0630屬靈的爭戰（上）- 林後10:1-6, 6/30/2019

@在屬靈的爭戰裡，真空的心很危險，要邀請耶穌進駐，要與耶穌同行

太 12:43 污鬼離了人身，就在無水之地過來過去，尋求安歇之處，卻尋不着。44 於是說：我要回到我所出來的屋裏去。到了，就看見裏面空閒，打掃乾淨，修飾好了，45 便去另帶了七個比自己更惡的鬼來，都進去住在那裏。那人末後的景況比先前更不好了。這邪惡的世代也要如此。

這裡有一個必須注意的點；主用三個辭描述這屋子：空著、打掃乾淨、裝飾好了。有一個鬼從人身上出來，但因為那人沒有悔改接受基督，所以他仍舊是虛空的；雖然鬼被趕出去了，但基督不能進來，所以那人就像空著的屋子，等著被更多的惡鬼所佔有。主耶穌說，這世代就像這樣一個人，這樣一個屋子。這樣的世代，這樣的人是撒旦的最愛。所以真空的心是很危險的。

哥林多後書從第一章到第九章，使徒保羅所用的語氣都是勸勉、鼓勵比較多，就像在第九章所讀到的，他一面鼓勵哥林多教會信徒，要在幫助耶路撒冷教會貧困信徒的需要上多加把勁。他告訴他們，馬其頓教會的信徒是在向哥林多教會學習，因此，希望他們有美好的見證。類似這樣鼓勵的話語是哥林多後書前面九章一再出現的。然而，從第十章開始到第十三章，在這四章中，使徒保羅所用的語氣有了大轉變，變得比較嚴厲，也因此，有些聖經學者認為這四章很可能是使徒保羅寫給哥林多教會單獨的另一封書信。這也就是我們之前講過的，使徒保羅可能寫了好幾封書信給哥林多教會，但有些書信已經丟失了。

林後10:1 我－保羅，就是與你們見面的時候是謙卑的，不在你們那裏的時候向你們是勇敢的，如今親自藉着基督的溫柔、和平勸你們。2 有人以為我是憑着血氣行事，我也以為必須用勇敢待這等人；求你們不要叫我在你們那裏的時候，有這樣的勇敢。(和合本)

林後10:1我─保羅親自勸勉你們。你們認為我跟你們在一起的時候很謙和，不在的時候卻很嚴厲；現在我以基督的溫柔和慈祥要求你們：2 當我去的時候，請不要逼著我對你們不客氣。對於那些批評我們是憑著屬世的動機做事的人，我是會不客氣的。(現代中文譯本)

@什麼是屬靈爭戰？我也有份嗎？如果我也有份，我該有怎樣的態度？我該消極逃避還是積極面對呢？

這兩節經文我們看不到「屬靈爭戰」這四個字，但是屬靈爭戰是兩方面的，一種是看得見的，一種是看不見的。保羅在這裡的爭戰是包含這兩方面，看得見的，也是看不見的，但保羅在心態上已經調整好去面對這個爭戰。保羅用謙和和嚴厲，溫柔和慈祥，要求哥林多教會說：請不要逼著我對你們不客氣。「逼」這個字讓人有壓迫感，也有讓人喘不過氣的感覺。因為哥林教會有人扯他的後腿。

「爭戰」的原文是摔跤，有一位解經家就這個古希臘體育用語寫下他的註解：摔跤比賽的目的是把對方摔倒在地上，但在當時，輸了的人是要被剜去眼睛，所以可以想像當時的會眾聽到保羅用這字的反應。這樣說來基督徒和邪靈權勢摔跤，實在是個驚心動魄的生死格鬥。

但如果是生死決鬥的摔跤，為什麼絕大多數的基督徒亳無覺察？好像我們從沒被摔疼過，好像我們從來沒有被撒但摔痛過，我想我們覺察不到的原因是因為我們很少想到魔鬼其實參與在我們生活的每個層面中。

