0422 上帝知道我們所想的 – 林前4:14-21，042218

上帝知道我們在想什麼嗎？聖經說，上帝比我們的心大，一切事沒有不知道的。

約壹3:19 從此就知道我們是屬真理的，並且我們的心在上帝面前可以安穩。20 我們的心若責備我們，上帝比我們的心大，一切事沒有不知道的。21 親愛的弟兄啊，我們的心若不責備我們，就可以向上帝坦然無懼了。

賽55:8 耶和華說：我的意念非同你們的意念；我的道路非同你們的道路。9 天怎樣高過地，照樣，我的道路高過你們的道路；我的意念高過你們的意念。

人所作的事，常常反應出他內心真正的想法。

一個丈母娘考驗她的三位女婿。先邀大女婿散步，過橋時突然跳下，大女婿立刻跳下水把她救起來，丈母娘贈送他賓士車一輛。丈母娘又如法泡製，考驗二女婿，也成功被救起來，二女婿獲贈一輛頂級BMW。這丈母娘再試三女婿，同一條路，同一個吊橋，她同樣跳下去，可是這三女婿不會游泳，搭救不及，丈母娘溺水而亡，這三女婿覺得好羞愧。隔天，他的岳父竟送他一棟別墅，外加一台法拉利。你說這岳父在想什麼？知道就好，不要學。

我們花了四個月講了哥林多前書的前四章。

在哥林多前書第一章講到教會的分裂，是因為教會分成四個四派；但基督是神的大能和智慧，人沒有什麼可誇的。

第二章講到基督十字架的信息，保羅說他除了基督的十字架的事以外，他時麼都不提，也不值得提；神的智慧，神的僕人要傳的是神的智慧，不是這個世界的智慧，因為神為愛祂的人所預備的是眼睛未曾看見，耳朵未曾聽見，人心也未曾想到的。

第三章講到使徒都是神的同工沒有什麼可誇的，保羅栽種了，亞波羅澆灌了，惟有上帝叫他生長。可見栽種的，算不得甚麼，澆灌的，也算不得甚麼；只在那叫他生長的上帝。

第四章講到基督的使徒當怎樣服侍主，認清神的計劃與自己的角色。保羅說，上帝把我們使徒明明列在末後，好像定死罪的囚犯；因為我們成了一臺戲，給世人和天使觀看。

林前4:14 我寫這話，不是叫你們羞愧，乃是警戒你們，好像我所親愛的兒女一樣。15 你們學基督的，師傅雖有一萬，為父的卻是不多，因我在基督耶穌裏用福音生了你們。16 所以，我求你們效法我。17 因此我已打發提摩太到你們那裏去。他在主裏面，是我所親愛、有忠心的兒子。他必提醒你們，記念我在基督裏怎樣行事，在各處各教會中怎樣教導人。

這段經文和前段經文顯然有很大的不同；在前段讀起來就有很強烈的指責意味，而在這段經文裡，讀起來就會覺得鼓勵、勸勉的味道很濃厚。使徒保羅往往將他所開拓、牧養的教會看成像是自己的兒女一樣，例如他看帖撒羅尼迦教會的信徒是「像父親待自己的兒女一樣」（帖前2:11）。他寫給腓利門的信中，稱阿尼西謀是他「在基督裡的兒子」（腓利門書10節）。

師傅和為父的

請注意第十四與十五節，使徒保羅提到「師傅」和「為父的」之間的差別；所謂「師傅」，是當時羅馬人僱來陪伴照料孩子的教師，他的職責是帶孩子上學，教以禮節，照顧看護。這種教師雖也愛孩子，但他們與孩子間的關係，不可以和孩子的生身父親同日而語。

「師傅」偏重在外面的教導，「為父的」是指裏面生命的分賜、供給。

使徒保羅開拓哥林多教會，是他將耶穌基督的信息傳給哥林多城的信徒，讓他們在生命的旅途上，因為與耶穌基督結連而得到新的生命。因此，當他在說「父親」的時候，就是以耶穌基督作為媒介說的。

