不該為父母積財,父母該為兒女積財。15 我也甘心樂意為你們的靈魂費財費力。難道我越發愛你們,就越發少得你們的愛嗎?
@在教會中,總會有愛的難題,當愛被扭曲與誤解時,那是最叫人磨心的事。什麼是勇氣?我們常將勇氣與英勇的行為聯想在一起。對於基督徒而言,真正的勇氣是,按照神所呼召所說的,在我們日常的每一天中活出。
一個窮人在經濟拮据的時候寫了一封信向上帝求救,希望祂能賜他一百元以渡過難關。郵差拿到這封信後看了覺得這窮人很可憐,便自掏腰包寄了五十元給他。過沒多久這郵差又收到一封要寄給上帝的信,原來又是這位窮人寄的。郵差打開信一看,只見他寫道:「親愛的上帝,謝謝你幫我渡過難關。我並不是想抱怨,但請您下次送錢來時別再經過郵差了,他們抽的佣金實在太貴了。」
什麼是勇氣?我們常將勇氣與英勇的行為聯想在一起。對於基督徒而言,真正的勇氣是,按照神所呼召所說的,在我們日常的每一天中活出。
有一位作家叫黛比.麥克丹尼爾(Debbie McDaniel),她是個師母也是三個孩子的母親,她問,是否你曾有過被最信任的人傷害?而這最信任的人可能來自弟兄姊妹、教會或是家人。我們以為這些人是我們最可靠的肩膀,以為他們會更關心我們當下的處境與景況。事實不然,背叛、落井下石、謊言和傷害可能來自於我們最在意的人。無論我們遇到什麼,有一件事情是可以確信的:上帝看到了,祂都知道。
時間不會治癒任何傷口與傷害,只有神可以。黛比談到他自己的親身經歷,她曾在一間教會跟一群很棒的人一起同工,同心且熱心於服事。曾幾何時,這樣的光景不再,有的是背後的批評、指控和傷害。這傷害產生的苦毒偷走了她的喜樂,她開始否定自己的呼召,她懷疑上帝,她質疑自己是不是能力不足或是不夠好才導致這樣的事情發生。
有些人說時間會淡忘一切傷害,不會的,傷害會隨著時間藏在心裡面且愈沉愈深,以為傷口已經結痂,殊不知只有外表好了,而裡面的潰爛還在。時間不會治癒任何傷口與傷害,只有神可以。我可以很負責任的說,直到如今,神仍彰顯祂的奇妙作為在我們生命裡。
上帝想要做一些新事,但我們常常陷入了舊的思維與模式之中,或者自己以為的該怎樣才對,把自己僵住,也指責別人不對。我們總將別人給的傷害重複在腦中播放,不斷在傷口灑鹽,腦中所產出的想法盡是負面的,這些都不會帶我們往對的方向去。只有上帝的愛能幫助我們饒恕,離開怨恨與苦毒;只有十字架的大能可以幫助我們再次相信和擁有愛的勇氣;只有上帝的恩典與憐憫能帶我們穿越艱難旅程,學習真正的饒恕,進到自由裡面。
黛比說,後來神帶領她和先生去到另外一個教會,一個充滿驚奇、愛和盼望的弟兄姊妹的教會,當然,他們仍是一群不完美的人。她花了一些時間調適自己,從不知道誰可以相信到願意去信任,從無法愛到可以再去愛,她與先生經歷神大能的醫治與恢復。
就像使徒保羅,他在哥林多教會受過傷害,這傷害並沒有使他退縮,使他仍然能去愛。他說:現在我準備第三次訪問你們,我對你們沒有甚麼要求。我要的是你們,不是你們的金錢。他發出一個問題:難道我越愛你們就越少得你們的愛嗎?
@保羅為什麼對哥林多教會提出愛的質詢?
