0317作基督活信，見基督榮光 – 林後3:1-11，3/17/2019

●世界在背後，十架在前面

我不知道你是不是有這樣一個理解，當你接受耶穌基督作你的救主，當你受洗成為神的兒女之後，神再也不要你走回頭路。為什麼？因為「手扶著犁向後看的，不配進神的國。」（路9:62）神要你離開你過去的文化，神要你離開那個不討神喜悅的生活習性，神要你披戴耶穌基督，神要你的，只有基督的文化，你有的應該是天國子民的文化，不是這個世界的文化。這是哥羅西書第三章的信息。

西3: 3因為你們已經死了，你們的生命與基督一同藏在上帝裏面。4 基督是我們的生命，他顯現的時候，你們也要與他一同顯現在榮耀裏。5 所以，要治死你們在地上的肢體，就如淫亂、污穢、邪情、惡慾，和貪婪（貪婪就與拜偶像一樣）。 6 因這些事，上帝的忿怒必臨到那悖逆之子。

這裡說，「因為你們已經死了」，你們在哪裡死了？在罪上死了。「要治死你們在地上的肢體」是什麼意思？就像神呼召亞伯拉罕時說：「你要離開本地、本族、父家，往我所要指示你的地去。」(創12:1)什麼叫你要離開本地、本族、父家？就是斬斷與過去的連結，專心向著標竿直跑；或是專心向著神，離開那個離不開的，不願離開的。像「一粒麥子不落在地裡死了，仍舊是一粒；若是死了，就結出許多子粒來。」(約12:24)

就像我們可能都會唱的詩歌，

我已經決定要跟隨耶穌，我已經決定要跟隨耶穌。

我已經決定要跟隨耶穌，永不回頭，永不回頭。

世界在背後，十架在前面，世界在背後，十架在前面，

世界在背後，十架在前面，永不回頭，永不回頭。

你不能再藉口說，這是我的個性，我就是這樣ㄧ個人，我就是這樣的脾氣，這是我的軟弱。讓我清楚告訴你一件你必須知道的事，當你見主面的時候，那時你沒有什麼可以藉口的，那時沒有人會同情你的軟弱，那時你會被你現在的藉口、現在的軟弱所害，甚至害你被扔進地獄裡。所以「江山易改，本性難移」再也不能成為你的藉口，這都是不榮耀神的思維，這都是錯誤的。我要說的重點是，你是屬基督的，你是耶穌基督用重價買回來的，你是基督的人。祂用祂的死來救你脫離死亡，你要為祂作什麼？

●因為離了我，你們就不能作什麼

一個相信耶穌的人，是願意被耶穌改造的人；一個信耶穌的人，是被福音大能徹底改變的人。信仰不是兒戲，也不是可有可無的。你對耶穌基督的信，是你的一切，離開這個信，你什麼都不是。

約15:5，約1:12-13，林後5:17

不要帶著老我來敬拜主，要用心靈和誠實來敬拜祂。要帶著在基督耶穌裡新生的樣式來敬拜祂。也許你不講究怎麼敬拜祂，但神很在乎你敬拜祂的態度是不是用心靈、用誠實、用真理來敬拜。

如果你知道你是一封信，一封基督的活信，寄給這個末後世代的信，你就知道我在講的是什麼意思。如果你知道你是一封福音信，一封基督寄給這個世界的福音見證信，你會同感我所說的。

「大使命」是耶穌基督差遣祂的學生以及今天的我們進入這個世界之前的一段話，這個「世界」可以是眼前，你的社區，你的對面街，也可以是天涯海角。看你的心放在哪裡？太28:18-20，這話裡有授權、有使命、有提醒、有期待、有要求、有任務、有教導、有保證、有鼓勵、有祝福。這些神全都要給你，你要嗎？要，就去。

我為什麼這麼講這個，是為了你們的好處，為了不叫你們在恩典中墜落了。更希望我們在基督裡同得基業。

西1:10 好叫你們行事為人對得起主，凡事蒙他喜悅，在一切善事上結果子，漸漸地多知道神；11 照他榮耀的權能，得以在各樣的力上加力，好叫你們凡事歡歡喜喜地忍耐寬容；12 又感謝父，叫我們能與眾聖徒在光明中同得基業。

●作基督活信，見基督榮光

在今天的經文中，使徒保羅告訴哥林多教會的弟兄姊妹，他們是一封信，一封活著的信，一封基督寄給世人的信。這是一個很偉大的思維和比喻，也是一個很有提醒作用與激勵的話。如果哥林多教會的弟兄姊妹真是成為基督的活信，那麼，他們就會經歷基督，見到基督的榮光。

