0707屬靈的爭戰（下）- 林後10:1-6，7/7/2019

※屬靈的爭戰是每一天的事，我們能做些什麼來面對這屬靈的爭戰呢？

每一天讀三章聖經，一年可以讀完一遍。靠神的話來打勝仗。

每一天為教會禱告，教會就會得到堅固。藉禱告建立教會。

每一天為牧者禱告，他的講道會格外有能力。靠禱告來扶持他。

每一天花點時間和妻子兒女在一起，家就是天堂。用愛勝過試探。

每一天廿分鐘有氧體操，常保健康，延年益壽。用鍛鍊維持健康。

每一天清晨花時間與神靈交，天天天藍！每天親近神得力。

每一天睡前禱告洗滌靈魂，自然有平靜的睡眠。每夜禱告親近神。

每一天抓住一節聖經的應許，生活就有力量。靠神的話勝過一切挑戰。

每一天向一個人分享基督的恩典，喜樂滿溢。藉傳揚基督得平安喜樂。

在我們還沒有學會「每一日」與主同活之前，我們不可能做一個好的基督徒。

不會每一天親近主，更不可能忽然有一天成聖了。

不會每一天見證主，絕不可能飛到非州就變成宣教士。

不會每一天讀聖經，絕不可能突然明白整本聖經。

沒有經過門徒訓練，不可能作一個有影響力和吸引力的基督徒。

因為羅馬不是一天造成的！

※屬靈爭戰旣是每一天的事，就需要每一天的順服，每一天的倚靠，每一天的跟隨。因為屬靈爭戰的兵器，不是屬血氣的，是屬靈的。

林後10:3 因為我們雖然在血氣中行事，卻不憑着血氣爭戰。4 我們爭戰的兵器本不是屬血氣的，

屬靈爭戰的對象既然是屬靈的體系，因此所使用的兵器不該是屬肉體的，而該是屬靈的。因為我們雖然在血氣中行事」，這裏的「血氣」不是壞的意思，是說基督徒既然活在血肉的軀體裏面，當然行事為人也受肉身的限制，生活起居一如常人。

然而，「卻不憑著血氣爭戰」，這又是異於常人。「爭戰」在這裡是指屬靈的爭戰，爭戰的對象不是屬血氣的人，乃是那躲在人背後的天空屬靈氣的惡魔(弗6:12)，就是撒但和牠的跟從者，因此我們不能憑著血氣爭戰。就像我們上禮拜說的：我們的敵人不教會裡的弟兄姐妹，不是我們最親愛的家人，不是我們的好朋友或親戚，而是躲在人背後的撒但。

我們在屬靈的爭戰上，第一個要對付的就是自己的肉體，當然更不能依靠自己的肉體。在肉體裡，我們有著很多感覺，而我們最先被打敗的，就是我們的感覺。有人一大早起來覺得不對勁，接著一整天都被這不對勁的感覺打敗了，你可以想像他的一整天就這樣毀了。

※一封簡短的信，驚醒無數基督徒！

一個在禮拜天常去教堂作禮拜的基督徒，給當地的一家報社的「讀者來信」專欄寫了一封信，抱怨每個星期天去教堂作禮拜簡直不可理喻。

他在信中這樣寫著：

「我去教堂做禮拜已經三十年了，這期間我聽了大約三千篇講道，可我竟然不記得其中的任何一篇。因此，我認為，我是在浪費我的時間。連講道的牧師也是在浪費他們的時間！」

這封信在當地引起不少議論，覺得他說的很有道裡。過了幾個禮拜後，報社收到了一封讀者回信，信是這樣寫的：

「我結婚30年了，這期間，我太太為我燒了大約三萬兩千頓飯，但我竟然記不清任何一頓飯，我們到底都吃了什麼。但我知道，這些飯給了我營養和能量，讓我能完成我的工作。如果我太太不給我燒飯吃，我可能熬不到今天了。同樣道理，倘若我這30年不去教堂作禮拜，聽牧師講道，領受心靈的糧食，我的靈魂可能早就死了。更可能在許多的屬靈爭戰中，我早已失敗滅亡了。」