林後12:16 罷了,我自己並沒有累着你們,你們卻有人說,我是詭詐,用心計牢籠你們。17 我所差到你們那裏去的人,我藉着他們一個人佔過你們的便宜嗎?18 我勸了提多到你們那裏去,又差那位兄弟與他同去。提多佔過你們的便宜嗎?我們行事,不同是一個心靈嗎?不同是一個腳蹤嗎?
這裡保羅提出幾個愛的質詢:
*我利用過派到你們那裏去的人佔你們的便宜嗎?
*提多佔過你們的便宜嗎?
*他跟我所做的不是出自同樣的動機嗎?
*我們的步伐不是一致的嗎?
從這幾個愛的質詢,我們可以看出他們中間一定出了一些問題。好的動機被扭曲了,真誠的愛心被誤解了,這是在教會中常有的事,但這常有的事,不代表這些事正常,而是教會永續發展的隱憂,甚至給魔鬼留地步了。
當人在教會中被誤解、被質疑時,該怎麼辦呢?接續上面的故事,黛比提出5個秘訣,幫助人找到再次相信和愛的勇氣之路。
1. 神比任何人所帶給我們的傷害(破碎)還要更大
上帝比任何人所帶給我們的傷害還要更大,這是為了要破碎我們,重新陶造我們。然而祂會帶來醫治和恢復,祂要帶來更大的祝福,這是祂工作的方式,祂不會讓你白白受苦,神會翻轉你的生命。或許你有一段難熬的日子,而神比這些更大,祂會在我們生命中工作,會帶我們走過。
2. 饒恕不是一種感覺,是一種選擇
饒恕不是一種感覺,是一種選擇,是一個決定。上帝告訴我們要過愛人如己並彼此饒恕的生活,因為我們的罪都被這位滿有憐憫與恩慈的上帝赦免了,祂為我們捨命,我們就知道何為愛了。當然,饒恕的發生不會馬上,有時候需要花上一些時間,而何時選擇願意饒恕,何時就走向釋放與自由。
講到饒恕,我們都懂,但知識上的饒恕是多麼蒼白無力,直到饒恕被真正做出來,那個饒恕才有力有光。前幾天,婉珠姐寄給我一個有關饒恕的視頻,內容是這樣:
這個男孩名叫巴拉勒,年僅24歲就被押到絞刑台,原因是在他17歲那年,參與了一場鬥毆,殺死了和自己一樣大小的年輕人。7年後,巴拉勒要被執行絞刑。而被他殺死的人的父母,只要踢開他腳下的那個凳子,巴拉勒就將和這個世界永別。
死刑犯的母親,看到自己的孩子即將死去,已經崩潰哭倒在地。被害者的母親在行刑前打了犯人一巴掌,喪子之痛讓她非常的憤怒。這次行刑的方式是由她來執行,只要踢掉犯人腳下的木質凳子。
但驚人的一幕發生了,令圍觀者沒想到的是,受害者母親並沒有踢掉凳子,而是伸手解下了巴拉勒脖子上的繩索。犯人巴拉勒也開始失聲痛哭。這位偉大的母親,難掩喪子悲痛,但,她赦免了殺子仇人,之後也轉身掩面哭泣。
殺人犯巴拉勒母親衝過去,一下跪倒在受害人母親面前,親吻她的腳。兩個母親最終抱在一起痛哭。
受害者母親說:「因為我遭遇了喪子之痛,所以不想再讓另一位母親承擔同樣的痛苦。」
這位偉大的母親,用一個舉動,告訴全世界,告訴天下的教會,饒恕是要付上極大的代價的,饒恕是搶救生命、搶就靈魂的工作。仇恨可以殺死一個人,而饒恕可以拯救一個人!相信因著她的饒恕,也將會改變這個孩子接下來的人生…
3. 禱告可以改變一切
禱告真的可以改變一切。為傷害我們的人禱告與祝福,這不容易做到,但卻值得你去做。一旦願意試,就可以帶下改變。當我們持續為傷害我們的人祝福時,我們所看不見的屬靈氛圍就會改變,當我們持續禱告時,翻轉與醫治就會發生。所以耶穌說:
馬太5: 44 只是我告訴你們,要愛你們的仇敵,為那逼迫你們的禱告。45 這樣就可以作你們天父的兒子;因為他叫日頭照好人,也照歹人;降雨給義人,也給不義的人。46 你們若 單愛那愛你們的人,有甚麼賞賜呢?
