今天所讀的經文告訴我們，在生活的每個層面上，我們都可能會遇到「試探」，特別是今天這個末後的世代。
什麼是試探？簡單的說，就是所有可能會把你拉離開上帝的事都叫做試探。比如說苦難或困難，會成為試探…因為有人會因著不順心、不順利的事，就離開上帝，埋怨上帝…。
什麼是試探？任何東西或意念，只要是引誘我們去犯罪的，都算是試探。任何人都會遇到試探。有些試探公然地挑戰我們，另一些試探若有若無，使人不容易察覺到；有些試探是突然出現；有一些卻一步一步地引人誤入歧途。只要我們一天活在這個世界，試探就會不斷侵擾我們，直到主耶穌接我們回到天家的那一天，我們才能夠完全脫離試探。
耶穌知道試探對我們的影響，有人可能晚節不保，有人可能ㄧ失足成千古恨，有人可能鋌而走險，在主教導我們的禱告文中，祂要我們為自己禱告，「不叫我們遇見試探」，這句祈求是甚麼意思呢？神當然不會帶領我們進入試探之中。這句話的意思是：「不要讓我們被引誘進入試探裡。」我們可以禱告說：「主啊，求祢保守我們，使我們不會遇見一些無力抗拒的試探，不會遭到撒但的攻擊，不會被世俗和我們本身的邪情私慾牽引和誘惑。」我們若不能像小孩子般，從內心發出這個單純的祈求，我們便很容易在毫無防備下失足跌倒。
我特別喜歡尼布爾(Reinhold Niebuhr 1892—1971)的禱告，那是一種遠離試探的禱告：
我的上帝，請賜我寧靜，去接受我不能改變的一切； 賜我勇氣，去改變我能改變的一切； 並賜我智慧，去分辨兩者的不同。
很多時候，我們花時間在我們改變不了的事上，而一事無成；有時候，我們能做的事，能改變的事，我們卻放著不做，結果還是一事無成，我們真的需要智慧來分辨這兩者的不同，在神的呼召之地完成祂要我們做的事。
所以，當試探來臨，我們當怎樣勝過呢？在今天的經文中，耶穌給我們做了很好的示範。
聖經說：耶穌被聖靈引到礦野受魔鬼的的試探，怎麼試探呢？就在耶穌禁食四十晝夜之後，當耶穌感到餓了想吃東西的時候，試探就來了。本來吃個東西填飽肚子也不是什麼大不了的事，但我們看到撒旦不懷好意的意圖，我們來看耶穌怎樣克服，怎樣勝過試探，耶穌給我們三個秘訣：
●第一個秘訣：耶穌對神的話──很熟(太4:1-4)
太4:1當時，耶穌被聖靈引到曠野，受魔鬼的試探。2 他禁食四十晝夜，後來就餓了。3 那試探人的進前來，對他說：「你若是上帝的兒子，可以吩咐這些石頭變成食物。」4 耶穌卻回答說：「 經上記著說：人活著，不是單靠食物，乃是靠上帝口裏所出的一切話。」
對神的話很熟，意思就是神的話在耶穌心中充滿著，耶穌根本不用多想就可以講出來。禁食四十天之後，耶穌感覺餓了，魔鬼的試探是把石頭變食物吧(1~4節)。魔鬼知道上帝獨生子有能力將石頭變成食物，所以牠挑釁說，你若是神的兒子，可以吩咐這些石頭變成食物。這句話是不懷好意的，充滿疑問與不信。
但我們必須知道，魔鬼不是質疑耶穌是不是神兒子，魔鬼比誰都清楚耶穌是神的兒子，魔鬼這個試探是要引誘耶穌在這個時候「站錯地位」，只作神子，不作人子。這樣祂可以運用神的大能來滿足肉身的需要，這樣，祂就不必親身經歷作為一個人的挨餓和痛苦，魔鬼的用意是要耶穌只顧到自己的需要，而不顧到神的旨意。
我再一次強調，耶穌勝過這個試探的秘訣是耶穌對神的話──很熟。對神的話很熟，是主耶穌勝過試探的秘訣；對神的話很熟，也是我們得勝試探的基礎。耶穌怎麼應用神的話回答呢？祂說：『經上記著說：人活著，不是單靠食物，乃是靠神口裏所出的一切話。』當然，主不是說我們活著『不需要靠食物』，乃是說『不是單靠食物』，主承認食物對人生存的重要性。但是凡單靠食物，而不依靠神口裏所出一切話的人，他雖然活著，卻沒有活在天國的實際裏面。