我不知道這兩封信，那一封更接近你現在的處境。行走天路，有很多陷阱，也有很多挑戰，但是當你靠著主的幫助度過一個難關，勝過一個屬靈爭戰時，你的成聖之路就更進一程了。

※那麼，我們爭戰的能力從哪裡來，既不是靠兵器，也不是靠血氣，而是靠屬神的能力(4節中)，我們要如何與神的能力連結？

林後10:4…乃是在神面前有能力，…

弟兄姐妹，一個平凡普通的人如何在神面前有能力？在我們還沒往下講之前，我們先來看這兩段聖經：

弗3: 20 上帝能照著運行在我們心裏的大力充充足足地成就一切，超過我們所求所想的。

腓2: 13 因為你們立志行事都是上帝在你們心裏運行，為要成就他的美意。

就如我們之前講過多次的，一個平凡普通的人要能在神面前有能力，他必須：轉向神，敬畏神，分別為聖，過聖潔的生活，與神和好，把自己全然擺上，並能信靠順服。信靠順服是為著：上帝能照著運行在我們心裏的大力充充足足地成就一切，超過我們所求所想的。信靠順服是為著：我們立志行事都是上帝在你們心裏運行，為要成就他的美意。

弟兄姐妹，在神面前有能力的人，是一個怎樣的人呢？這樣的人就像約翰福音和羅馬書說的：

約1: 12 凡接待他的，就是信他名的人，他就賜他們權柄作上帝的兒女。13 這等人不是從血氣生的，不是從情慾生的，也不是從人意生的，乃是從上帝生的。

羅8:9 如果上帝的靈住在你們心裏，你們就不屬肉體，乃屬聖靈了。人若沒有基督的靈，就不是屬基督的。…14 因為凡被上帝的靈引導的，都是上帝的兒子。

所以凡被聖靈引領的，凡有上帝的靈住在他心裏的，一定是神的兒女，也一定會聽見聖靈的聲音，明白神的心意。如果我們真的習慣聽神的話，並願意學習聽聖靈的聲音，那麼面對現今社會上紛紛擾擾的事，就不容易受到環境或別人的想法影響，並且能知道如何禱告，知道問題在哪裡？也會按照神的帶領來處理所面對的問題，甚至是屬靈的爭戰。所以你我需要的不是血氣，而是屬靈的勇氣。

弟兄姐妹，有一件事，你不能不知道，就是所有神用來抵擋仇敵的兵器的根基，是神那常闊高深的愛。沒有神的愛在我們心中，我們什麼都不能做（林前13:1-8）。神的愛是祂所有工作的根基。只有愛能遮掩一切過錯。

※希臘文表達愛的種類與意義

第一種愛：Agape。Agape的愛是指神的愛，就是無條件的愛。Agape的愛是給予的愛。他把自己完全給出去。Agape的愛想讓人得益處。

第二種愛是Phileo。指的是在精神領域裏的關愛或友誼，這方面的愛很多人可以擁有，是人本身最高層次的愛，當然和神的愛agape不一樣，Phileo指父母、兄弟般的愛，是人層面上的愛，是人沒有神的情況下，人自己可以做到最高層次的愛。

第三種愛：Eros。Eros是指肉體的愛。Eros不是給予的愛，而是自己要得服侍或自己接受享樂的愛。Eros的愛會犧牲別人來滿足自己的私欲，Eros往往和情欲在一起，因為這都是肉體的，感觀上的愛。

第四種愛：Astorgos。Astorgos是指撫愛。例如爸媽撫摸小孩的頭表達的慈愛，或我們向長輩表達的敬愛。多數時候，Astorgos愛的程度不是很深，甚至有時是單方面的。

