0103 經歷神的新事，揮別過去，從「心」出發 – 約翰1:1-18，1/3/2021

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牧禱/主禱文/聖餐（記念我）

歡迎報告

1. 全體教牧同工和執事在此祝賀所有主內弟兄姐妹新年蒙福。

2.   歡迎大家同來敬拜。感謝主，今天我們大家在線上同領聖餐。

3. 教會兒童事工於今天下午3時照常舉行網上兒童主日學。歡迎所有4歲至5年級的兒童。詳情請聯繫田士娟姊妹。

4. 2021年度各團契負責人如下: 佳樂：周燕姊妹/吳立洪姊妹；以琳：劉昌錦姊妹；盼望：江品輝/林有為夫婦；華恩：韓恩慧姊妹；喜樂：蕭雪珠姊妹 及應許：林志達弟兄。 

5. 本週三1/6晚上八點中英文聯合禱告會由卯牧師帶領。仍以Zoom進行，分享後分組禱告。

6. 禮拜四晚上8:00的同心禱告時間很寶貴，期望弟兄姐妹共同參與。神是聽禱告的神，特別在疫情嚴峻這段時間，讓我們舉起禱告的手向主呼求。

7. 1月8日本週五晚上8:00有各團契聯合學習使徒行傳1-7章及各章問題說明。請大家按時上網參加。

8. 為了讓各團契及弟兄姊妹妹了解2021年教會事工，請大家多參考2021年教會事工年曆。

9. 2021年第一次牧執會已於昨天上午召開。

10. 弟兄姊妹若要奉獻可以直接放在教會的奉獻箱，或是把支票寄來教會，或是用電子帳號 （Zelle: cccsblomita@aol.com, 請特別註明您的名字和捐款項目如常費或是宣教）。

2020年教會結餘$18,697，感謝神，感謝弟兄姐妹的信心奉獻。

奉獻禱告

經歷神的新事，揮別過去，從「心」出發

約翰1:1-18，

太初有道….只有在父懷裡的獨生子，將祂表明出來

從本章1節的「太初有道」到18節的「只有在父懷裡的獨生子將祂表明出來」，這18節經文是約翰寫給普世的讀者的一部偉大史詩的序曲，為他要傳揚的耶穌基督揭開序幕，鋪陳主題。

耶穌基督是宇宙的主宰，是約翰福音的中心人物。在沒有世界以前（太初）就有了祂；從宇宙的創始祂就在那裡工作。從太初進入紀元以後，這「道」成為人的身體，出現在地上整整33年，把神為世人所定的計劃向我們充充足足的顯明。

祂像一道光芒的晨曦驅散了黎明前的黑暗，萬丈金光燦爛地照亮整個世界。耶穌，這來自天上的光，在人類歷史的地平線上出現，要照耀被黑暗掌權的一切受造之物。祂是那靈，祂是那生命，祂是那光，要從被罪所充滿的世界，驅除死亡，引人進入一個有永生盼望的新時代。

在2021年，要經歷神的新事，我們必需認識這位造我們的主

約翰福音1:1太初有道，道與上帝同在，道就是上帝。2這道太初與上帝同在。3萬物是藉著他造的；凡被造的，沒有一樣不是藉著他造的。4生命在他裏頭，這生命就是人的光。5光照在黑暗裏，黑暗卻不接受光。

這段經文中講到耶穌的幾件事，

（1）祂是「道」，這個道是聖子，也是神，因為道就是上帝。而且這道太初與上帝同在。基督的神性是永恆的，絕對的。從亙古到永遠，祂就與神同在，祂也是神。所以約翰福音沒有提耶穌的家譜，因為祂是自有永有的神。耶穌基督是在創世以前就已經存在的「道」；祂是神的解釋、祂是神的說明，祂是神的彰顯，是祂將神表明出來。

（2）祂是造物主，萬物是藉著祂造的，這說明祂不是被造的，而且聖經強調：凡被造的，沒有一樣不是藉著祂造的。

我們看到福音書的作者在提到「生命」（v.4)之前，先在這裏提到「創造」；這說明了創造是為著生命，因為生命必須先有容器，然後才能接受生命。神創造天是為著地，創造地是為著人，創造人是為著裡面的靈，來成為有靈的活人（亞12:1），有靈的活人與神的靈聯結，叫人可以盛裝神的生命。庫爾曼(Cullmann)說：神第一步向人啟示的，就是祂的創造。

（3）祂是生命。

第四節的生命在祂(道)裏頭，這裏的生命，不是指人原有的生命，而是指神的生命，就是創世記第二章裏的生命樹，所表徵的神生命。並且「這生命就是人的光」，也就是這「神的生命」在人的裏面會給人的感覺照亮，叫人認識屬神的道路。這就是生命的發光照亮。本節表明耶穌基督是生命的源頭，也是光的源頭（詩36:9）。