有一天，有兩位要好的胖女人邀約一起去逛街。走著走著就走到了一間遊樂場。這時甲女一時興起要去量體重，於是甲女就站上體重機，這時機器大聲報數說110公斤。乙女就笑她是頭豬。接著乙女就上去了，這時機器有點生氣的說：「請不要一次站兩個人好嗎！」

我說這個不是為了好笑，而是要說明我們每個人都不太認識自己，都覺得自我感覺良好。哥林多教會就是一個自我感覺良好的教會，但保羅讓他們知道，他們有一些隱藏的與明顯的罪，需要被對付清楚，然後他們才會是上帝寫給這個世界的一封信。其實，我們南灣華人基督教會也是上帝寫給今天末後世代的一封信，我們在這裡怎樣在一起服事將是一封活信被寄到世界各地。

上禮拜四開南灣牧長同工會，有人告訴我，他說真羨慕我們的教會，我說你看到什麼了。他說，從廚房預備點心到教堂裡的服事配搭，每一個環節都可以成為南灣眾教會的學習榜樣。聽他這麼一講，我的尾巴都快要翹起來了。我想到，就像這樣，我們是一封活信，別人都在看著、在唸著、在注意著。更重要的是，神怎麼看我們。

●作基督活信

林後3:1 我們豈是又舉薦自己嗎？豈像別人用人的薦信給你們或用你們的薦信給人嗎？2 你們就是我們的薦信，寫在我們的心裏，被眾人所知道所念誦的。3 你們明顯是基督的信，藉着我們修成的。不是用墨寫的，乃是用永生神的靈寫的；不是寫在石版上，乃是寫在心版上。4 我們因基督，所以在神面前才有這樣的信心。

如果你是基督的活信，你要傳達怎樣的信息？你的信仰內容是什麼？如果我們是基督的一封信，別人可以讀懂我們嗎？我們是簡單的一封信，還是複雜的一封信。其實，不是如果，而是你就是基督的活信，這裡面沒有「假設」或「如果」的問題。

我要用Mother Teresa的故事來說明什麼是基督的活信。

《德蕾莎修女傳》是一本很精彩的書，可能很多人覺得修女的故事有什麼好讀的，那你就錯了，德蕾莎一輩子不為金錢所動，不為權勢所動，她一輩子都在為窮人服務。她多次訪華並謙卑地請求在中國開辦慈善機構，照顧中國的窮人。但中國官員拒絕並告訴她：中國沒有窮人。她把一生奉獻給世界的窮人，無數國家都歡迎她。她臨終說：「我這一生最遺憾的，是沒有將福音傳給中國的窮人，我只能無數次流淚為中國窮人禱告。」我們能感受到，她是一位很愛中國的人。

曾任美國國務卿希拉莉說，我幫德蕾莎修女提鞋都不配。

德蕾莎修女生於1910年8月26日，12歲時，立志當修女。19歲時她進入修道院，被命名為德蕾莎修女。後來她被派往印度。德蕾莎修女18歲就來到印度，之後就再沒有離開那裡。1952年夏天，她為窮人找到愛與尊嚴，她在印度加爾各答建立「垂死者之家」。

一個18歲瘦瘦小小的姑娘，自己都居無定所，而她每天做的事，就是推著小車在垃圾堆里、水溝裡、教堂門口、公共建築的台階上，去揀回那些奄奄一息的病人、被遺棄的嬰孩、垂死的老人，然後到處去找吃的餵他們，找藥給他們治病，求醫生來幫助他們……許多人親眼看見德蕾莎修女從水溝裡抱起一條腿的乞丐，看見她把額頭貼在瀕死的病人的臉上，看見她從一條狗的嘴裡搶下還在哭叫的嬰兒，看見她把愛滋病患者緊緊地摟在懷裡，告訴他：耶穌愛你，他在天上等你……都深受感動。

1979年的諾貝爾和平獎，宣佈要頒發給一位天主教修女的時候，舉世驚奇。她身穿一件只值一美元的印度紗麗走上了領獎台。不論是和總統會面還是服侍窮人，她都穿著這件衣服，她沒有別的衣服。台下坐著珠光寶氣、身份顯赫的貴人，她視而不見，她的眼中只有窮人。台下立刻鴉雀無聲。

領獎時她這樣致詞：「這個榮譽，我個人不配，我是代表世界上所有的窮人、病人和孤獨的人來領獎的，因為我相信，你們願意藉著頒獎給我，而承認窮人也有尊嚴。」德蕾莎修女這樣說。以窮人的名義領獎，是因為她一生都以窮人的名義活著。

