有一首非常好聽的聖詩，「教會獨一的根基」（The Church’s One Foundation）收集在《生命聖詩》第215首。
1. 教會獨一的根基，是主耶穌基督，
她是主的新創作，從水與道而出，
主從天上來尋她，作主聖潔新婦，
甘願流自己寶血，捨身將她買贖。
2. 教會雖召自萬邦，信徒卻成一體，
同有救恩的憑證，一主一信一洗，
同尊獨一的聖名，同享唯一天糧，
同懷專一的盼望，同蒙恩愛無量。
3. 教會歷盡了苦難，世人譏笑毀謗，
內爭分裂她身體，異端叛道中傷，
聖徒儆醒爭相問，黑夜到底多長？
哭泣將變為歌唱，轉眼即見晨光。
4. 教會在地卻聯合，真神三位一體，
已享安息的聖徒，奧祕甜蜜團契；
懇求主賜恩我們，能像快樂聖徒，
同樣溫柔且謙虛，與主天上居住。
這首聖詩是1866年Samuel John Stone寫的。他為了當時的一個神學上的爭論，激發了他在基於關注使徒信經而寫了一套聖詩。他稱之為十二首關注《使徒信經》的聖詩(Lyra Fidelium; Twelve Hymns on the Twelve Articles of the Apostles’ Creed)。他關心當時的人讀《使徒信經》的時候有沒有清楚地認識其內容，所以他作了十二首關注《使徒信經》的聖詩。
你知道《使徒信經》嗎？《使徒信經》是基督徒的信仰告白，一般信徒藉此宣稱並且承認最基本的聖經真理。「信經」一詞源自拉丁文「我信」（credo），並且是「信經」開始的句子。信經的形成乃是根據教會的需要，在初期教會，信徒在受洗加入教會之前，他們需要接受的基本真理教導。而信經成為信徒真理的準則，教會和信徒信仰之純正與否，也就以是否符合信經的教導為檢驗。因為它是為各宗派普遍接受的，所以也成為信徒和眾教會相通的基礎。
使徒信經(The Apostles’ Creed)
我信上帝，全能的父，創造天地的主。我信我主耶穌基督，上帝的獨生子；因著聖靈感孕，從童貞女馬利亞所生；在本丟彼拉多手下受難，被釘在十字架上，受死，埋葬；降在陰間；第三天從死里復活；祂升天，坐在全能父上帝的右邊；將來必從那裡降臨，審判活人，死人。我信聖靈；我信聖而公之教會；我信聖徒相通；我信罪得赦免，我信身體復活；我信永生。阿們！
「教會獨一的根基」是第九首聖詩，而且是基於《使徒信經》內的第九句「我信聖而公之教會；我信聖徒相通。」
這首聖詩提醒我們教會獨一的根基，就是主耶穌基督。
林前3:11因為那已經立好的根基，就是耶穌基督，此外沒有人能立別的根基。
教會被形容為基督的新婦，這是講到教會尊貴的地位。因此，無論我們對現在的教會有怎樣的感受，批評或是不滿，但神卻看重祂的教會，將最尊貴的地位給教會，所以沒有人能輕看她。如果我們愛神，也必須愛神的教會。
另外，教會的成員來自萬邦，他們應為合一的見證。分享相同的信仰：「同有救恩的憑證，一主一信一洗，同尊獨一的聖名，同享唯一天糧，同懷專一的盼望，同蒙恩愛無量。」
第三節提醒我們，生活並不總是美好的。教會是經歷了苦難，有內爭有異端。聖徒的困難不容易克服，有時感覺這是一個永無止境沒完沒了的爭戰。但困難將很快結束-「哭泣將變為歌唱，轉眼即見晨光」。第四節描述信徒相通之美。
但今天我們要看的這段經文，卻提到教會分裂的問題。教會分裂，就是撕裂基督的身體，把基督再一次釘在十字架上。
我們一起獨今天的經文 林前1:10-17