弟兄姐妹，你有沒有覺得撒旦把你當搶使，說實在的，我們有時候說的話，像批評、説三道四、信口開河，永遠是撒旦的最愛，而你卻以為你是憑愛心說誠實話，指正錯誤，以為自己大義凜然。只是我們並不知道自己竟成了撒旦的一枚棋子，還自以為是為主大發熱心呢。那麼，魔鬼如何在我們日常生活中攻擊我們、使用我們？

我們先從聖經的記載來看撒旦對神的子民的攻擊是無處不在，叫人防不勝防的。

@大衛何竟失敗？

歷代志上 21:1 撒但起來攻擊以色列人，激動大衛數點他們。2 大衛就吩咐約押和民中的首領說：「你們去數點以色列人，從別是巴直到但，回來告訴我，我好知道他們的數目。」3 約押說：「願耶和華使他的百姓比現在加增百倍。我主我王啊，他們不都是你的僕人嗎？我主為何吩咐行這事，為何使以色列人陷在罪裏呢？」

4 但王的命令勝過約押。約押就出去，走遍以色列地，回到耶路撒冷，5 將百姓的總數奏告大衛：以色列人拿刀的有一百一十萬；猶大人拿刀的有四十七萬。6 惟有利未人和便雅憫人沒有數在其中，因為約押厭惡王的這命令。7 神不喜悅這數點百姓的事，便降災給以色列人。8 大衛禱告神說：「我行這事大有罪了！現在求你除掉僕人的罪孽，因我所行的甚是愚昧。」

讀聖經的上下文，大衛數點軍隊顯然不是因為面臨任何外來的攻擊威脅，只是他想「知道他們的數目」。他的動機因此可能是驕傲，要讓別人知道他建立了多大的王國，或是想藉著這數目建立自己的安全感。其實做王的數點他的軍隊，這事本身不是罪，但如果動機是為了榮耀自己，或是把安全感、把信心、把依靠都建立在自己所擁有的軍兵數目上，那就是罪了。

從亞當夏娃犯罪之後，人的罪性之一就是愛榮耀自己，高抬自己，不依靠神。但在這事件上面，我想請大家注意的是，大衛固然有罪，但第一節告訴我們什麼？「撒但起來激動大衛數點他們」，原來魔鬼在這事上從一開頭就計劃好了，問題是：撒但是怎麼起來激動大衛數點軍兵的？而大衛竟然毫無察覺，看來撒但是非常了解大衛的。撒但可能在大衛耳邊不停地用小聲音激動大衛去做這事，撒但可能在大衛的心中與他對話，甚至約押將軍的忠告，大衛也聽不進去。魔鬼在這件事上攻擊大衛，但大衛卻忽略了這屬靈的爭戰，以致被摔了一大跤之後，才知道自己所做的是多麼愚昧。

弟兄姐妹，讓我問你一個問題：大衛當時數點軍隊，今天你在數點什麼呢？魔鬼激動大衛，魔鬼對你說些什麼引你犯罪呢？請你回想上一次你是為什麼去數點你的銀行存款？去查看你的股票行情？或去查你房子的價格？而之後有沒有對自己小聲說：「還不差嘛，能擁有這麼多，這不是每個人都能作到的。」你心中有沒有湧出一些成就感、滿足感和安全感呢？以致你對自己說：「就算被裁員了，我這手上所有的，夠我活個兩三年。」弟兄姐妹，很不客氣的說，這種心態就像耶穌比喻中那個無知的財主（路12:13-21）。

