0405道德的人,審判的神 – 羅2:1-5, 4/5/2020

今天是棕樹節,受難週從今天開始,到復活節。「棕樹」是得勝的記號。

啟7:9此後,我觀看,見有許多的人,沒有人能數過來,是從各國、各族、各民、各方來的,站在寶座和羔羊面前,身穿白衣,手拿棕樹枝,10 大聲喊著說:「願救恩歸與坐在寶座上我們的上帝,也歸與羔羊!」

如果你假設病毒就在你身邊,那麼,請問神在哪裡?

面對新冠病毒,我們都假設,新冠病毒就在你的身邊,所以要戴口罩,要勤洗手,要保持距離。這都是為了要拒絕病毒上身。所以我們消毒,擦地板,擦椅子桌子,都是假設病毒在那裡!

這樣看來,你對病毒的信心,可能大過你對上帝的信心!你相信上帝到處都在嗎?就在你伸手可及的地方?就在你的四周圍?如果你相信,病毒就在你身邊。你就更應該相信,上帝就在你身邊!你伸手就可以碰觸到神!

過去這個禮拜有兩件事讓我非常感動:

⊙第一件,紐約疫情告急,我看到火車運送救護車往紐約的視頻,那是最長的列車;醫療志願者…,超過6萬2,447人到紐約報到~

⊙Jetblue提供免費飛機運送支援者。

⊙波音援助三架飛機,專門從各地運輸醫療物資。

⊙前幾天紐約州長號召醫務人員支援。24小時內,紐約州一萬名退休醫務人員志願報到。現在全國有5萬名醫務人員報名支援紐約。(圗)

⊙Hertz租車公司,提供免費租車。

⊙包括四季酒店及多家酒店表示開放所有旅館,讓醫務人員入住,提供志願者免費住宿。

⊙有些洗衣店開放所有在第一缐的防疫人員衣服洗衣免費服務

他們這樣作要傳遞 “In God We Trust”的信息。

⊙第二件,義大利的疫情非常嚴重,已經十幾萬人死亡,當他們在最黑暗、最無助的時候,「德國」從上周一開始從法國、義大利接收重症確診者,採用醫療專機將這些人載到德國救治。

德國派出醫療專機,幫助歐盟的其他國家。(圖)

事實上德國新冠肺炎確診數也已近九萬,死亡超過千人,正是自顧不暇的時候,仍然向鄰國伸出援手。德國充滿大國風範的作法引起國際社會關注,台灣有位醫師說,「德國政府把義大利危急重症病患,用醫療專機載回德國救治。在這個全球危難的時刻,看到人類互助的高貴情操,也看到真正大國的風範,令人尊敬的德國!」這位醫師也慚愧地說,「如果是我應該會抱怨,但德國的醫護人員卻也願意配合政府這麼作」。

⊙我們可能都看到德國人在道路旁放很多日常用品,讓需要的人免費拿回家,叫人感動,令人尊敬。

在新冠義情越來越嚴重的時候,神也讓很多人的心思意念顯露出來…不管是好的,不好的,.求主憐憫我們。

今天藉著羅馬書2:1-5節,我要跟大家分享的信息是:道德的人,審判的神。

使徒保羅在這段經文寫得有點諷剌,這是接續第一章的24,26,28節「神就任憑他們」來的,而在第一章的29-31節,我們看到人類21種罪行,這意謂著人類的「道德」徹底崩潰、瓦解了,換句話說,就是自認道德的人,常常作了不道德的事,還沾沾自喜,自以為聰明,使徒保羅在羅馬書2:1-5節的意思是說,自認道德感十足的人,自我道德感覺良好的人啊,你這假冒偽善的,神的審判正等著你,你如果不轉向神,你逃不掉神的審判。

我們一起唸今天的經文:

羅馬書 2:1 你這論斷人的,無論你是誰,也無可推諉。你在甚麼事上論斷人,就在甚麼事上定自己的罪;因你這論斷人的,自己所行卻和別人一樣。2 我們知道這樣行的人,神必照真理審判他。

