030523上帝的美意顯在人的惡念中（下）- 創世記50:15-21, 呢3/5/2023

🟣人的惡念無法阻擋上帝的完美計劃

約瑟的故事呈現出令人驚奇的結果：上帝如何以最高的主權來戰勝邪惡並實現祂的計劃。在經歷了所有的磨難之後，約瑟終於看見上帝的手在工作。

當約瑟把他的身份告訴他哥哥們的時候，約瑟這樣說到他們的罪：

創世記45:5現在，不要因為把我賣到這裏自憂自恨。這是上帝差我在你們以先來，為要保全生命。….8這樣看來，差我到這裏來的不是你們，乃是上帝。…

後來，約瑟又讓他的哥哥們放心，說：「從前你們的意思是要害我，但神的意思原是好的」 ( 創世記 50:20) 。然後用「親愛的話」安慰他們。這樣的結果讓我們看到，人類最邪惡的意圖永遠無法阻礙上帝的完美計劃。

上禮拜我們分享了我們都是活在昨日、今日與明日的夾縫中的人，如果不是神的憐憫與眷顧，我們可能已早早不在人世。想一想俄烏戰爭，人的生命朝不保夕；想一想美國的槍擊事件，一下子奪去好多人命；想一想最近發生香港的28歲名媛蔡天鳳被殺、被分屍，屍塊被烹煮，人的墮落到了何等的程度，求上帝憐憫，讓我們「活在昨日、今日與明日的夾縫中」仍有喜樂和平安。上禮拜我們分享「上帝的美意顯在人的惡念中」的兩個要點：第一、上帝的美意往往使苦難成為化妝的祝福；第二、上帝的美意成就在人信心的交託中。

今天我們繼續分享第三個。

🟣第三、上帝的美意顯露在人的惡念中，v.20

從聖經的許多故事，我們看見上帝的美意顯露在人的惡念當中。

✅初代的耶路撒冷教會遭受猶太人極大的逼迫，四處逃難的基督徒利用這機會，把福音帶到撒瑪利亞和安提阿，在那裡建立教會，使上帝的道得到興旺，上帝的美意顯露在人的惡念當中。

✅使徒約翰年紀老邁的時候，被囚禁在拔摩海島，與世隔絕，每天迎見的客人是，海鷗飛來窗前的問候；每天耳中聽到的是，海浪衝擊岩石的聲音；每天在靈修之後聽見的是，從天上來「啟示」的聲音。因此，在簡陋的石璧中，約翰將上帝偉大的啟示，刻畫在石壁中，上帝的美意顯露在人的惡念中。

✅使徒保羅被陷害，囚禁在羅馬帝國的監獄中，他把囚房當成傳福音的佈道所，以及寫作書信的創作室，上帝的美意顯露在人的惡念中！

在基督教的信仰當中，最讓人難以理解的就是「苦難」。依照一般人的邏輯觀念，在苦難中，在逆境中仍然被要求凡事感恩，這是多麼不合邏輯，不近人情的事。甚至被要求為逼迫你的人禱告；有人要你走一里路，就同他走兩里路；有人打你的右臉，連左臉也讓他打，還要原諒人七十個七次。有人說如果當一個基督徒竟是這麼委屈、痛苦，我寧可不要。但是，如果你知道你不是白白地受委屈，不是白白地受痛苦；如果你知道這委屈和痛苦正是上帝賜福的管道與記號，你所受的委屈、痛苦就不算甚麼，因為上帝的美意總是顯露在委屈、痛苦背後。

🟣史懷哲的非洲行

有「非洲之父」之稱的史懷哲，為了一個不合乎邏輯的信念，而拋棄了在文明世界中的光明前途。以一般人的評價標準來看，他可以在文明的世界裡，得到一份相當優渥的工作，享受舒適的生活，以他的學經歷，絕對可以成為一個名利雙收的人。但是，他卻為了一個不合乎邏輯信念的信仰實踐到了非洲叢林，去過一個非常不合乎一般人邏輯觀念的生活，在那裡實踐一個不合乎一般人邏輯觀念的愛。我不曾讀到有誰說他的非洲之行，是一件不合邏輯的事，更沒有人批評他所做的是件傻事。史懷哲從來都不覺得他所做的是一件讓他後悔、覺得委屈與痛苦的事。就像使徒保羅在