曾任台灣大學校長李家同也曾千里迢迢去那裡，做了他一輩子沒有做過的事情：洗碗、給病人穿衣服、餵水餵飯、洗衣服、送藥、搬運屍體……之後，他寫道：「現在我才知道，我一直在躲避著人類的真正窮困和不幸，其實我從來沒有真正愛過。」

1997年九月五日，這位偉大的修女，安然辭世。享年八十七，消息傳出，普世哀悼。加爾各答哭了，全世界都哭了。這位生前有「印度之星」、「世界最偉大的乞丐」、「活聖人」多種雅號，不外是人們對她的敬愛。她的祖國南斯拉夫阿爾巴尼亞（塞爾維亞）希望她能落葉歸根回國安葬，印度總理特意為此打電話給塞爾維亞領導人，讓她安葬在印度，後來塞爾維亞同意把她安葬在印度。她的去世，被印度人看作「失去了母親」的傷痛。印度總理說：她是少有的慈悲天使，是光明和希望的象徵，她抹去了千千萬萬人苦難的眼淚，她給印度帶來了巨大的榮譽。

印度為德蕾莎舉行了國葬。出殯那天，她身上覆蓋的是印度國旗，就在她的遺體被12個印度人抬起來時，在場的印度人全部下跪，包括當時的印度總理。遺體抬過大街時，大街兩旁大樓上的印度人全下樓來，跪在地上，向這位愛的天使表達最高的敬意。

特蕾莎修女的人生信條：人們經常是不講道理的、沒有邏輯的和以自我為中心的，不管怎樣，你要原諒他們；即使你是友善的，人們可能還是會說你自私和動機不良，不管怎樣，你還是要友善。….

她的人格、精神力量、以及純粹的心靈，早就超越了任何文化屬性和人性的存在，她是基督寄給這個世界的一封活信。

●不是我們能，是神能

林後3:5 並不是我們憑自己能承擔甚麼事；我們所能承擔的，乃是出於神。6 他叫我們能承當這新約的執事，不是憑著字句，乃是憑著精意；因為那字句是叫人死，精意是叫人活。

新舊約聖經一再讓我們看見一個事實，人只是神手中的一枚棋子，不是我們能，是神能。

※以色列出埃及過紅海，出14:7-31，靠神。

出14: 19 在以色列營前行走上帝的使者，轉到他們後邊去；雲柱也從他們前邊轉到他們後邊立住。 20 在埃及營和以色列營中間有雲柱，一邊黑暗，一邊發光，終夜兩下不得相近。

※打贏亞瑪利人，出17:8-16，靠禱告。

※過約但河進迦南，書3:1-17，靠上帝。

保羅的事工，能作得紅紅火火，不是他能，是神能。

今天要復興南灣華人基督教會，不是找到更好的方法，而是轉向主悔改。

●見基督榮光

林後3:7 那用字刻在石頭上屬死的職事尚且有榮光，甚至以色列人因摩西面上的榮光，不能定睛看他的臉；這榮光原是漸漸退去的，8 何況那屬靈的職事豈不更有榮光嗎？9 若是定罪的職事有榮光，那稱義的職事榮光就越發大了。10 那從前有榮光的，因這極大的榮光就算不得有榮光了；11 若那廢掉的有榮光，這長存的就更有榮光了。

這裡出現十一個榮光。

保羅論到兩種職事：屬死的職事(v.7)與「屬靈的職事」(v.8)

「屬死的職事」 (v.7)，這是因為律法的要求沒有人能完全遵行，並且人只要在一條律法上跌倒，他就犯了眾條(雅2:10)，故律法的結局乃是叫人死(6節；羅7:5，10~13)，由此可見舊約的職事是屬死的職事。「屬靈的職事」(v.8)，表明新約職事的特性是屬靈的，因為新約的執事是憑著聖靈服事(v.5)，並且是用永生神的靈寫在人心裏的(v.3)。

保羅論到兩種榮光：屬死的職事的榮光(v.7)與屬靈的職事的榮光(v.8)

屬死的職事的榮光(v.7)，當摩西承受律法時，神將之寫在石版上(出34:1)，故舊約職事的特點，是屬字句的，是刻在外面石版上的。雖然是這樣，仍然有榮光，只是這榮光原是漸漸退去的。

屬靈的職事的榮光(v.8)，這是稱義的職事，所以榮光就越發大。極大的光，這是長存的，就更有榮光。更有榮光表示榮光的程度與持久性更為超越，其主要原因是新約是裏面屬靈的，而舊約是外面屬肉身的。