3 你這人哪,你論斷行這樣事的人,自己所行的卻和別人一樣,你以為能逃脫神的審判嗎?4 還是你藐視他豐富的恩慈、寬容、忍耐,不曉得他的恩慈是領你悔改呢?5 你竟任着你剛硬不悔改的心,為自己積蓄忿怒,以致神震怒,顯他公義審判的日子來到。

這段經文我們可以用神的審判無處可逃來說明。保羅在這幾節中,揭露人性中的一個奇怪弱點,就是我們都會挑剔別人,卻從來不挑剔自己。會檢討別人,卻從不檢討自己。我們論斷別人是何等苛刻,對自己是何等寬容。我們竟自義地將自己提升到:為他人的可恥行為而憤慨不平的地步,但是當做出同樣行為的是自己的時候,就不覺得有什麼嚴重。

這種作法給魔鬼留下地步,也給我們機會:一方面活在罪中自樂,一方面保有自尊,這固然十分方便,但卻十分幼稚、膚淺和病態。

保羅進一步解釋,我們這樣做是將自己暴露在神的審判之下,不留任何推諉或逃避的餘地。因為我們的判斷機能若是發展到成為評估他人的專家的地步,我們將來在神的審判台前,便無法以不知情在神面前為自己答辯了。反之,我們每論斷別人一次,就為自己定罪一次。因為我們這個論斷人的,自己所行的卻和別人一樣(v.1)。因為我們清楚知道這樣做的人,神必照真理審判他(v.2)。這樣我們又怎能夠逃脫神的審判呢(v.3)?這是1-3節的信息。

弟兄姐妹,聖經這樣說不是要我們終止一切判斷的機能,或將所有批評或指責都看為不宜,不是的。聖經是禁止我們放肆的站在審判台上來定人的罪,好像自己不是罪人一般,我們何德何能能這麼作呢。尤其是我們不同時定自己的罪,卻總是對他人指指點點,以高標準來要求別人,卻對自己以低標對待。我們這種樣子,神看了都厭惡。箴言提醒我們神恨惡什麼?

箴言 6:16 耶和華所恨惡的有六樣,連他心所憎惡的共有七樣:17 就是高傲的眼,撒謊的舌,流無辜人血的手,18 圖謀的心,飛跑行惡的腳,19 吐謊言的假見證,並弟兄中布散紛爭的人。

再者,我們都很聰明,有時也會用神有豐富的恩典、寬容、忍耐來為自己辯護、脫罪,堅持神會以慈愛來對待我們。甚至誤解:「耶和華有憐憫,有恩典,不輕易發怒,且有豐盛的慈愛」(詩103:8)。這樣做是大大藐視神,不尊重神的作為。神的恩慈,是領我們悔改,他的用意是給我們悔改的餘地,不是我們犯罪的藉口。

藉著今天這段經文,我想和大家交通幾點與防備疫情有關的屬靈思考。抗疫這段時間,我們不但居家隔離,同時我們也被要求下面幾件事:

要勤洗手

什麼是「要勤洗手」,而且每次洗手至少要20秒。聖經說:我們要手潔心清來到主面前。不洗手,手怎會乾淨呢?會幕的外院有兩件東西與潔淨有關:ㄧ個是銅祭壇,這是為了罪得赦免;ㄧ個是洗濯盆,這是為了身體的乾淨。這兩個物件都是叫我們手潔心清來到主面前,進入聖所和至聖所。

你的手乾淨了,你的心才會清。你的手乾淨了,你才會心安。病毒才不會找上你。

詩篇 24:4 就是手潔心清,不向虛妄,起誓不懷詭詐的人。

馬太福音 5:8 清心的人有福了!因為他們必得見神。

箴言 4:23 你要保守你心,勝過保守一切,因為一生的果效是由心發出。

要曬太陽

曬太陽的好處多到數不完:

1.調整生理時鐘、幫助夜晚入睡。

2.使心情更愉快。早起沐浴晨光,可促進具有甦醒作用的腦內荷爾蒙「血清素」的分泌,啟動開關,進入身體的活動模式。 …

3.切換自律神經,幫助入睡 …

4.製造維生素D. …

5.有益心臟健康

對太陽聖經怎麼說:

