@使徒保羅生平最特別的三次經歷,都在見證著:在基督裡向上與逆轉的人生,是蒙恩蒙福的人生。向上是,生命被提升(三層天的經歷);逆轉是,軟弱變剛強(一根刺與恩典夠用的經歷)。
在使徒保羅的一生中,聖經有三個地方談到他奇妙的經歷,那是「在基督裡向上與逆轉的人生」,那是最發人省思的經文。第一個是在大馬色路上遇見主的經歷(徒9:1-20),那是他生命的轉折點,主在極大的光中呼召他,使在哪裡跌倒,就在那裡重新站起來。以前總覺得,保羅這麼逼迫基督徒,是主刻意用強光照他,把他圍住,嚇嚇他,鎮住他,使他撲倒在地上,甚至他從地上爬起來以後,眼睛全瞎了,覺得他的眼睛瞎了就不再禍害基督徒了,這是多麼膚淺的想法。但現在我知道了,保羅那時雖然迫害教會,但主還是愛他,要大大使用他。使保羅撲倒在地的,是因為主耶穌發出的榮光,那是極重無比的榮光,保羅在大馬色路上經歷主榮光的洗禮,經歷主的榮光的醫治,經歷主的榮光的潔淨,經歷主的榮光的更新,也經歷主榮光的呼召。因為主就是那公義的日頭。
瑪拉基書 4:1 萬軍之耶和華說:「那日臨近,勢如燒着的火爐,凡狂傲的和行惡的必如碎稭,在那日必被燒盡,根本枝條一無存留。2 但向你們敬畏我名的人必有公義的日頭出現,其光線有醫治之能。你們必出來跳躍如圈裏的肥犢。」
ㄧ處是羅馬書7:14-25,談到保羅心中的掙扎與痛苦,特別是羅馬書7:18節,保羅談到他內心有兩個律在交戰,明明想的是這樣,作出來卻是那樣,使他深深感覺到生命中夾雜著層層的矛盾與痛苦。保羅這種經歷,不是庸人自擾,而是一種「活在實存裡」的無奈與嘆息,這樣的經歷,我想我們每一個人都曾經有過。壞消息是,「我真是苦啊!誰能救我脫離這取死的身體呢?」(羅7:24)而好消息是,「感謝神,靠着我們的主耶穌基督就能脫離了。」(羅7:25)
另一處經文是我們今天的經文,哥林多後書第十二章,保羅提到十四年前的一個塵封往事,而這個塵封往事到現在仍然鮮明的活現在他心中,這是他一生的感恩與記念。他經歷被主提升到第三層天的榮耀,卻同時也提到自己身上有一根拿不掉的「刺」,這「刺」時常在他身上隱隱發痛,可能時不時的就抽痛一下,使他無法誇耀、驕傲起來,這根刺是他的軟弱卻也是神恩典的記號。十四年後,他學會ㄧ個寶貴的人生功課,不管「刺」在不在,因著信,靠著神的恩典,他什麼事都能做了。正如他在腓立比書所說的,我們一起來讀:
腓立比書 4:11 …我無論在甚麼景況都可以知足,這是我已經學會了。12 我知道怎樣處卑賤,也知道怎樣處豐富;或飽足,或飢餓;或有餘,或缺乏,隨事隨在,我都得了秘訣。13 我靠着那加給我力量的,凡事都能做。
是的,在基督裡向上與逆轉的人生是,「我靠着那加給我力量的,凡事都能做。」
@在基督裡向上與逆轉的人生是從主的顯現和祂的啟示開始。這是使徒的品格與信格。
林後12:1 我自誇固然無益,但我是不得已的。如今我要說到主的顯現和啟示。
保羅在這裡有意將得到「主的顯現和啟示」作為「真使徒」的憑據之一。無論這件事是出於主的或是屬於主的,它的主動權都在於主耶穌,並不是人自己去追求所能得到的。成為使徒是一個極蒙恩寵的職份,是指那些受主差遣的人,並不是自封的,因此作為一個使徒,必須清楚得到主的顯現和啟示,領受祂的差派。
我們服事主,不但要在這條道路上認識主,背十字架跟隨主,主的顯現和啟示也是不可少的。我們對於主和真理的認識,必須有清楚的看見和啟示。主的顯現和啟示,乃是屬靈權柄的根源;沒有主的顯現和啟示,就沒有屬靈的權柄。
之前在一本雜誌上看到幾句話:「沒人,無法做事;沒有人才,無法做大事;而沒有人品,做什麼都是錯事。」品格,確實是做人處世的根本。品格與信格,也是使徒的標誌。
