『成熟的基督徒必備的好習慣』 – 歌羅西書4:2-6，11/1/2015

昨晚我是一個玩得最開心的人，感謝主！

 每一個在基督裡成功的人都養成了一些好習慣。

大多數的人在人生的旅途中都奮力向上爬、努力工作、認真生活，希望能有一個成功的人生。為了達成這個目標，我們必需刻意培養一些「好習慣」，每一個在基督裡成功的人都養成了一些好習慣。例如，但以理習慣一天三次，上樓跪在朝向耶路撒冷的窗前，在上帝面前禱告感謝。這習慣給他力量，在波斯王朝宰相任內，將國事治理得有條不紊。任何大小抉擇，他都先找個安靜的時刻，到上帝面前尋求祂的智慧，這是極佳的習慣（但以理書6章10節）。

耶穌從小就養成敬畏上帝的好習慣

　　

耶穌的父母約瑟和馬利亞，每年的逾越節都到耶路撒冷去朝聖，在耶城住幾天，到聖殿去敬拜和禱告。這個美好的習慣一方面是民族向心力的表達，另一方面更是宗教情操的極致，提供他們靈性上格外與神親近的經歷（路加福音2章41節）。然後我們看到耶穌在聖殿多待了幾天，路2:46說:耶穌「坐在教師中間，一面聽，一面問。」耶穌從小就就養成敬畏上帝的好習慣。耶穌從小就養成喜愛上帝的話語的好習慣。

在生活中，如果你不刻意去養成好習慣，就會不知不覺的養成壞習慣。

我們可以藉著兩種決心來消除這些壞習慣，這兩種決心說來容易，但要做得好，必需下定決心去實踐，這兩種決心是：「我能夠」養成好習慣；「我願意」養成好習慣。

我們一起來讀今天的經文，

 歌羅西書4:2 你們要恆切禱告，在此警醒感恩。3 也要為我們禱告，求上帝給我們開傳道的門，能以講基督的奧祕（我為此被捆鎖），4 叫我按著所該說的話將這奧祕發明出來。5 你們要愛惜光陰，用智慧與外人交往。6 你們的言語要常常帶著和氣，好像用鹽調和，就可知道該怎樣回答各人。

 今天的經文使徒保羅告訴我們，一個成熟的基督徒必備的七個好習慣是什麼？如果我們刻意養成這些習慣，我們就會在上帝面前過一個成功與智慧的人生。

 ●第一：養成恆切禱告的好習慣（v.2）

使徒保羅好像特別了解基督徒在禱告上的軟弱，他不但說要禱告，而且說這個禱告必須是「恆切」的。「恆切禱告」是基督徒的一個操練。「恆切禱告」就是堅忍、堅定不放鬆地繼續禱告（路11:5~13；弗6:18）；它表明禱告的人對神的不斷倚賴，和對神旨意不斷等候的態度。

一般信徒都知道禱告的重要，但禱告在我們的生活中，卻是最容易被忽略的事。我觀察到我們週三晚上的禱告會人數有向下掉的傾向。也許你已參加教會的很多活動，但是你沒有參加過週三的禱告會，你要不要來試試看，在分組禱告時，你如果請大家為你禱告，我想在很多事上你會被建立起來。這也是神對禱告的應許。

在這裡，恆切禱告，說明禱告並不是一時的事，乃是一種繼續不斷的工作。不是一時心血來潮，ㄧ時感動而有的舉動，而是常常把這件事放在心中，成為一種習慣。

英文聖經這樣翻譯：

 Colossians 4:2 Be persistent （堅持不懈的；連續不斷的；固執不放棄的）and devoted （非常投入的；深深喜愛的；全心全意的）to prayer, being alert and focused in your prayer life with an attitude of thanksgiving.

這說明禱告不只是一種與神的靈交或享受，禱告也是一種事奉。嚴格說來，禱告是信徒的「屬靈戰爭」，用它來對付最大的仇敵撒但。不僅是一時的事，是繼續不斷的事，故須「恆切」（恆就是很黏、膩在一起，切是迫切）。不僅是為自己的好處「祈求」，也是與神相交的「禱告」。帖前5:16 要常常喜樂，17 不住地禱告，18 凡事謝恩；因為這是上帝在基督耶穌裏向你們所定的旨意。