主耶穌不把石頭變為食物，不是祂不能作，是祂能不作；事奉神的人，問題不在於能作甚麼，而在於若沒有神的話，雖能作也不能作。
耶穌對神的話──很熟，提醒我們：我們每天要讀經，要背經，聖經是一本越讀越有味道，越讀你會越得力量的書。把神的話讀熟的人有福了，因為他們必過得勝的人生。
歌羅西書3:16當用各樣的智慧，把基督的道理豐豐富富地存在心裏，用詩章、頌詞、靈歌，彼此教導，互相勸戒，心被恩感，歌頌上帝。
●第二個秘訣：耶穌對神的話──很通(太4:5-7)
太4:5 魔鬼就帶他進了聖城，叫他站在殿頂上， 6 對他說：「你若是上帝的兒子，可以跳下去，因為經上記著說：主要為你吩咐他的使者用手托著你，免得你的腳碰在石頭上。」7 耶穌對他說：「 經上又記著說：『不可試探主－你的上帝。』」
魔鬼第二次的試探是要耶穌從殿頂跳下來(5~7節)，這有點像高空特技表演，魔鬼希望耶穌當空中飛人，而且跳的地點是聖城聖殿的頂上。弟兄姐妹，聖殿是神的子民敬拜事奉神的地方，不是特技表演的地方。魔鬼帶耶穌進了聖城，魔鬼想要在宗教圈子裏面來試探祂。
2011年紐西蘭基督城在半年內發生兩次大地震，基督城的大教堂被震垮了，這是個偶然事件嗎？也許我們會想，以基督為名的基督城，以及城裡的大教堂被震垮了，上帝在睡覺嗎？為什麼這麼大的地震發生在以基督為名的城市？神的名是不是被羞辱了？從基督信仰的角度來看，找到兩個原因，這是會讓神發烈怒的兩個原因：
第一， 基督城廣場（Cathedral Square）於2008年四月五日舉行「浴佛節慶典」，在基督城廣場高掛佛像，並寫著「慶祝國際佛光日暨佛陀誕辰」，有七千的人參加。這是對神的大不敬。
第二， 紐西蘭是個基督教國家，卻於2010年七月12日接納佛教經典《法句經》進入國會作國會議員宣誓之用。這是對神的名的最大羞辱。
紐西蘭是個基督教國家，曾經是大力差派宣教士的國家，如今當地很多教會被拍賣或轉讓，人心剛硬，甚至多人拒絕福音。一個漸漸背離神的國家，神的榮耀、神的同在也漸漸離開他們。當神的榮耀，神的同在離開了，可怕的災難就必臨到。
魔鬼把耶穌帶到聖殿的頂上，牠希望耶穌忘記這是敬拜神的地方，魔鬼希望耶穌忘記這是一個高舉神的地方，「對祂說：『你若是神的兒子，可以跳下去，因為經上記著說：主要為你吩咐祂的使者，用手托著你，免得你的腳碰在石頭上。』」魔鬼的用意是要引誘耶穌去試探神的信實(看神是不是會保護祂)，並炫耀祂過人的能力(引人注意)。而且還引用聖經的話鼓勵耶穌。
在上一個試探中，因為主耶穌提到依靠神的話的重要性(4節)，所以魔鬼也企圖引用神的話來對付主，但是牠斷章取義的曲解聖經了(詩91:11~12)。
弟兄姐妹，耶穌勝過這個試探的秘訣在於：耶穌對神的話──很通，對神的話很通就是對神的話融會貫通。耶穌對魔鬼說：『經上又記著說：不可試探主你的神。』對付那些誤用聖經的人，我們應該學習主耶穌的榜樣，最好也引用聖經上別處的話來加以平衡；所以，我們當多讀經，把聖經讀得很通，神的話一旦通了，什麼事就都通了。如果你對神的話「不通」，就不能「諸事順利」，所以，我們剛剛說，當用各樣的智慧，把神的話豐豐富富的存在心裏(西3:16)，以免受騙。