當年美國著名的黑人人權領袖馬丁路德‧金恩博士倡導非暴力運動時，在他的演說中經常發表的是agape的見解。金恩博士說：「當愛上升到agape的層次時，我們愛他人並不是因為我們喜歡他們，也不是因為他們的態度和舉止給我們帶來喜悅，而是因為神愛世人。我們要做到：在不去記恨惡者的同時，在寬恕他們的同時，心平氣和的對其行為做出應該的懲罰，這就是我所尋求的正義…… 我們今天所倡導的非暴力運動就是提倡agape，這樣我們才能體現出決心和尊嚴，也會讓做錯的人從我們的言行看到他們的錯誤。我不是想要戰勝白人，我不想戰勝任何人，我所倡導的是在美國建立各族裔間的尊重，友愛和互助。這樣，美國才會成為一個真正偉大的國家。」

Mother Teresa說：「愛是在對方需要上，看見自己的責任。」你，愛對了嗎？

在屬靈的爭戰中，我們常會忽略的兩樣事情，就是悔改和饒恕。悔改乃是真正明白所犯的罪，並轉離罪回到神的供應，破除罪的掌控。饒恕，需要先接受神對罪的赦免，並延伸這樣的赦免給其他人。這就是主教導我們的：「免我們的債，如同我們免了人的債」。悔改和饒恕是從撒但權下釋放任何事物的兩個重點。悔改和饒恕是打開神大能兵器軍火庫的鑰匙。

※在屬靈的爭戰中，你必需了解「堅固營壘」與「不順服的」是指什麼？

林後10:4…可以攻破堅固的營壘，5 將各樣的計謀，各樣攔阻人認識神的那些自高之事，一概攻破了，又將人所有的心意奪回，使他都順服基督。6 並且我已經預備好了，等你們十分順服的時候，要責罰那一切不順服的人。

我們每天在生活中所面對的都是一些血氣的事，跟肉體、情緒、思想都有關，但卻不能用血氣爭戰，因為「爭戰的兵器本不是屬血氣的，乃是在神面前有能力，可以攻破堅固的營壘」。換句話說，因為血氣不能解決問題，只有神的能力才能解決問題。因此，我們要了解「堅固營壘」與「不順服的」是指什麼。

撒旦建立的「堅固營壘」是指「各樣的計謀，各樣攔阻人認識神的那些自高之事」。包括：我們對世界的慾望(緊緊抓住世界，不是緊緊抓住神)；內心的苦毒(沒有讓基督的平安在心中作主，沒有讓基督在生命顯大，而是不斷擴大微不足道的自己)；自我中心(活在自己的世界裡，過著築牆的日子，卻不願造橋)。這些堅固營壘帶來的後果：遠離神的恩典，自己內心更加痛苦，四周的人跟著痛苦。

而所謂「那一切不順服的人」是指假使徒和少數被騙不知醒悟的哥林多信徒。保羅知道哥林多信徒若未被對付過，若未完全順服真理，保羅就沒有法子來對付那些悖逆神的人。保羅說：「要責罰不順服的」，是面對人裡面的問題。責備，不僅僅是指出錯來，而是把錯的挪開，處理成為對的事。一個完全順服耶穌、為耶穌而活的人，自然能帶出權柄。

基督徒生命中如果有惡者堅固的營壘，靈性就無法成長，事奉也很難有果效，生活無法有美好的見證，自己常常會陷入痛苦、無力當中，無法體驗信靠耶穌基督所帶來的平安、喜樂、滿足。這樣的情況也會影響到四周圍的人，家人或基督徒跟著受苦，未信者取笑、看不起、主名被羞辱。

一定要確實認罪悔改，並且穿戴全副軍裝，有保護、有能力，才能過得勝的生活。教會現在所做的一切，無論每個主日禮拜、成人主日學、平台上的每日靈修、週三禱告會分享與代禱……都是要幫助我們每一位確實清除生命中惡者堅固的營壘，過一個得勝的基督徒生活。

有了對的生命，才能帶出能力。我們要成為被聖靈充滿的人，才有權柄攻破仇敵的詭計。當我們裡面的營壘和不順服挪開之後，就可以靠著神面對外面 (世界)的不順服和各樣的營壘，並看見神的工作彰顯出來。