讓我們換個場景來想，就以教會來講，在教會中我們在數點什麼？也許我們很多人在數點我們教會出席的人頭，每週出席多少人；也數點教會ㄧ個禮拜奉獻多少錢；數點週三晚上多少人參加禱告會。人多一點，錢多一點，我們就開心又安心，覺得我們成長了，進步了；人少錢少，我們就私下或公開的嘰嘰喳喳講個沒完，議論紛紛。是不是執事會都沒在幹事，主任牧師怎麼當的。弟兄姐妹，我們的安全感建立在什麼上面呢？是不是人數多了、鈔票多了，我們就有安全感、滿足感了，我們就有面子了。什麼時候，你竟跳出你的本位，坐在摩西的位置上指指點點了。如果大衛數點人數神那麼不高興，那麼，你這樣數點教會—神的家—神高興嗎？這個數點就是對神的不信，對神的懷疑。

也許你有興趣知道大衛數點人數這件事的後果怎樣了，我們來看這段經文：

歷代志上 21:9 耶和華吩咐大衛的先見迦得說：10 你去告訴大衛說，耶和華如此說：我有三樣災，隨你選擇一樣，我好降與你。11 於是，迦得來見大衛，對他說：「耶和華如此說：『你可以隨意選擇：12 或三年的饑荒；或敗在你敵人面前，被敵人的刀追殺三個月；或在你國中有耶和華的刀，就是三日的瘟疫，耶和華的使者在以色列的四境施行毀滅。』現在你要想一想，我好回覆那差我來的。」

代上21:13 大衛對迦得說：「我甚為難。我願落在耶和華的手裏，因為他有豐盛的憐憫；我不願落在人的手裏。」14 於是，耶和華降瘟疫與以色列人，以色列人就死了七萬。

弟兄姐妹，數點軍兵這個看起來好像有意無意的舉動，所要付出的代價卻是那麼殘重。原來要死的還不止七萬，還要更多，但正如大衛說的：「因為他有豐盛的憐憫」，我來看這節經文：

代上 21:15 神差遣使者去滅耶路撒冷，剛要滅的時候，耶和華看見後悔，就不降這災了，吩咐滅城的天使說：「夠了，住手吧！」那時，耶和華的使者站在耶布斯人阿珥楠的禾場那裏。16 大衛舉目，看見耶和華的使者站在天地間，手裏有拔出來的刀，伸在耶路撒冷以上。大衛和長老都身穿麻衣，面伏於地。

弟兄姐妹，我不知道你如何理解這一段經文，如果不是神自己停手了，如果不是神放過耶路撒冷，耶路撒冷全城都滅亡了，聖經說：「耶和華的使者站在天地間，手裏有拔出來的刀，伸在耶路撒冷以上。」這是緊張存亡的時刻。這段經文給我們一個信息：神不喜悅我們越過祂去數點人頭。我們要作的，只有轉向神，敬畏神，分別為聖，過聖潔的生活，把自己全然擺上，守住你的本位。守住你的心，不要看自己過於所當看的，不要說自己過於所當說的，不要聽自己過於所當聽的，要按自己信心的大小行得合乎中道。

像對大衛一樣，魔鬼常以高抬我們的方式來引導我們犯罪，而我們卻常常完全沒有察覺。就算我們的嘴巴為撒旦講很多有意無意打擊弟兄姐妹的話；有意無意以愛主愛教會為由說出一些讓人睡不著的話；或指責別人不夠愛主；或指責執事會、牧師沒在作事，這些表面上聽起來愛主愛教會的話，卻成了大家的網羅，讓神的家陷在難處裡，而我們竟然不知道。真的，求神憐憫我們。

@彼得何竟失敗？

我舉另一個大家都熟悉的故事，新約中的彼得，這位耶穌的大弟子，眾門徒中的老大，曾拍著自己的胸膛誇下海口對主說：主啊就算與祢同死、同被釘也是甘心的，但當耶穌真的被捉拿之後，彼得因為害怕而三次否認他和耶穌的關係。彼得這個「否認」，事情就這麼單純嗎？我們來看路加怎麼說？