這是義大利一個電信公司招考部所發生的一段小插曲。據說,招考部的筆試結束後,這家公司發給所有甄選通過的人一袋綠豆種子,並且要求他們在指定時間,帶著發芽的綠豆回來,誰的綠豆種得最好,誰就能獲得那份競爭激烈、待遇優渥的工作。果然,當指定時間來臨,每個人都帶著一大盆生意盎然、欣欣向榮的綠豆芽回來,只有一個人缺席。
總經理親自打電話問這人為何沒來?這人帶著抱歉、懊惱與不解的語氣說他感到很抱歉:因為他的綠豆種子還沒發芽,雖然在過去那段時間,他已費盡心血全力照顧,可種子依然全無動靜!他說:「我想,我大概失去這個工作機會了。」據說,這是那唯一的缺席者,在準備放下電話前所說的一句話。
但經理卻告訴他說:「你,才是唯一被我們錄用的新人!」原來,那些種子都是被處理過的,不可能發芽。種不出綠豆芽,正證明了這個人是一個不做假的人,公司高層認為,這樣的人必也是一個有道德操守的人。總經理說:「這是我們用人的唯一準則!」
那些志在必得的應徵者,所捧出的綠豆芽雖無比美麗茂盛,但因為做假,最後,他們還是失去了那努力爭取、夢寐以求的工作。人品、人格、操守…在如今以利為前提、以虛華為目的的社會觀念中真是一種諷剌,但想像「人品操守是做人的基礎,而才能是樓層的高低」。唯有穩定的地基才有可能建築出偉大的建築物,若只以才能為用人第一優先,那當這人不為已用或做出對公司有所傷害的事時,帶給公司的傷害必定也是最嚴重。
使徒保羅為什麼提到主的主的顯現和啟示,我想他是用來驗證自己的人品、人格、操守,但更重要的,是他有著與眾不同的「信格」,這是基督在他生命中照常顯大的生命信德。
@在基督裡向上與逆轉的人生是有著:過去的印證,今天的順服,將來的驗證。
林後12:2 我認得一個在基督裏的人,他前十四年被提到第三層天上去;(或在身內,我不知道;或在身外,我也不知道;只有神知道。)3 我認得這人;(或在身內,或在身外,我都不知道,只有神知道。)4 他被提到樂園裏,聽見隱祕的言語,是人不可說的。
保羅在上一章講了一些自己的真實經歷,內容的重點,不是說他為基督受了多少苦,而是說在這麼多痛苦與打擊中,主如何帶領他一一平安經過。他講完受苦之後,本段便講到他曾經見過主的顯現,並得到啟示。
這件事發生在十四年前,保羅被提到第三層天,這第三層天就是樂園。在這裡他沒有詳細描述樂園是怎樣的,也沒有提到他聽到隱秘的言語是甚麼內容,反而講到他身上有一根刺。他不想因為見到主顯現,或看見異象來誇口,不想別人誤會說:有了超自然的經歷就高人一等。況且這件事發生在十四年前,當時的保羅和現在的保羅已經不一樣了。因此他用第三人稱來形容十四年前的他,那時他是一個在基督裡的人,如今也是。十四年前的他,看見異象是剛強屬靈的,但十四年後,他覺得自己是一個軟弱的人,所以在第五節他說:「但是為我自己,除了我的軟弱以外,我並不誇口。」
第三層天是甚麼?這不是指太空的某個部分,保羅說是樂園(v.4),所以第三層天就是樂園。信徒離世後,我們一般會說上天堂,但根據聖經,正確的講法是去樂園。耶穌在十字架上跟信他的犯人說:「我實在告訴你,今日你要同我在樂園裡了。」(路23:43)信的人死後先去樂園,將來的新天新地和新耶路撒冷才是天堂。如果有第三層天,應該有第一層天和第二層天。一般認為,第一層天是指大氣層,是我們抬頭看得見的天空。第二層天是靈界,是肉眼看不見的,就是魔鬼邪靈活動的範圍,而天使也在第二層天與邪靈爭戰。就是保羅在以弗所書說的:
以弗所書 6:12 因我們並不是與屬血氣的爭戰,乃是與那些執政的、掌權的、管轄這幽暗世界的,以及天空屬靈氣的惡魔爭戰。
歌羅西書 2:15 既將一切執政的、掌權的擄來,明顯給眾人看,就仗着十字架誇勝。