「將人所有的心意奪回，使他都順服基督」。改變人心唯一的方法是讓人信主，順服基督。教會要聚焦傳福音，但不是要未信主的人順服我們的想法和價值觀。因未信主的人，罪的權勢仍在他裡面掌控，他要先信主，才能靠神的能力慢慢改變行為。需要給他們一條出路，先了解他們真正的需要，幫助他們看見神的聖潔公義，若他們回轉而被神的愛和喜樂充滿時，行為才可能改變。

※屬靈爭戰的常勝軍：伴著「類風濕關節炎」過一生的劉俠女士 (杏林子1942-2003)

十二歲起就罹患「類風濕關節炎」的劉俠女士 (杏林子,1942-2003)，她的有生之年幾乎是在「疼痛」中度過。有一次，名作家三毛探視完杏林子之後，在門外忍不住祈禱說：「上帝呀！杏林子太慘了！求你大發慈悲，早些接她到你那裡安息吧！」後來，杏林子知道後，連忙禱告說：「上帝呀！這件事，千萬不要聽三毛說，你還是聽我吧！我還要繼續活下去，我寧可活到很老很老，我還有太多事未做完，死不得呀！」

在「生之頌」裡，杏林子寫道：「生命對於我來說，是十分艱苦的，但正是如此，我才更體會到生命的寶貴。我明白，神容許苦難臨到我們身上，是要我們從患難中，學習我們應學的功課。」

杏林子體會自己的有限，但她仍努力地用她僅有的生命與身體的功能，展現無上的價值。讓她的生命多采多姿，豐盛燦爛而美麗，並以此與世人共同來分享她豐盛的生命。所以我們說：「分擔的重擔格外的輕省；分享的快樂加倍的多！」作家張曉風形容她是──一個健康的病人。一個甜蜜的受苦者。一個富有的窮光蛋。一個小學學歷，卻練達睿智的人。

※結語：爭戰的結果，「安穩在耶穌手中」的芬尼．克洛斯比 Fanny Crosby(1820-1915)

芬尼．克洛斯比 Fanny Crosby(1820-1915)是美國著名女作家。她六個月大的時候，因醫生的疏忽，使她終生瞎眼。那年她的父親也去世了，她的母親要去人家裡幫傭，因此她由奶奶撫養長大。失明之後的芬尼．克洛斯比，不只埋怨上帝，埋怨家人，也埋怨讓她瞎眼的醫生。直到她 30歲時參加了一個聚會，聽到華滋( Isaac Watts, 1674-1748)所作聖詩109首「傷心思念我主流血」她的生命完全改變，她把自己獻給主用，用她的恩賜，寫作許多感動人心的詩歌。

芬尼是一位多產的聖詩作者，因此，也被譽為「美國聖詩皇后」。她有一位好朋友竇安 (William H. Doane,1832-1915)，他常為芬尼的詩詞譜曲。一天，竇安對芬尼說：「我寫了一首曲子，希望你能配上詩詞。」聽他彈奏後，芬尼說：「這是安穩在耶穌手中。」於是，芬尼走進房間，半小時後，手裏拿著這首詩歌，交給了竇安。這就是我們喜愛的聖詩343首「安穩在耶穌手中」(Safe in The Arms of Jesus)。這是第一首被譯成外國文字的美國詩歌。這首詩歌，旋律平穩、輕快，洋溢著喜樂之情，值得我們細細體會其中的意境。94歲的芬尼，於1915年2月12 日安息主懷。芬尼．克洛斯比一生活在黑暗、而且有限的世界裡，但她卻能「安穩在耶穌手中」，並把自己的軟弱變成豐盛的生命來榮耀上帝，這是屬靈爭戰的勝利。如同印度傳教士威廉．克理 (William Carey, 1762-1834)的禱告，說：「我將我的軟弱獻給你，願你顯出你的榮耀來！」我們一起來唱這首歌，生命聖詩343首。