保羅說「我求你們效法我」

每個人作事的風格都不一樣，使徒保羅有一個風格就是要眾教會學他愛主的方式來彼此相愛。

前天看到一個笑話，這笑話的風格蠻特別的。

昨天去吃火鍋，看到火鍋店的牆上醒目地寫著：「羊是自己養的，菜是自己種的，油是自己榨的，提醒顧客放心食用。」買單的時候，我悄悄地跟老闆說：「老闆，這錢是我自己印的，請放心使用！」老闆追了我好幾條街，沒追上。真有意思，腿是我自己的，想往哪跑就往哪跑，跑向充滿希望的每一天！

第16節可說是寫給哥林多教會書信的主要目的之一，他在這裡說「我求你們效法我」，同在11:1他又說：「你們要效法我，像我效法基督一樣。」為甚麼使徒保羅要這樣的強調？原因是哥林多教會有許多人喜歡將信仰停留在知識上的層次，卻對信仰內涵的認知很模糊。就像加拉太教會的信徒一樣，缺乏良好的根基，很快就相信「另一種福音」，讓使徒保羅相當難過，其實，不只哥林多教會這樣，腓立比、加拉太的教會都有類似的問題。

來13:7從前引導我們，傳神之道給我們的人，我們要想念他們，效法他們的信心，留心看他們為人的結局。

我們效法主的僕人，如同他效法基督(林前11:1)，也就是效法他身上的基督。每一位神的兒女都有像神的一點，我們就是要學他們的這一點，如此我們也就要像基督。

第17節使徒保羅說要差派提摩太到哥林多教會去訪問，在這封信的結尾，他再次提醒哥林多教會要善待提摩太（16:10）。提摩太是使徒保羅在第二、三次旅行傳道時的得力助手，母親是猶太人，父親是希臘人，但為了傳福音的緣故，使徒保羅替他行割禮（使徒行傳16:1-5）。

使徒保羅說他是「親愛又忠心的兒子」，是「信仰上的真兒子」（提前1:2），使徒保羅想派他去，是因為他們曾一起在哥林多城同工傳福音，被許多信徒稱讚有加（徒16:2，18:5；林後1:19）。有這樣好的同工提摩太，對使徒保羅在處理哥林多教會的問題時，一定會減輕許多負擔。

林前4: 18 有些人自高自大，以為我不到你們那裏去；19 然而，主若許我，我必快到你們那裏去，並且我所要知道的，不是那些自高自大之人的言語，乃是他們的權能。20 因為上帝的國不在乎言語，乃在乎權能。21 你們願意怎麼樣呢？是願意我帶著刑杖到你們那裏去呢？還是要我存慈愛溫柔的心呢？

十八節的「有些人」是指那些反對保羅，試圖削弱他使徒權柄(林前9:1~3)的哥林多信徒；他們指控保羅反覆無常(林後1:17)，說他言語粗俗(林後10:10)等。保羅的計劃是先打發提摩太去哥林多，然後自己前去處理教會內部各種問題(林前:16:3~9)。但哥林多教會有些人以為保羅不敢到他們那裏去，怕面對說他閒話、日益敵視他的人(林前9:1~3；林後1:17；10:10)。

十九節保羅說：然而，主若許我，我必快到你們那裏去，並且我所要知道的，不是那些自高自大之人的言語，乃是他們的權能。

這一節的現代中文譯本這樣翻譯，

林前4:19其實，如果主准許，我不久就會來看你們。那時候，我不但要聽那些傲慢的人在說些甚麼，也要看看他們究竟能做些甚麼。

第二十節使徒保羅說明一個真正屬於上帝國的子民，不是靠講話來見證福音的，而是靠實際的生活行為。是因為順服上帝的教訓，而改變自己，使自己成為一個新造的人，這樣的人才是在成全上帝國的實現。高談論闊不能使人進入上帝國的領域，只有確實將信仰深植在生活中，這樣的人才能活出上帝國的意義。

約翰‧加爾文：「一個人若是口若懸河，卻沒有將信仰實踐出來，實在不值得浪費時間去聽他講的。」我們可以這樣說，傳福音，其實就是在見證福音；見證福音是以生活表現為基礎。

屬靈的權柄非到不得已，最好不要使用；

愛所折服的人，比權柄所折服的人更多，且更有果效。

彼前4:8最要緊的是彼此切實相愛，因為愛能遮掩許多的罪。

最有意思的經文就是第廿一節；這一節使徒保羅問哥林多教會的信徒：如果他們承認他是大家得到信仰的「父親」，那麼他們希望他用嚴厲管教的方式帶著鞭子去責罰他們，還是要他帶著呵護的愛去看他們？使徒保羅會這樣問的原因，在於哥林多教會已經發生了分裂的現象，他認為那是教會裡最沒有見證的事。因為將人的權威看為最重要而造成分裂的教會怎能見證福音呢？不可能！