生命是在祂裏頭，祂就是生命，這生命就是人的光。祂來了，就是要叫人得生命，並且得的更豐盛。主耶穌雖然創造了萬物，但是神的生命卻存在祂自己的裏面，並沒有造到萬物裏面去。然而對我們這些接受主作救主的人，祂的「生命」就進到我們裏面。所以我們有一個萬物所沒有的宇宙至寶──神永遠的生命。約翰自己這樣見證：

約翰一書5:12人有了上帝的兒子就有生命，沒有上帝的兒子就沒有生命。

人受造的生命並不是真正的生命；真正的生命乃是神聖的生命，也就是基督自己。在我們還沒接受基督以前，我們所有的生命充其量不過是短暫的生命。

神的生命一進到我們裏面，就成為「人的光」。我們就在這一個光中，一面看見主耶穌是何等榮耀、尊貴、偉大、豐富；一面也看見自己是何等污穢、卑賤、渺小、貧窮。

光是從生命發出來的。必須先有生命，然後才會有光；沒有生命，就沒有光。我們若要追求光，便須得著基督的生命並被這個生命所充滿。

神作工的原則，總是先有光；基督作人的生命，也是先作「人的光」。沒有生命和光，一切都是虛無、混沌；沒有基督的人生，乃是虛空、黑暗、死沉的人生。

（4）祂是光。

當生命的光照在我們裏面，黑暗就不能勝過它；相反地，光卻能驅散黑暗。雖然光具有驅散黑暗的能力，但是光有可能被拒絕；我們若是陷在黑暗中，正表明我們自己對光的態度有問題。

在2021年，要經歷神的新事，你要為主興起發光，為祂作見證，這是我們的命定

約1:6有一個人，是從上帝那裏差來的，名叫約翰。7這人來，為要作見證，就是為光作見證，叫眾人因他可以信。8他不是那光，乃是要為光作見證。

第6節的有一個人，是指出現在歷史舞臺上的一個人。這個人很特別，因為祂「是從神那裏差來的」，他是奉神差遣的人，像一個使者，受差遣，負有特別使命，為基督作見證。他名叫約翰。這個約翰就是施洗約翰。

這施洗約翰是舊約時代的人，因為他在耶穌出生前的六個月就出生了。他是舊約和新約的橋樑。也是舊約和新約的連接點。神差他為光作見證，他是最先向人指出主耶穌就是那光的見證人，所以就廣義來說，所有新約的信徒都是經過施洗約翰的指引才相信主耶穌。

施洗約翰的工作是要作一個見證，就是為光作見證，叫眾人因他可以信。他不是那光，他是要為光作見證。施洗約翰並不是叫人注意他自己，而是指示人歸向基督及留意基督；主忠心的僕人，總是引導人注目基督。

上個禮拜天，我的一位神學院同學在他牧養的教會退休了。在我的同學中，他的服事和見證最讓我感動。在南神畢業前，他因舌癌在彰化基督教醫院手術，舌頭被切了一半，那是1985年，那時大家很為他將來的牧會服事擔心與禱告。在畢業講道時，任何人也不能相信，舌頭剩一半的他竟完美的完成畢業講道。那天，我為他司會，當他第一句話說：「大家平安」時，雖然不是很清楚，但大家都聽明白了，很多人都流淚了。

從此以後，他身上多了一樣離不開的東西，那就是「水壺」，因為無法再分泌唾液，所以必需經常用水潤喉。他的牧會是個「神蹟」，是個「祝福」，更是個很美的「見證」。在在都讓人們看到神恩典的記號在他和他全家並他所牧養的教會展現出來。雖然牧會過程中遭受幾次重大打擊，叫他灰心失望，但他就像一位沙場老兵，雖然傷痕累累，他仍然為真理堅持戰鬥下去。一個癌後生存者，牧會35年，他說這是神的憐憫和恩典。在百般艱難中，他能牧會到盡程退休，這不是一條易路，絕不是，但他作到了。

我們所信的神是厚賜恩典的神，在祂沒有難成的事，祂的恩典總是夠用。我從來沒有那麼深刻感受使徒保羅說的話，今天我深刻領會了。

提摩太後書4:7那美好的仗我已經打過了，當跑的路我已經跑盡了，所信的道我已經守住了。8從此以後，有公義的冠冕為我存留，就是按著公義審判的主到了那日要賜給我的；不但賜給我，也賜給凡愛慕他顯現的人。