禱告有什麼好處呢？生命聖詩第427首給我們一些答案，我們一起來唱這首詩歌。希望我們真的體驗到這首歌所說的「禱告良辰，何等歡欣」的境界。

1. 禱告良辰，何等歡欣，使我離開俗務紛紜，施恩座前與主親近，將我心事向主述陳。每逢心中痛苦憂愁，我靈得著安慰解救；脫離試探網羅圍困，皆因有此禱告良辰。


2. 禱告良辰，何等歡欣，如生兩翼向主飛昇，在主面前傾心吐意，主按真理信實垂聽，遵主命令尋求主面，信主言語靠主宏恩，一切掛慮全交託主，歡喜等候禱告良辰。

 多禱告，多力量；少禱告，少力量；沒禱告，沒力量。

禱告關係著你的整個生命、整個需要，我給你幾個例子：

神饒恕你的罪與禱告有關。

你的永恆救贖與禱告有關。

你的屬靈能力是從禱告來的。

禱告加添你抗拒試探所需的能力。

你若禱告祈求，神能賜你智慧。

禱告與你身體得醫治有關。

你說你要不要恆切禱告？當然要。

如果你還沒有養成「恆切禱告」的好習慣，你可向主禱告說：「主啊，我願意養成禱告的好習慣，來親近祢，求祢幫助我。」

 ●第二：養成儆醒感恩的好習慣（v.2）

我們若要恆切禱告，就必須儆醒，這是不可分割的兩方面；禱告時若不儆醒注意，就不能繼續實行，也很難獲得效驗。禱告不僅僅是一種習慣，也要儆醒，還要加上感恩。

感恩是禱告的主要元素，禱告中不可沒有感恩，因為禱告中的感恩是我們與神靈交的接觸點，我們一感恩，我們的心靈就活潑起來。有感恩的心，禱告就不會變得枯燥乏味；有「儆醒的靈」，禱告時就不會感覺疲乏困倦。

禱告，不僅是口頭言語的事，而是全心（全人）專注以赴的事，所以須要「儆醒」。我們也必需理解ㄧ個事實，禱告，不是我們憑自己所能作的事，是要靠著上帝的幫助，所以必須「感恩」。禱告是我們能與神同工的第一步，也是最後ㄧ步。

如果你還沒有養成「儆醒感恩」的好習慣，你可向主禱告說：「主啊，我願意養成儆醒感恩的好習慣，來親近祢，求祢幫助我。」

 ●第三：養成隨時隨地傳講基督好習慣（v. 3）

第三個我們必須養成的好習慣是「傳講基督」。在日常生活中，除了參加聚會、除了做禮拜以外，在你的言談中你會常常提到基督嗎？你會跟認識的朋友分享基督嗎？在你平常打電話聊天，你會跟朋友聊耶穌基督的事嗎？聖經在第三節使徒保羅說：「也要為我們禱告，求神給我們開傳道的門，能以講基督的奧祕（我為此被捆鎖）。」你看到經文中「我為此被捆鎖」這幾個字嗎？保羅說他為傳講基督而被監禁了。雖然人在監獄中，保羅還是用各種智慧的方法傳講基督。

你要怎麼養成「傳講基督」的好習慣？就是讓基督的愛充滿你的心，讓基督內住到你的心中。

使徒保羅特別提醒我們，在你養成「傳講基督」的習慣之前，你必需先養成「恆切禱告，在此儆醒感恩」（西4:2）的習慣，因為「禱告」是打開傳道之門的一把鑰匙。

提後4:2 務要傳道，無論得時不得時，總要專心，並用百般的忍耐、各樣的教訓責備人，警戒人，勸勉人。

保羅要提摩太養成隨時隨地傳講基督好習慣。

如果你還沒有養成「傳講基督」的好習慣，你可向主禱告說：「主啊，我願意養成隨時隨地傳講基督的好習慣，來親近祢，求祢幫助我。」

 ●第四：養成說該說的話的好習慣（v. 4）

在這裡保羅所說的「說該說的話」是指傳講基督這件事。說該說的話，就是不多說，也不少說，所說的都是符合真理，又能傳講得深入淺出，有好的效果。太5:37 你們的話，是，就說是；不是，就說不是；若再多說就是出於那惡者。

當一個人養成「說該說的話」的好習慣以後，他會變成一個「前後一致」的人，他會變成一個有原則的人。這一點對在教育兒女的父母親很重要，不論在獎懲、生活瑣事、娛樂或價值觀的教導上，持守一致的原則非常重要。