保羅說他被提到第三層天,表示他是被動的,就在那裡,他聽到隱秘的言語,不是人間的語言,是他不明白的。究竟保羅是整個身體被提到第三層天,或只是靈魂去到那裡,他自己也不清楚(v.2)。請注意第二、三節,使徒保羅重複強調這種被提升到天庭的經驗,他無法確認是身體上去,還是他得了異象,這句話充分地表明使徒保羅自己在認知上的有限,因為這是屬於上帝的全能,這是隱祕的事,隱祕的事在人的經驗中,是無法用語言、文字表達得出來,甚至在認識上也會有界限。
申命紀29:29 「隱祕的事是屬耶和華-我們上帝的;惟有明顯的事是永遠屬我們和我們子孫的,好叫我們遵行這律法上的一切話。」
所以,在基督裡向上與逆轉的人生是有著:過去的印證,今天的順服,將來的驗證。
@在基督裡向上與逆轉的人生是欣然看見:我們生命中軟弱的缺口,正是神恩典的出口。
林後12:5 為這人,我要誇口;但是為我自己,除了我的軟弱以外,我並不誇口。6 我就是願意誇口也不算狂,因為我必說實話;只是我禁止不說,恐怕有人把我看高了,過於他在我身上所看見、所聽見的。7 又恐怕我因所得的啟示甚大,就過於自高,所以有一根刺加在我肉體上,就是撒但的差役要攻擊我,免得我過於自高。
保羅沒有多講樂園的事,因為他不要別人把他看得過高,他繼續講他的軟弱,就是有一根刺加在他肉體上。是誰加在他身體上呢?他說是撒但的差役要攻擊他(v.7)。為甚麼神不阻止呢?神容許這事發生,因為保羅得的啟示甚大,這根刺可令他不致於過度自高。保羅ㄧ開始不明白,曾三次求主叫這刺離開他(8),但神沒有這樣做。有些解經家說這根刺代表疾病,他這裡沒有說清楚,可能是疾病,也可能不是。神雖然沒有應允保羅的祈求,但神給他一個應許:「我的恩典夠你用的,因為我的能力是在人的軟弱上顯得完全」(v.9)。換句話,保羅甚麼時候遇上軟弱、凌辱、急難、逼迫、困苦,他就知道是彰顯神的能力和恩典的時候,也是他可以剛強的時候(v.10)。
使徒保羅是一個大有信心的人,所以神向他開啟ㄧ般人沒經歷過的事,使他在生命的大起大落中,知道他所信的神是昔在、今在,永在,不誤事的神。藉著在哥林多走過的路,讓我們看到他被提升的多麼高,卻也面對一根刺痛他的刺,然而,他學到:在基督裡向上與逆轉的人生是欣然看見我們生命中軟弱的缺口,正是神恩典的出口。啟示能拔高一個人的屬靈程度,但也能叫人自高自大,因此每一個有啟示的人,都需要加上一根刺來保護他,可見刺雖使人覺得痛苦,卻具有平衡與保護的作用。有特別「啟示」的,就有特別的「刺」;這是神的安排,是不能挪開的命定。
不管是哥林多後書十一章他所提到的種種難處,或是這裡的一根刺,保羅對主所應許的話,深信不疑,就像他在使徒行傳27:25 說:「我信神祂怎樣對我說,事情也要怎樣成就。」
一個故事說,幾年前有一個人乘船來美國。這船上的船主,是一個很熱心的基督徒。當船離開紐芬蘭海岸(Newfoundland)的時候,船主對這位乘客說了一段故事:
他說,上一次經過這裡,是在五個星期前,船上發生了一件事,這件事情是我信仰上的一個大轉變,在我們的乘客中間,有一位別立斯脫城的慕勒先生。那時因為霧太濃了,大輪船已經停頓了廿四小時。慕勒來對我說:「船主,我來告訴你,星期六下午我是一定要到桂拜城(Quebec)的。」船主說:「這是作不到的事。」慕勒說:「那好,如果你的船不能叫我按時到達,我的神有別的方法的。五十七年以來,我從來沒有對人失約過。讓我們下去禱告吧。」
船主說:他呆呆望著這位神的人,心中在想:這個人不知道從那一家瘋人院裏跑出來的?我從來沒有聽見過這樣的話。他就對慕勒先生說:「慕勒先生,你知不知道霧是多麼厚嗎?」他說當時慕勒是這樣回答的:「不,我的眼睛並不看霧是薄是厚,我的眼睛只看見活著的神,祂是管理我一生的環境的。」
於是,慕勒跪下來作了一個很簡單的禱告,當他作完了禱告,船主正想接著禱告的時候,慕勒把手放在他肩背上,叫他不用禱告了,慕勒說:「第一,你不相信神會答應你,所以你不用禱告了;第二,我相信神已經答應我了,用不著你再求了。」