我想施洗約翰給我們示範了怎樣作一個合神心意的見證人。

要經歷神的新事，你要揮別過去，從「心」出發，給自己的人生一個更準確的定位

約1:9那光是真光，照亮一切生在世上的人。10他在世界，世界也是藉著他造的，世界卻不認識他。11他到自己的地方來，自己的人倒不接待他。12凡接待他的，就是信他名的人，他就賜他們權柄，作上帝的兒女。13這等人不是從血氣生的，不是從情慾生的，也不是從人意生的，乃是從上帝生的。

這一段經文讀起來蠻觸動人心，也蠻諷刺的，施洗約翰見證：「那光是真光，照亮一切生在世上的人。」約翰用這詞來指那些離開神而在魔鬼權勢下生活的世人。他們需要真光的引導，需要真光把他們照亮，把他們帶回到神愛子的國裡。這意思就像歌羅西書1:13-14節說的：

歌羅西書1:13他救了我們脫離黑暗的權勢，把我們遷到他愛子的國裏；14我們在愛子裏得蒙救贖，罪過得以赦免。

再一個諷刺的地方是，世界是藉著祂造的，世界卻不認識他(v.10)。祂到自己的地方來，自己的人倒不接待他（v.11）；儘管整部舊約聖經都已經預言基督會來到世上，但連神的選民—猶太人—也不接納祂是彌賽亞（v.11）。

所以，施洗約翰這樣說：凡接待他的，就是信他名的人，他就賜他們權柄，作上帝的兒女。這裡講到

四件跟所有的人有關的事：1）接待祂，2）信祂名，3）賜權柄，4）作神兒女。這意思是：凡接受耶穌基督作為個人生命之主的人，便在靈裡得重生，並且從神領受新生命，被接納成為神家裡的人。也因著信靠耶穌而重生，使我們的態度、願望、動機與以前不同。

出生使我們有肉體的生命，成為父母家中的成員；但重生使我們有屬靈的生命，在神的家中有分（v.12）。所以，要經歷神的新事，你要揮別過往，從「心」出發，認識自己的屬靈地位，從心裡來相信、接受，給自己的人生一個更準確的定位。才能使你有「權柄作神的兒女」。就是人有了神的生命和性情。這裡有四件事值得我們關注：

1)不是從血氣生的：說明得救不能血脈相傳；我們不能說父母親是基督徒，所以自己生下來就命定是基督徒。2)不是從情慾生的：說明得救不是靠肉體的意志；我們得救時雖然需要決志，但沒有悔改相信的決志，仍然不能叫我們得救。3)不是從人意生的：說明得救不是靠傳道人的幫助；雖然我們得以聽到福音，乃是別人的一種幫助，但若沒有聖靈的光照感動，仍不能使我們真實得救。4)真正的基督徒的生命，乃是從神生的，全然是屬靈的，與人的血肉和天然生命絕對無關。

在2021年，要經歷神的新事，給自己的人生一個更準確的定位

21世紀有一個發明就是「GPS 全球定位系統」。這個發明給了我們很多方便，只要將它附著在ㄧ個移動的物體上，無論移動到那裡，通過衛星導航系統，都能掌握在手中。今天它已成為人所利用的監視器、情報利器…..。姑且不論它的利害得失。就我們的人生來說，特別在2021年的開始，是否也必須要有一個「定位」，讓我們的生命更有意義呢？讓我們一起思考，在匆忙的生活中，你的人生目標是什麼？你的GPS又是什麼？

在一個小鎮上，有天來了一個馬戲團。他們在當地招募臨時工，並提出以下幾種不同待遇：做三個小時工作送一張外場的票；做六個小時就可以進到內場看表演；做一整天，就可以得到最前排、最中間、最好位置的票。

有一對窮人家的小兄弟願意幹一整天，換一張最前排的票。於是，他們開始了辛苦的工作。從日出到日落，他們一刻不停地幹活，中間只分吃了一個饅頭。到下午的時候，兄弟倆都十分疲憊，但是看馬戲的信念支撐著他們，希望得到最前排最中間的好位置。

到了晚上，兄弟倆終於在艱辛的勞動後達成目標，拿到入場觀賞演出的票。他們筋疲力盡地坐在第一排最中間最好的位置，卻滿身塵土，還有滿手土豆子一樣大的水泡。主持人出場的時候，大家都熱烈地鼓掌，而這兩個可憐的孩子，卻在這掌聲裡，因為疲累而沉沉地睡去……。

這故事蠻讓人心酸。可是，仔細想想，這不就是很多人的人生寫照嗎？這個世界很精彩，就像馬戲團的演出一樣。而我們每個人，都渴望能坐在最前排最中間的位置看這場演出。

我們其實也一直接受著這樣的鞭策；演出力求精彩，一定要努力努力再努力，爭取坐在第一排最好的位置看演出。然後我們就拼命幹，作到身體疲憊、崩潰，終於得到那張美好的票了。可是，到了這一刻，你已經老了；耳聾眼花、百病纏身。雖然努力拿到了入場券，又拼命取得了最好的位置，卻再沒有精力和心思去欣賞這場精彩的演出了！