●水有三種狀態，人生也有三種狀態：

水的狀態是由溫度決定的，人生的狀態是由自己心靈的溫度決定的。

一位白髮蒼蒼的老教授在學生畢業的最後一節課時說：「這是我給你們上最後一堂課了，這是一堂簡單的實驗課，也是一堂深奧的實驗課，我希望你們以後能永遠記住這最後一堂課。」

教授說著，取出一個玻璃容器，又注入了半容器清水。教授把盛水的容器放進一旁的冰櫃說：「現在我們將它冷凍。」過了一會兒，容器端出來了，裡面的水凝結成了一塊晶瑩剔透的冰塊。

教授說：「0℃以下，這些水就成了冰，冰是水的另一種形態，但水成了冰，它就不能流動了。」「現在，我們來看水的第三種形態。」教授邊說邊把盛冰的玻璃容器放在酒精爐上，並點燃了酒精爐。過了一會兒，冰漸漸融化成了水，後來水被燒到沸騰了，咕咕嘟嘟地翻騰出一縷縷乳白色的水蒸氣，在實驗室裡靜靜地瀰漫著。過了沒多久，容器裡的水蒸發乾了。

教授關掉酒精爐，讓同學們一個個驗看玻璃容器，說：「誰能說出這些水到哪裡去了呢？」學生盯著教授。他們不明白這最後一堂課，學識淵博的教授為什麼給他們做這個最簡單的實驗。

教授看著那些不願回答這個問題的學生說：「水哪裡去了呢？它們蒸發進空氣裡，融進藍藍的遼闊無邊的天空裡去了。它們回到上帝那裡了。」教授微微頓了一頓又說：「你們可能都覺得這個實驗太簡單了，但是……」教授口氣一轉，嚴肅地說，「它並不是一個簡單的實驗！」教授看一眼那些迷惑不解的學生說：「水有三種狀態，人生也有三種狀態。水的狀態是由溫度決定的，人生的狀態是由自己心靈的溫度決定的。」

教授說：「假如一個人對生活和人生的溫度是0℃以下，那麼，這個人的生活狀態就會是冰，一個冷若冰霜的人，他的整個人生世界也就不過他雙腳站的地方那麼大，別人站在他旁邊都會覺得冷，不要作這種人；假若一個人對生活和人生抱持平常的心態，那麼他就是一種常態下的水，他能奔流進大河、大海，但他永遠離不開大地，他將平淡過一生，不要成為這種人，上帝在你的人生中有更大的計劃；假若一個人對生活和人生是100℃的熱忱，那麼他就會成為水蒸氣，成為雲朵，他將飛起來，他不僅擁有大地，還能擁有天空，他的世界和宇宙一樣大。努力學習做這種人，要讓你的人生飛起來，那需要給你心靈不斷加溫。」

●保羅提到榮光也有三態，你追求的是哪一種？

第一種是漸漸退去的榮光，這是暫時的。這是舊造裡的老我、老亞當曾經有的，是因為行律法而有的榮光。可是律法你能守得好嗎？

羅3: 20 所以凡有血氣的，沒有一個因行律法能在上帝面前稱義，因為律法本是叫人知罪。

第二種是稱義的榮光，這是因信稱義的榮光，而這因信稱義的榮光，是使我們能跳脫老亞當舊造的生命來進入基督榮耀同在中的關鍵，這是神對祂的兒女的心意。

羅3:21 但如今，上帝的義在律法以外已經顯明出來，有律法和先知為證：22 就是上帝的義，因信耶穌基督加給一切相信的人，並沒有分別。23 因為世人都犯了罪，虧缺了上帝的榮耀；24 如今卻蒙上帝的恩典，因基督耶穌的救贖，就白白地稱義。

第三種是永遠長存的榮光，這是神在我們身上繼續要作的工，直到把我們作成像基督榮耀的身體。

弗2: 8 你們得救是本乎恩，也因著信；這並不是出於自己，乃是上帝所賜的；9 也不是出於行為，免得有人自誇。10 我們原是他的工作，在基督耶穌裏造成的，為要叫我們行善，就是上帝所預備叫我們行的。

西3:4基督是我們的生命，他顯現的時候，你們也要與他一同顯現在榮耀裏。….10穿上了新人。這新人在知識上漸漸更新，正如造他主的形像。

●結語

約8: 31 耶穌對信他的猶太人說：你們若常常遵守我的道，就真是我的門徒； 32 你們必曉得真理，真理必叫你們得以自由。