對於嚴重的錯誤，有時必須用嚴厲的手段才能達成醒悟的效果，而有時造成的錯誤是無心的，那麼用慈愛、關懷的方式也可以讓錯誤改正過來。這就要看哥林多教會怎樣回應使徒保羅的這封信了。

從這段經文我們學到什麼是為父的心？

一、不是叫人羞愧，乃是警戒人，動機是為他們的益處(14節)

二、以生命作則，不是以教訓(15節)

三、顯出行為的榜樣(16~17節)

四、寧願以慈愛溫柔的心對待，而不願行使權柄(21節)

現在我們來看哥林多前書第四章帶給我們的信息：

一、上帝審判我們的內心，祂知道我們所做的一切，祂知道我們所想的。

使徒保羅告訴哥林多教會的信徒，不要在教會裡彼此相互批鬥、指責，因為這是加速分裂的催化劑。他會提出這種看法的主要原因，是認為人的能力很有限，能明白事情真正原委的也僅是呈現出來的表面而已，對於人的內心，別人是無法探究的。他希望大家學習一點：對上帝忠心，成為忠實的見證者，其它的就不是最重要的了。只有忠僕才能在最後審判的時候，得到上帝的獎賞，因為上帝是審判人的內心，不是依據外表。確實是這樣，外表很容易使人陷入於誘惑，但卻無法逃過上帝對人內心的審判。

哥林多教會內部發生糾紛，也有分裂的事件發生，信徒一人一口，說東說西的，連使徒保羅也被牽連進去。但他不準備作任何辯駁，只求成為忠實的福音僕人。這一點對於今天參與福音事工者是個很好的啟示—成為無愧的僕人，比花時間去評論東或西來得重要。

二、參加門徒訓練課程，讓我們再基督裡一同成長，一起研讀聖經、明白聖經真理。

坦白說，傳講像使徒保羅所說的「你們要效法我」這句話，我會覺得很不安，因為我實在沒有資格講這樣的話，在聖經中，所有門徒中也只有使徒保羅敢說「我勸你們要學習我的榜樣」這句話。而他確實很值得我們學習，但我並不值得大家學習。每次讀到使徒保羅寫給哥林多教會信徒這樣的勸勉，我就深受激勵，因為這才是身為傳道者應該有的態度。

不過，我還是要學習使徒保羅勸勉信徒的方式，我總要拿出一件希望大家跟我學的榜樣，要不然我怎能成為忠實僕人呢？想來想去，我想到一件就是請大家跟我一起來讀聖經，上門徒課程，一起背聖經。我不敢自誇說自己對聖經很懂，但至少我努力學著要幫助大家明白聖經的信息。

我深信：聖經是上帝的話，上帝會從聖經中對我們說話。只要我們認真學習，明白祂的話的意義，就會聽到上帝確實從聖經中對我們的生命在說話。每次我讀聖經，我都會得到新的啟示，這些啟示對我的生命產生新的力量，也因此我渴望要帶大家一起學習聖經上帝的話語。

結語

羅15:4 從前所寫的聖經都是為教訓我們寫的，叫我們因聖經所生的忍耐和安慰可以得著盼望。 5 但願賜忍耐安慰的上帝叫你們彼此同心，效法基督耶穌， 6 一心一口榮耀上帝－我們主耶穌基督的父！

今日詩歌

一生愛祢

親愛的寶貴耶穌，祢愛何等地甘甜，我的心深深被祢吸引，愛祢是我的喜樂。

一生愛祢，一生敬拜祢，一生愛祢，一生榮耀祢，一生奉獻，一生不回頭，一生愛祢，跟隨祢。

找一個地方

找一個地方，輕輕閉上眼睛，你的話，你應許浮上心頭，我的心渴慕你，我的靈仰望你，靠近你我心必得安息，I want to go to a place，與你相遇，徜徉在你懷裡安靜，I want to go to a place，聽你聲音，享受在充滿愛的同在裡，你的愛，你的溫暖，安靜我的心，安靜我的靈。