弟兄姐妹，魔鬼總是要叫人往下跳，如：跳樓、跳海、跳火車，叫人走下坡的路，叫人靈裏下沉，讀經、聚會提不起精神。主的不跳，不是因為祂不能，而是祂存心站在順服的地位，沒有神的吩咐祂就不作任何事；主的作是神蹟，主的不作也是神蹟。我們對神只應信而順從，切不可存心試探；如果我們試探神，表示我們對神的信實和神的能力有所懷疑。也表示我們對神的話「不通」，對神的話「不通」，必帶來生活上的很多痛苦，因為不通則痛。所以我們大家一定要操練把神的話「讀通」，而且要讀得很通。
●第三個秘訣：耶穌對神的話──很忠
太4:8 魔鬼又帶他上了一座最高的山，將世上的萬國與萬國的榮華都指給他看，9 對他說：「你若俯伏拜我，我就把這一切都賜給你。」10 耶穌說：「撒但，退去吧！因為經上記著說：當拜主－你的上帝，單要事奉他。」
第三次魔鬼說只要耶穌俯伏拜牠，牠就將萬國榮華都給耶穌(8~10節)。魔鬼試探人的最終目的，就是要篡奪神在人心中的地位，竊取神所該得的榮耀與敬拜。
得到榮華富貴是世人生活追求的目標，比起石頭變食物，比起從殿頂往下跳，這個試探更大、更吸引人。但我們知道，世上的榮華富貴都是屬於世界的，叫我們的心思念地上的事，不會思念天上的事，是引人從上向下俯視的，也是吸引人走下坡路，叫人沉淪的。
天下的萬國和一切權柄榮華都是屬乎魔鬼的(路4:6)，也都是牠用以騙人的利器；我們的心若是向著世界的虛榮，就會在不知不覺中敬拜了魔鬼。撒但捨得下世上的萬物和榮華，但牠捨不下受人敬拜的野心。為什麼牠捨不下受人敬拜呢？牠在想什麼呢？我們來看先知以賽亞怎麼說：
以賽亞書14:12 明亮之星，早晨之子啊，你何竟從天墜落？你這攻敗列國的何竟被砍倒在地上？13 你心裏曾說：我要升到天上；我要高舉我的寶座在上帝眾星以上；我要坐在聚會的山上，在北方的極處。14 我要升到高雲之上；我要與至上者同等。
這裡撒旦有五個我要：1)我要升到天上；2)我要高舉我的寶座在上帝眾星以上；3)我要坐在聚會的山上，在北方的極處。4)我要升到高雲之上；5)我要與至上者同等。
再一次我們看見耶穌勝過試探的秘訣在於耶穌對神的話──很忠。對神的話「很忠」，就是聖經說什麼，我就作什麼。不多做，不少做，完全順服神的話。魔鬼要耶穌忠心於牠，但耶穌忠心於神的話。
「耶穌說：『撒但，退去吧！因為經上記著說：當拜主你的神，單要事奉祂。』」撒但的試探只能在欺騙的情形下進行，當我們一明白這是撒但所作的事，而點名斥責牠的時候，就是牠失去能力的時候。
最惹神忌恨的，就是在神之外別有敬拜。神是忌邪的神！十誡的第一誡怎麼說？「除我以外你不能有別的神。」撒但和神作對的焦點就在於「敬拜的問題」；我們敬拜的目標若不針對神，就已落入撒但的試探之中了。不可不警惕啊！「當拜主你的神」，這是我們要操練的。
魔鬼的詭計乃是利用萬國的榮華來誘惑人心，引人追求並事奉神之外的事物，藉此來抵擋、對抗神。但耶穌忠於神的話，祂就輕看世上的榮華富貴。眼目單單注視著神，以神自己為至寶，只拜神，才能使我們勝過物慾的蒙蔽和欺騙。
「單要事奉祂」，一個人不能事奉兩個主。
●結語：魔鬼離開，天使來了
太4:11於是，魔鬼離了耶穌，有天使來伺候祂。
主耶穌三次都用神的話(「經上記著說」)，勝過了魔鬼的試探；神的話是聖靈的寶劍(弗6:17)，無堅不摧，無敵不克。聖經說：「於是，魔鬼離了耶穌，有天使來伺候祂。」
弟兄姐妹，你對神的話「很忠」嗎？在忠於神的話之前，你必需對神的話「很熟」；在忠於神的話之前，你必需對神的話「很通」。
對神的話「很熟」；對神的話「很通」；對神的話「很忠」，這是生命的三個境界。這是耶穌教我們勝過今生的試探的三個秘訣。你學會了嗎？
Rev. Szuhsing Mao 卯思興牧師 
Leave a comment