路加福音 22:31 主又說：西門！西門！撒但想要得着你們，好篩你們像篩麥子一樣；32 但我已經為你祈求，叫你不至於失了信心。你回頭以後，要堅固你的弟兄。

弟兄姐妹，看到這句話嗎？「撒但想要得着你們」，撒但無時無刻都想得到你，撒但每天都在想你，想怎樣把你弄到手，把你吸引過去。你的心思越苦毒撒但越喜歡；你的心越委屈撒但越愛你；你對教會越不滿撒但越愛你；你對教會批評的聲音越大撒但越愛你，這就是撒但的真面目。

上面這段經文是主耶穌在彼得誇口前就警告門徒說的，原來表面看起來是一件因彼得肉體的害怕、自私，只想保護自己而犯的罪，但撒旦卻早在背後操縱，可能魔鬼不斷地以小聲音恐嚇彼得加深他的恐懼，可能魔鬼讓彼得去思想，耶穌原來這麼有能力的，都落到現在這下場，我還是和他保持距離以策安全吧！也可能魔鬼讓彼得怕自己被抓會連累家人，以致彼得一而再，再而三地不認主耶穌。

弟兄姐妹，從大衛和彼得的故事，我們看到魔鬼又抓住我們肉體的軟弱以迷惑欺騙恐嚇我們，不管以什麼手段，魔鬼目的都要利用我們肉體上的私慾或軟弱，再藉著外在的一些因素，使我們犯罪，使我們對神失去信心，使我們不能作神要我們做的事，使我們遠離神。

弟兄姐妹，今天我要提醒你：魔鬼絕不會只是攻擊大衛和彼得而已，他也以同樣的方式常常攻擊我們，只是我們沒能覺察。因為沒有屬靈的覺醒，以致我們常常莫名其妙的遇到許多難處。因此當我們經歷靈裡的失敗時，不要以為這全是我們肉體的軟弱，或是怪罪外面世界誘惑太大，我們也要警覺是否魔鬼邪靈可能在背後操縱。因為彼得提醒我們：

彼得前書 5:8 務要謹守，警醒。因為你們的仇敵魔鬼，如同吼叫的獅子，遍地遊行，尋找可吞吃的人。9 你們要用堅固的信心抵擋他，因為知道你們在世上的眾弟兄也是經歷這樣的苦難。

因此我們要謹守，儆醒、明白撒旦無時無刻地要用各種方法攻擊我們，我們早就是他的敵人，他早已對我們開戰了，他早已在製造機會，也利用機會對我們做無情的攻擊，願我們不再迷迷糊糊，吃了敗仗都還不曉得是怎麼一回事，反而我們要儆醒隨時備戰，靠主站立得穩。

@要打這屬靈爭戰，當然要知道敵人是誰，我們到底和誰爭戰？你的敵人不是教會裡的任何ㄧ個弟兄姐妹，也不是你家裡的人，更不是你自己。是撒旦。但是，若沒有你的無知配合，撒旦也作不了事。

我們的敵人是「那些執政的、掌權的、管轄這幽暗世界的，以及天空屬靈氣的惡魔爭戰。」（弗6:12）

林後10:3 因為我們雖然在血氣中行事，卻不憑着血氣爭戰。

很多時候我們都弄錯了，我們的敵人不教會裡的弟兄姐妹，不是我們最親愛的家人，不是我們好朋友或親戚，而是撒但。然而，我們在屬靈的爭戰上，第一個要對付的就是我們自己的肉體，當然更不能依靠自己的肉體。

羅馬書 8:6 體貼肉體的，就是死；體貼聖靈的，乃是生命、平安。7 原來體貼肉體的，就是與神為仇；因為不服神的律法，也是不能服，8 而且屬肉體的人不能得神的喜歡。

@結語：蒙恩先於行為

上帝絕對不會說：你先順服我，我才會愛你。祂永遠是說：因為我愛你，你現在屬我，你是我的，所以現在要開始學習我的樣式。

這也是十誡的模式：十誡吩咐我們要遵守一些規則，但上帝在吩咐我們遵守誡命之前，祂說：我是將你從埃及地為領出來的上帝，我是將你從為奴之家領出來的上帝，現在你們要學習我的樣式。