4. 神的真理是根基
神的話帶有應許,祂的話會在我們生活中帶出光與希望。若沒有以真理為生命的根基,遇到生命的風暴,會像沒有錨的船漂浮在茫茫大海中。黛比說,在她最黑暗的日子裏面,她比過往更抓住上帝的話,聖經一直都是打開的,晝夜思想神的話帶給她力量、亮光與希望。祂應許要使我們在夜間歌唱,要領我們走過憂傷,渡過風浪。
5. 人一點都不完美,只有神是完美
我們都是軟弱的人,一點都不完美,人不可能改變環境,改變教會,我們也無力掌控全局,但神可以,祂是過去、現在和未來的神,祂永遠掌權。我們能改變的只有自己,如果你連自己都不改變了,你還妄想改變什麼?把眼目轉向神,定睛在神的身上,我們生命中所發生的大小事祂都知曉,祂是我們可以仰望交託的對象。在每個狂風暴雨裡,在每個難處低谷裡,在每個傷心失望裡,祂都會與我們一起,在神的恩典、憐憫與愛的裡面,得著繼續往前的能力。
在英國的威斯敏斯特教堂的墓園裡,有一個墓碑上這樣寫著:
當我年輕的時候,我夢想改變這個世界;當我成熟以後,我發現我不能夠改變這個世界,我將目光縮短了些,決定只改變我的國家;當我進入暮年以後,我發現我不能夠改變我們的國家,我的最後願望僅僅是改變一下我的家庭,但是,這也不可能。當我現在躺在床上,行將就木時,我突然意識到:如果一開始我僅僅去改變我自己,然後,我可能改變我的家庭;在家人的幫助和鼓勵下,我可能為國家做一些事情;然後,誰知道呢?我甚至可能改變這個世界。
@使徒保羅為福音擺上自己,為哥林多教會盡心竭力,他圖的是什麼呢?他怕的是什麼呢?
林後12:19 你們到如今,還想我們是向你們分訴;我們本是在基督裏當神面前說話。親愛的弟兄啊,一切的事都是為造就你們。20 我怕我再來的時候,見你們不合我所想望的,你們見我也不合你們所想望的;又怕有紛爭、嫉妒、惱怒、結黨、毀謗、讒言、狂傲、混亂的事。21 且怕我來的時候,我的神叫我在你們面前慚愧,又因許多人從前犯罪,行污穢、姦淫、邪蕩的事不肯悔改,我就憂愁。
在這段經文中,使徒保羅說,他所做的一切都是為造就他們。然而,讓他擔心害怕的三件事是:
※我怕我再來的時候,見你們不合我所想望的,你們見我也不合你們所想望的。這是彼此期待的落差,這樣的落差,會給團體來帶來不安與壓力。
※又怕有紛爭、嫉妒、惱怒、結黨、毀謗、讒言、狂傲、混亂的事。這是保羅最不想看到的,這也是在神家中,最不該有的現象。
※且怕我來的時候,我的神叫我在你們面前慚愧,為那些不悔改的人傷心哭泣。這是因許多人從前犯罪,行污穢、姦淫、邪蕩的事不肯悔改,使徒保羅說:我就憂愁。
@結語
腓4:8 弟兄們,我還有未盡的話:凡是真實的、可敬的、公義的、清潔的、可愛的、有美名的,若有甚麼德行,若有甚麼稱讚,這些事你們都要思念。9 你們在我身上所學習的,所領受的,所聽見的,所看見的,這些事你們都要去行,賜平安的上帝就必與你們同在。
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