約8:12耶穌說:我是世界的光,跟從我,就不在黑暗裡走,必要得著生命的光。

瑪拉基書 4:2 但向你們敬畏我名的人必有公義的日頭出現,其光線有醫治之能。你們必出來跳躍如圈裏的肥犢。

這裡說「你們必出來跳躍如圈裡的肥犢。」(瑪4:2)這個應許是包含在「公義的日頭」中的,當陽光升起,普照大地,萬物得生。當公義的日頭,在你的生命中冉冉上升時,你的病就得醫治,靈就得復興。因為「敬畏我名的人必有公義的日頭出現,其光線有醫治之能。」

一切攤在陽光下檢驗,你才會成為一個明明白白的人。就近光,你會成為光明之子,陰暗的病毒才會被驅散。所以要曬太陽。

要多喝水

喝水對身體有什麼好處?

維持維生素B正常運作,代謝醣份避免肥胖。維持維生素C的抗氧化功能。

避免泌尿道相關疾病,如腎結石、尿道發炎

幫助消化與腸胃蠕動,改善便秘問題。

促進身體散熱抗中暑。

排毒有助保養肌膚,不易面色蠟黃、肌膚粗糙

戰勝慢性病:正確喝溫水、調整飲食,有利控制高血壓、糖尿病…。

水是上帝的賞賜,在聖經中,水代表生命的延續;聖靈的化身。

約翰福音 3:5 耶穌說:我實實在在地告訴你,人若不是從水和聖靈生的,就不能進神的國。

約翰福音 4:13 耶穌回答說:「凡喝這水的還要再渴;14 人若喝我所賜的水就永遠不渴。我所賜的水要在他裏頭成為泉源,直湧到永生。」

從某種意義來說,這裡說的「水」,就是耶穌自己,我們要多多有耶穌,才能免去病毒與撒旦的攻擊。

約翰一書 5:6 這藉着水和血而來的,就是耶穌基督;不是單用水,乃是用水又用血,7 並且有聖靈作見證,因為聖靈就是真理。8 作見證的原來有三:就是聖靈、水,與血,這三樣也都歸於一。

第八節說:作見證的原來有三,就是聖靈、水與血,這三樣也都歸於一。這是告訴我們,在施浸之時,這三樣同時出現,聖靈運行在施洗的水中,水就成了主的寶血,而我們就藉著主的寶血洗淨我們的罪,三樣都歸於一了。

要保持空氣流通

靈有一個意思是氣息,或是空氣,創世記說:

創世記1:1 起初,神創造天地。2 地是空虛混沌,淵面黑暗;神的靈運行在水面上。

哥林多後書 3:17 主就是那靈;主的靈在哪裏,那裏就得以自由。

神的靈是自由流通的。要保持空氣流通,就要讓神的靈在我們的生命中自由運行,神的靈在我們身上可以自由運行嗎?那就看我們體貼的是什麼?

羅8:7 原來體貼肉體的,就是與上帝為仇;因為不服上帝的律法,也是不能服,8 而且屬肉體的人不能得上帝的喜歡。9 如果上帝的靈住在你們心裏,你們就不屬肉體,乃屬 聖靈了。人若沒有基督的靈,就不是屬基督的。

要戴口罩

When Crisis Give Assistance not Advice

危機出現時,伸出援手,不需要七嘴八舌

戴口罩是要我們謹慎口舌,就像今天的經文說的,因為疫情,我們戴上口罩,以防空氣中感染。現今城市封城,封市,鎖國了,那麼,戴口罩也是要我們學習「封口」,不造就人的話不說,不榮耀神的話不說,並且污穢的話ㄧ句都不敢出口。

禍從口出,病從口入。有人說:「飯可以亂吃,話不能亂講!」當然飯也不能亂吃,但是比起亂說話來,其後果還小,人人都知道說話不當的危害。

雅各書 3:5 這樣,舌頭在百體裏也是最小的,卻能說大話。看哪,最小的火能點着最大的樹林。

雅各書 3:2 原來我們在許多事上都有過失;若有人在話語上沒有過失,他就是完全人,也能勒住自己的全身。

箴18:21 生死在舌頭的權下,喜愛它的,必吃它所結的果子。

可見舌頭的威力,戴口罩,就是提醒我們,話不能亂說。一切都是神的作為。

要在家隔離

為什麼瘟疫時,要隔離十四天?