林前1: 10 弟兄們，我藉我們主耶穌基督的名勸你們都說一樣的話。你們中間也不可分黨，只要一心一意，彼此相合。11 因為革來氏家裏的人曾對我提起弟兄們來，說你們中間有紛爭。 12 我的意思就是你們各人說：「我是屬保羅的」；「我是屬亞波羅的」；「我是屬磯法的」；「我是屬基督的」。 13 基督是分開的嗎？保羅為你們釘了十字架嗎？你們是奉保羅的名受了洗嗎？
14 我感謝上帝，除了基利司布並該猶以外，我沒有給你們一個人施洗， 15 免得有人說，你們是奉我的名受洗。 16 我也給司提法那家施過洗，此外給別人施洗沒有，我卻記不清。 17 基督差遣我，原不是為施洗，乃是為傳福音，並不用智慧的言語，免得基督的十字架落了空。
我們讀哥林多前書，可能從歷史的角度去研讀，只看出哥林多教會的軟弱，與現今教會無關；但若用對照的眼光去看，就會看出今日教會的缺點，與哥林多教會相差不遠。神的話語不但是針對當時教會，也針對今日教會提出警告。
在哥林多前書第一章，我們看到了教會第一個問題是分裂──分黨分派，沒有合一的見證。這種情況必讓教會元首主耶穌基督傷心難過，也使弟兄姊妹灰心退後，更叫慕道朋友從前門進來卻往後門溜走。
主耶穌在約17:20-22為教會禱告說：
20 我不但為這些人祈求，也為那些因他們的話信我的人祈求， 21 使他們都合而為一。正如你父在我裏面，我在你裏面，使他們也在我們裏面，叫世人可以信你差了我來。 22 你所賜給我的榮耀，我已賜給他們，使他們合而為一，像我們合而為一。
聖靈感動使徒保羅在寫以弗所書時，看到當時教會的光景，他這麼寫，真是語重心長啊！
弗4: 2 凡事謙虛、溫柔、忍耐，用愛心互相寬容，3 用和平彼此聯絡，竭力保守聖靈所賜合而為一的心。
從主耶穌的禱告及聖經的話語，都可以領會三位一體的神的心意，要教會合而為一，以基督為根基，切勿分黨分派，可惜末世的教會仍有分裂的現象。
●分裂的事實
哥林多教會分裂的事實在10-12節
林前1: 10 弟兄們，我藉我們主耶穌基督的名勸你們都說一樣的話。你們中間也不可分黨，只要一心一意，彼此相合。11 因為革來氏家裏的人曾對我提起弟兄們來，說你們中間有紛爭。 12 我的意思就是你們各人說：「我是屬保羅的」；「我是屬亞波羅的」；「我是屬磯法的」；「我是屬基督的」。
今日教會也有分裂的情況，有宗派的分裂：為了傳福音或為了重視某種教義，因而有宗派的設立，原無可厚非；然而為高舉自己的宗派而論斷別的宗派，就會失去合一的見證。有高舉傳道人的分裂：有些教會有幾個傳道人，有的高舉這個，有的擁護那個；或有的擁戴主任牧師，有的維護長老們。於是會友分成兩派或多派，以致失去彼此相愛的心，甚至分裂出去，另設教會，彼此攻評。
我們很高興看見CCCSB是彼此相愛的教會，是合而為一的教會，是同心合意興旺聖工的教會。但是，也有不少教會存在分裂的現象，實在需要主的憐憫，把分爭分黨的情況改變過來。
●分裂的原因
我們研讀哥林多教會分黨分派的原因，大約有三點，這也是今日教會分門別類或彼此紛爭的主因：
1. 高舉人，看人看環境不看基督
他們有的高舉保羅，有的高舉亞波羅，有的高舉磯法；因為高舉了某人，必然貶低了他人，就產生嫉妒紛爭。保羅說：「因為我曾定了主意，在你們中間不知道別的，只知道耶穌基督並他釘十字架。」（林前2：2）保羅的意思是教導我們：不要高舉人，要單單高舉耶穌基督。
2. 喜愛接受別人的擁戴
哥林多教會的會眾，喜歡高舉人，擁戴人：我們不知那幾位被高舉的傳道人，是否也喜歡接受人們的擁戴？如果喜歡接受人的擁戴，那麼派別必然會成形了。