船主說,他呆呆地望著慕勒,慕勒對他說:「船主,我已經認識我的主五十七年了,在這五十七年中,神從來沒有一次不聽我的禱告。起來吧,船主,把門打開,你要看見霧已經全消了。」船主說他立刻起身來,霧果然已經全消了。星期六下午,慕勒如約到了桂拜城。
弟兄姐妹,我要說的重點是,在基督裡向上與逆轉的人生是欣然看見:我們生命中軟弱的缺口,正是神恩典的出口。我希望你有這樣的信心,也有這樣的經歷。
@在基督裡向上與逆轉的人生是,我們了解軟弱不是一件可悲、可流淚的事;軟弱反而是可誇的事。我們不怕軟弱,只怕不認識主的能力,和不信靠主的能力。
林後12:8 為這事,我三次求過主,叫這刺離開我。9 他對我說:「我的恩典夠你用的,因為我的能力是在人的軟弱上顯得完全。」所以,我更喜歡誇自己的軟弱,好叫基督的能力覆庇我。10 我為基督的緣故,就以軟弱、凌辱、急難、逼迫、困苦為可喜樂的;因我甚麼時候軟弱,甚麼時候就剛強了。
弟兄姐妹,你看見麼?軟弱不是一件可悲、可流淚的事;軟弱反而是可誇的事。你能誇口說,感謝讚美神,因為你叫我得勝、叫我順順利利。但是你有沒有說,感謝讚美神,因為你叫我大大失敗、大大失望了?為甚麼保羅說,我更喜歡誇自己的軟弱呢?你知道「誇」這個字在原文就是「榮耀」。保羅說,我把這軟弱當作我的榮耀。這是為甚麼緣故呢?因為有機會給基督顯出祂的能力來,好叫基督的能力覆庇我。沒有軟弱的人,基督的能力不能覆庇他。就像一個杯子是空的,水就能裝進去,如果杯子是滿的,水就倒不進去了。有軟弱的人,基督的能力才有機會覆庇他。所以保羅誇他的軟弱,因為他軟弱了,就叫主有機會作工。也叫他有機會證明主的能力。主說:「因為我的能力,是在人的軟弱上顯得完全。」所以我們不怕軟弱,只怕不認識主的能力,和不信靠主的能力。
有一個寓言故事這樣說:神要尋找一個肯順服衪的人,來為衪做一件事。結果,有一位自認非常順服神的人來了,神吩咐他說:「這裏有一塊大石頭,請你為我推。」那人遵照神的吩咐每日殷勤的推,日子過得很快,已經六個月了,那石頭從來就沒有動過。那人開始從不解,漸漸變為抱怨了。一日神終於來了,問他:「有照著吩咐做嗎?」他說:「當然有呀,可是沒用的,那石頭一動也不動。」神說:「這就對了,我只吩咐你推石頭,沒有要你推動它啊。可是看你的大腿和手臂,六個月下來已經強壯多了,請看你的手臂,你是名乎其實的Armstrong了。」
是的,神的計劃常常和我們的想法不一樣。當保羅有超乎一般人的屬靈經歷時,神便把一根「刺」加在他身上,免得他驕傲,雖然我們不知道那根「刺」是什麼,但肯定是令保羅不好受的了。以致他多次求主,要把那根「刺」拿走。可是主並沒有答應他的禱告,卻以「我的恩典夠你用的」來回應他,並且更應許說:「我的能力,是在人的軟弱上顯得完全。」因著這個應許,保羅學聰明了,他知道這根「刺」是不會離開他的,他便藉著這根刺去經歷主的恩典和能力。所以,他看撒但的攻擊不是一件壞事,是他學習謙卑的機會;他看自己的軟弱,是他在基督裡得著能力的時候。因為他相信,他的「刺」有多痛,神的恩典也就有多大,並且大過他所想所求!
弟兄姐妹,我想請問你,什麼是你人生中的一根刺?這根刺,神要你學習的功課,你學到了嗎?好消息是,神的恩典比你生命中的刺還大,大到可以完全遮蓋那根刺。神有時沒有照我們的祈求應允我們,但祂有另一種回應,使我們有力量和有出路面對。
@結語:感謝神,總是用「不完美」的人,完成祂「完美」的工作。
腓立比書 2:13 因為你們立志行事都是神在你們心裏運行,為要成就他的美意。
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