回頭看看，你是選擇付出適當的努力，然後高高興興地在內場看演出，還是選擇拼命也要坐在第一排最中間，沉沉睡去呢？要知道，人生的目的，不是只為坐在一個多麼好的位置而拼命，是只要盡了心力後，可怡然盡情地欣賞每一場精彩的演出。如果有一天你感覺累了，感覺不堪重負了，那麼就停下來好好衡量一下，給自己的人生一個更準確的定位吧！

記住，來這個世界，我們是為了看一場精彩的演出，而不是為了坐在最好的位置上，沉沉睡去！進入2021年，求主幫助我們心意更新而變化，能察驗何為上帝的善良、純全、可喜悅的旨意。

在2021年，要經歷神的新事，我們要與住在我們中間的主同住同行同活

約1:14道成了肉身，住在我們中間，充充滿滿的有恩典有真理。我們也見過他的榮光，正是父獨生子的榮光。15約翰為他作見證，喊著說：「這就是我曾說‘那在我以後來的，反成了在我以前的，因他本來在我以前。’」

這裡講到「道成肉身」，道成肉身是什麼意思？就是指神的話成了有血有肉的身體，也就是神穿上了人的生命和性情，神把自己限制在人的生命和性情裡。「道」原來是抽象、難以捉摸、看不見、觸不著的，如今這個「道」在肉身裡成為一個具體、實在、可見、可摸的的身體。這就是「神在肉身顯現」(提前3:16)的意思。

這裡，住在我們中間的「住」，是一個很特別的字，原文的意思是「支搭帳幕」（tabernacle)。基督作為神的帳幕，是神在地上人間的居所，祂無論到那裏，神也就到那裏。這一位道成肉身的基督，乃是帶著神住在人中間，所以祂的名為以馬內利，神與我們同在（太1:23）。

神藉著基督住在我們，祂是「充充滿滿的有恩典有真理」：恩典，是藉著基督我們白白得到的；而真理，是神在基督裏成為我們實實在在的體驗和經歷。因為神本性一切的豐盛，都有形有體的居住在基督裏面（西2:9）。所以我們得著了基督，就得著了神的一切。

約翰曾經在山上看見基督變貌的榮耀形像（太17:1-5），所以他說「我們也見過祂的榮光，正是父獨生子的榮光。」

在2021年，要經歷神的新事，我們需要進入在基督裡恩典和真理的2021年

約1:16從他豐滿的恩典裏，我們都領受了，而且恩上加恩。17律法本是藉著摩西傳的；恩典和真理都是由耶穌基督來的。18從來沒有人看見上帝，只有在父懷裏的獨生子將他表明出來。

第16節是個很美的祝福。我們從基督豐厚的恩典裏，我們不但都領受了，而且還要恩上加恩的領受。這恩典是持續性的。不是今天有，明天就沒了。更美的是，祂的恩典每早晨都是新的（耶利米哀歌3:23）。

這也就是說，我們屬靈的度量（容量）有多少，就能享受基督恩典的豐滿有多少；我們若有無限的度量，神在基督裏就要給我們無限的恩典，所以我們應當求神擴充我們的屬靈度量。每一次我們得到神的祝福，都會成為另一次更大祝福的根據。這就是恩典的記號，這就是恩典的滋味。但我們不可徒然得到恩典，而不感恩；人越數算神的恩典，就得恩越多，這就是「恩上加恩」。

再者，在新的一年神要作的新事，就是叫我們進入祂的恩典和真理的2021年裡，因為神以公義與慈愛待人。摩西強調神的律法和公義；耶穌強調神的憐憫、慈愛和寬恕。摩西只頒布律法，耶穌則來成全律法（太5:17）。從前神的屬性和旨意藉律法啓示出來，現在神藉耶穌的生命向我們啓示神的真理，所以我們可以藉著認識耶穌更清楚認識神。約17:3

神在舊約中，透過不同的人說話，通常先知受差去傳講特別的信息，但從來沒有人見過神。就算摩西在西奈山上也只見過神的背影（出33:23）。然而神在耶穌身上啓示了祂的屬性和本質，藉著耶穌，神成為肉身活在世上，是眼睛可見，又能觸摸的。

結語

願你的2021年，滿滿伴隨著神的恩典和真理，忘記背後，努力面前的，向著標竿直跑。

三一頌/祝禱/祝福詩歌

讚美真神萬福之根，

地上生靈當讚主恩，

天上萬軍頌讚主名，

讚美聖父、聖子、聖靈。阿們。