基督徒心理學家亨利‧班特（Henry Brandt）曾被人問到：他是否要求孩子上教會、上主日學？他回答：「是的。」他指出，小孩子生病時，不管他願不願意，都要帶他去看醫生，因為這麼做是為了他好。要求孩子上教會的理由也是一樣。他說，當你十歲的孩子在吃早餐時說他不想去學校上課了，你該怎麼辦？當他告訴你：「我以後再也不要洗澡了。」你該如何回答呢？

為什麼猶豫不決給他正確的精神指導呢？你要等到他長大了才自己決定上教會嗎？別開完笑了！你不會等到他長大了才讓他自己決定是否要保持清潔。你不會等到他長大了才讓他自己決定是否要看醫生。你也不會等到他長大了才讓他自己決定是否要上學。因此，當你的孩子告訴你他不上教會、他不上主日學時，你應該怎麼辦呢？當然是「說該說的話」，「堅持原則」了。如果你要你的孩子好好去上主日學，你們夫妻必需好好參加教會的裝備訓練，作好榜樣給他們看，給他們學。

價值觀是原則和法律的基準，正如心理學家道森博士（Dr. James Dobson）所說的：「價值觀是被灌輸的，而不是學來的。」

 當你要養成「說該說的話」同時，你的態度、你的行為會為你所說的「加分」或「減分」。如果你言行一致，那麼說該說的話就是「加分」，相反，就是「減分」。

如果你還沒有養成「說該說的話」的好習慣，你可向主禱告說：「主啊，我願意養成說該說的話的好習慣，來親近祢，求祢幫助我。」

 ●第五：養成愛惜光陰好習慣（v. 5）

百萬富翁和乞丐有一個共同點：就是他們一天都有一千四百四十分鐘可用。你如果仔細想想，你就會發現一個小時六十分鐘，那只是單位的算法，但是衡量一個小時的價值要看你實際上利用了幾分鐘才算數，這才是生命的算法。

「愛惜光陰」有兩個意思：（一）要付出代價把浪費的時間「買回來」，並好好地運用每一刻的光陰；（二）每一寸光陰都是神所賜給我們的「機會」與「禮物」，我們應當抓住每一個機會，過有意義的人生。當然這一節是承上一節的意思，勸勉我們要「抓住機會」傳揚基督的福音（參提後4:2）。

人真正的智慧，表現在兩件事上：一是善於使用時間，二是善於與人交往。 時間是世界上一種最寶貴的東西，去了一刻，就少了一刻；信徒不但不可荒廢時間，反要把時間贖回來歸主使用。我們屬靈的生活不是在明天，是在現在。

如果你還沒有養成「愛惜光陰」的好習慣，你可向主禱告說：「主啊，我願意養成愛惜光陰的好習慣，來親近祢，求祢幫助我。」

 ●第六：養成智慧人際關係好習慣（v. 5）

一個人的「暴發點」和「高升點」有密不可分的關係。

有一次我在一家餐廳目睹一對夫婦吃了一頓會消化不良的晚餐。起因是服務生的疏忽及那位先生的脾氣短路（故障）。那位先生要求服務生為他的咖啡續杯，服務生也很愉快的答應了。可是在他回去拿咖啡的途中，另一位顧客叫住他說，他因為趕飛機，必需馬上結帳。服務生想了一下，決定先處理結帳，之後卻忘了先前咖啡要續杯的事。大約三分鐘以後，那位要咖啡的顧客發飆了，把整個餐廳弄得雞飛狗跳，破口大罵：「你們在搞什麼飛機，服務這麼差……。」

弟兄姐妹，如果你在場，你會覺得很可惜，讓這麼微不足道的小事破壞整個晚餐的氣氛實在不值得，但是在真實生活中，類似的情況卻常常影響我們的各個層面－－從家庭的穩固到事業的成功，從教會的合一、和諧到教會分裂，這些所謂的「小事」，可能成為致命的大事。所以，越能控制自己情緒「暴發點」的人，就越擁有一個智慧的人際關係，也越能得到生命的「高升點」。使徒保羅說：「用智慧與外人交往」，就是這個意思。

 「用智慧與外人交往」這個「外人」原文的意思是指「在我們圈子以外的人」，指教會之外不信的人；這句話提醒我們：信徒在不信的人中間的生活表現，必須有智慧，以免別人因我們的行為而對福音有所誤解，以致成為別人不接受主的絆腳石。

我們見證福音最有效的方法，是我們平日的行事為人（腓1:27）和言語（西4:6），人們可能不記得你說過什麼，但他們會記得你做過什麼。事實上很少人是因為被說服來信主的，因此基督徒應該謹記一件事──必須藉著生活的見證，而不是用話語去吸引人接受基督。最有智慧的人際關係法，就是在他們面前活出基督，叫他們在我們的身上時時的遇見神。