反觀今日的教會，有的有分裂的現象，除了為信仰之故，大多是為了權柄，想得到屬靈的地位，或維護既得的地位，因而拉攏人擁護他，或接受人的擁戴。如此必定產生派別，明爭暗鬥，給撒但分化破壞的機會。
3. 隨從肉體，十架落了空
哥林多教會是屬肉體的教會，在他們中間有嫉妒分爭…（林前3：3），他們雖然蒙恩得救，可惜沒有追求的心志，沒有認真地對付自我，在基督裏還是個屬靈的嬰孩，以致被老亞當驅使，有的高舉人，以高舉人為快樂；也有不少人樂意被人高舉，覺得坐在高位上舒服。
羅8: 5 因為，隨從肉體的人體貼肉體的事；隨從 聖靈的人體貼 聖靈的事。6 體貼肉體的，就是死；體貼 聖靈的，乃是生命、平安。7 原來體貼肉體的，就是與上帝為仇；因為不服上帝的律法，也是不能服，8 而且屬肉體的人不能得上帝的喜歡。
●分裂的醫治
我們必須看見教會分裂（或叫做分黨分派）是一種病態，這種病必須醫治，否則必使教會萎縮，不會成長，失去見證。而醫治的最佳處方就是耶穌和祂的十字架。只要教會還能回到主的十字架下來看人事物，只要教會願意靠近十架，教會才有醫治的能力。十字架的道理是醫治分裂的良藥。十字架是具有這三個字的意義：
1. 謙
我們無論何人，在基督的十字架面前，都是蒙恩得救的罪人，沒有甚麼可以誇口。
林前1: 26 弟兄們哪，可見你們蒙召的，按肉體有智慧的不多，有能力的不多，有尊貴的也不多。 27 上帝卻揀選了世上愚拙的，叫有智慧的羞愧；又揀選了世上軟弱的，叫那強壯的羞愧。 28 上帝也揀選了世上卑賤的，被人厭惡的，以及那無有的，為要廢掉那有的， 29 使一切有血氣的，在上帝面前一個也不能自誇。
腓2: 1所以，在基督裏若有甚麼勸勉，愛心有甚麼安慰， 聖靈有甚麼交通， 心中有甚麼慈悲憐憫，2 你們就要意念相同，愛心相同，有一樣的心思，有一樣的意念，使我的喜樂可以滿足。3 凡事不可結黨，不可貪圖虛浮的榮耀；只要存心謙卑，各人看別人比自己強。4 各人不要單顧自己的事，也要顧別人的事。
2. 愛
十字架是愛的記號，是神愛世人，才讓獨生子耶穌基督替人釘死在十字架上。我們蒙救贖的人，成為神的兒女，應當效法父神；父神講愛，我們也當講愛，而且行愛。背十架行愛的基督徒，依照聖經的指示，不僅愛可愛的人，也要愛不可愛的人。若真持守這個原則，我們豈敢分門別類，去傷害任何人？
3. 死
十字架也是死的記號，當我們經歷聖靈的感動，接受聖靈的內住，就是已經與主同釘死，同埋葬，同復活（羅6:3-8）。因此，我們應看自己是死了，以死去面對一切虛浮的榮耀，不圖謀肉體的滿足，效法使徒保羅。
加2: 20 我已經與基督同釘十字架，現在活著的不再是我，乃是基督在我裏面活著；並且我如今在肉身活著，是因信上帝的兒子而活；他是愛我，為我捨己。
保羅所說的話是事實，是真理；我們應同樣的看見，也同樣的接受，更同樣的經歷。
●結論：教會獨一的根基就是主基督
教會無論是分爭，分黨，分派，分裂，都會讓主傷心，使信徒灰心，致聖工受攔阻，教會不能增長；若教會有這種現象，我們勿體貼自我，要痛下決心對付自己，力求合而為一，實實在在的彼此相愛。確認基督是教會獨一的根基，高舉基督，若軟弱了，要靠主得勝。
Rev. Szuhsing Mao 卯思興牧師 
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