利未記 13:4 …祭司就要將有災病的人關鎖七天。5 第七天,祭司要察看他,若看災病止住了,沒有在皮上發散,祭司還要將他關鎖七天。6 第七天,祭司要再察看他,…

在舊約時代,上帝就啟示祂的僕人—摩西,檢查人是否得了傳染病(當時是大麻瘋),是先隔離七天,檢查一次。如果沒有病發,再隔離七天,檢查第二次。若果第二次沒有病況,就可離去,回到社會。前後兩個七天,共隔離十四天。

如今普世防疫的措施,也是隔離十四天。瘟疫的病毒很有威力,傳染力強。上帝早就定下方法,將人隔離十四天,是檢驗的把關,與防疫的關鍵。

不能群體聚會與社交安全距離

因為不能大家在一起聚會,所以我們用網上直播一起敬拜。但是,如果基督徒的聚會成為例行公事,有敬虔的外貌,卻背了敬虔的實意,神也不喜歡。當不法的事在地上橫行,而基督徒只求自保,神是不喜悅的。主前第八世紀,神藉先知阿摩司說:

阿摩司書 5:21 我厭惡你們的節期,也不喜悅你們的嚴肅會。22 你們雖然向我獻燔祭和素祭,我卻不悅納,也不顧你們用肥畜獻的平安祭;23 要使你們歌唱的聲音遠離我,因為我不聽你們彈琴的響聲。24 惟願公平如大水滾滾,使公義如江河滔滔。

意大利總理宣布這是無法控制的……意大利人民紛紛走到街頭……在上帝面前認罪悔改!說只有耶穌才能救他們。

什麼時候我們才能在回到教會敬拜呢?我們除了等進一步通知外,我覺得,只有一條路可以開通回教會敬拜的路,那就是大家在主面前認罪、悔改,轉向神,轉眼仰望耶穌。

對於社交安全距離,有的說六呎,有的說八尺以上,你覺得呢?在不能群體聚會與維持社交安全距離的過程中,也成為「人際的關係」、「信仰的堅持」的試金石。到底是:

讓人們與主的關係是愈來愈緊密或疏離?

讓人與人之間的關係是愈來愈緊密或疏離?

讓家人間親情的關係是愈來愈親密或疏離?

感謝主,最重要的關鍵是,信、望、愛中的「愛」,在耶穌基督犧牲的愛中得勝。

卡爾·榮格(Carl Jung,瑞士精神病學家)說:

孤獨對我來說是療癒的源泉,孤獨使我的生活更值得活。說話對我來說經常是一種折磨,我需要很多天的沉默才能從言語的徒勞中恢復過來。

不摸頭,不揉眼睛,不碰嘴巴,不摸鼻子對我們的屬靈提醒

頭是碰不得的,基督是教會的頭,祂是元始,是首先從死裡復生的。基督—教會的頭—沒問題,不要去碰觸祂,要守住自己的本位。

不揉眼睛,因為眼睛是靈魂之窗,用手去揉,會傷了眼睛的內部結構,揉眼睛可能往眼睛帶髒東西。眼睛容不得一粒沙子。

嘴巴,鼻子都在臉上,嘴巴是要講、要吃,只有當鼻子不通時,才用嘴巴呼吸,鼻子是呼吸,過濾空氣中的雜質,保護肺。如果用手摸嘴巴、鼻子,會給病毒提供路徑,進到我們裡面。

林前12:15 設若腳說:「我不是手,所以不屬乎身子,」它不能因此就不屬乎身子。 16 設若耳說:「我不是眼,所以不屬乎身子,」它也不能因此就不屬乎身子。 17 若全身是眼,從哪裏聽聲呢?若全身是耳,從哪裏聞味呢? 18 但如今,上帝隨自己的意思把肢體俱各安排在身上了。

有人說未來要比的,不是比學歷,不是比資歷,不是比財力,不是比權力,而是比免疫力,而最大的免疫力是什麼?是信心。對主的「信心」是我們最大的免疫力。

結語

賽41:10 你不要害怕,因為我與你同在;不要驚惶,因為我是你的上帝。我必堅固你,我必幫助你;我必用我公義的右手扶持你。

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