如果你還沒有養成「智慧的人際關係」的好習慣，你可向主禱告說：「主啊，我願意養成智慧的人際關係的好習慣，來親近祢，求祢幫助我。」

 ●第七：養成說祝福的話的好習慣（v. 6）

有人說：「話多不如話少，話少不如話好，話好不如話巧」，意思是話說得「巧」才是重點。哪些話才是既 「好」又「巧」呢？該說的話不能少，不該說的話，千萬不能說。所謂「巧」也就在於配合 人、事、時、地、氣氛來說話，說得「得體」就是最好的註腳。

 希伯來文的「祝福」是berakhah，根據一種解釋，這是從「膝蓋」一詞來的，表示屈膝或彎腰鞠躬，向神致敬。基督徒生活必需養成的第七個習慣是「說祝福的話」，就是每次對人說話時，你都要想到是用屈膝或彎腰鞠躬，向神致敬的心向人說話。

使徒保羅說：「你們的言語要常常帶著和氣，好像用鹽調和，就可知道該怎樣回答各人。」「言語要常常帶著和氣」是指言談溫雅、親切、莊重、有涵養，給人好感，不刻薄、不粗魯無禮，不咄咄逼人，不引人反感而造成尷尬的局面。說話像「用鹽調和」，一方面表示基督徒的言語有智慧，並非沉悶無味、死板板的說教；一方面是話語有內容，能化解世人暴戾之氣，發揮潛移默化的作用，引導他們轉向基督。

「就可知道該怎樣回答各人」，意即我們若在話語上有操練，就日漸知道甚麼樣的話才是適當的話，能以回答需要福音的人（彼前3:15）。

基督徒必須很小心的說話，以免主的名受羞辱。信徒的生活，若能常常從主領受「恩典」，則他們的言語中也會不知不覺地帶著「恩典」與「祝福」，如此就有屬靈的能力，說話能感動別人。如果我們的言語缺少恩典，一定是由於我們缺少禱告；如果我們是禱告的人，定會向神感恩，向人湧出恩典。信徒的話語該像鹽那樣，調和人與人之間的關係，製造和睦，不是製造紛爭。

 我們要養成「說祝福的話」的習慣，就要用溫柔的心、溫柔的言語與人交往。聖經說：「逼迫你們的，要給他們祝福；只要祝福，不可咒詛。」（羅12:14）彼前 3:9也說：「不以惡報惡，以辱罵還辱罵，倒要祝福；因你們是為此蒙召，好叫你們承受福氣。」

 「祝福」的話人人想聽，一句祝福，可以使人高興三天三夜，讓生命充滿了希望，「期待」活下去的動力在於生活有了目標。要幫助人最經濟的方法，就是多說祝福的話，「千言萬語，不如一句祝福」。

如果你還沒有養成「說祝福的話」的好習慣，你可向主禱告說：「主啊，我願意養成說祝福的話的好習慣，來親近祢，求祢幫助我。」

 ●結語

但願我們在基督裡養成：「恆切禱告」的好習慣（v.2）；「儆醒感恩」的好習慣（v.2）；「傳講基督」的好習慣（v. 3）：「說該說的話」的好習慣（v. 4）；「愛惜光陰」的好習慣（v. 5）；「智慧的人際關係」的好習慣（v. 5）；「說祝福的話」的好習慣（v. 6），這七個好習慣是成熟的基督徒必備的。

芝加哥第一國家銀行的副總裁克利斯多福（Christopher Wilson）仔細研讀偉人傳記，分析他們偉大的原因。他發現偉人都具備五個共同特徵。是甚麼因素使林肯、甘地、史懷哲鶴立雞群，具備超凡的能力？對克利斯多福來說，這些天王級的偉人，都展現出下列五個美善的習慣：

　　1.深刻的信仰帶給他們力量，得以通過生命中的考驗和危機。

　　2.從誠實的謙卑，流露出對周遭人群的敬愛。

　　3.追求公正和品德的整全。

　　4.珍惜上帝所賦予的才幹，盡力發揮到極致。

　　5.願意為真理犧牲生命的決心，絕不妥協放棄。

Great people has five common features.

1 profound faith gives them strength, through the test of life and crisis.

2 from the humble, showing the love of the people around the world.

3. The pursuit of justice and the character of the whole.

4. Cherish what god given talents, trying to play to the extreme.

5. Willing to sacrifice her life for the truth’s determination to never compromise to give up.