提摩太後書1:12節所說的：「為這緣故，我也受這些苦難。然而我不以為恥；因為知道我所信的是誰，也深信他能保全我所交付他的（或作：他所交託我的），直到那日。」

是的，當人知道為何，必能忍受任何。

🟣第四、上帝的美意是藉著人的愛、接納、饒恕來達成，vs. 15-.20b

約瑟的兒童時代，倍受父母的關愛，但是因為兄長們的嫉妒，十七歲被賣到埃及作奴隸；三十歲出任宰相。到他死的時候一百一十歲，他作宰相整整做了八十年。這其間，他所經歷戲劇化的人生轉折、變遷，不是三言兩語可以說得清楚的。

今天我們所讀的經文，創世記50:15-21，是故事的最高峰，這是最美麗、最感動人的結局。不管是從人間的親情倫理，或是從個人的信仰見證——追求聖潔屬靈討神喜悅，他個人的生活品質、處世風格，以及從他那種不計前嫌，以德報怨的寬宏心胸來看——約瑟的所作所為實在流露出完人的形象。他是基督徒的榜樣。

神學家J C Ryle說：真基督徒，被比作綿羊——因為綿羊是上帝的創造中：最無害、最安靜、最不具攻擊性的生物。

另一個神學家Justin Peters說：當有人歸信時，這並非山羊變成綿羊。 山羊不會變成綿羊，綿羊也不會變成山羊。 綿羊在創世以前就一直是綿羊。 在牧人找到他們之前，他們是迷途的綿羊。

在雅各的家族中，約瑟是最無害、最安靜、最不具攻擊性的一個，神用他來祝福雅各全家，祝福埃及全地，祝福那個世代的人。

🟣約瑟故事的亮點

事實上，當我們讀創世記50:15-21的時候，我們發現：

✅故事中，滿有悲哀的氣氛，因為約瑟的父親雅各活到一百四十七歲息了地上的勞苦，歸到他列祖那裡去了。

✅故事中，我們看見約瑟的兄弟們因為父親的死，心中的緊張、不安，擔心他們的未來，而來跪在約瑟面前，請求約瑟原諒；

✅故事中，約瑟面臨一個決定，要不要對他的哥哥們採取報復的手段？這是讀聖經的人最關心的情節；

✅故事中，我們看見約瑟如何細心處理緊張的家庭關係，維繫家族的和諧，安慰那些曾經想害他的人；

✅故事中，我們看見上帝美好的意思顯露在人的惡念當中，誠如約瑟對他的兄弟所說：「從前你們的意思是要害我，但上帝的意思原是好的，要保全許多人的性命，成就今日的光景。」（創50:20）

上帝的美意總是藉著人的愛、接納、饒恕來達成。施比受更為有福，這話永遠是真理。約瑟的故事，用這樣一句話來劃下句點：「於是約瑟用親愛的話安慰他們。」

🟣第五、上帝的美意是要我們作一個不畏艱難的移民者

我們應該效法約瑟，作一個不畏艱難的移民者。約瑟的一生對移民來美國的我們，是一個有鼓勵性的例子。就像你我一樣，不管你是在甚麼時候，甚麼年齡移民到美國，不可避免的，我們每一個人，都曾經走過一段艱辛的旅程，這似乎是移民的人的奮鬥公式。

讓我們再回頭看看自己，回頭看看約瑟的遭遇，如果約瑟只看那些令他傷感、消極的事，停留在怨天尤人的情緒中，心中被恨蒙蔽，他大概很難登上埃及「宰相」的寶座。以一個外國人能在埃及當上宰相，這可能絕無僅有的例子，這要經過多少磨鍊，多少努力，多少掙扎，多少眼淚。但就算一個人經歷了這些，也不一定能成。若不是神的幫助，若不是神為他鋪陳道路，若不是神在明天接應，若不是神的恩典，讓他能踩著恩典的記號前進，他是搆不到宰相的寶座的。

約瑟的故事告訴我們，在外國光做夢是不夠的，還要拿出實際的本領，付出代價，百折不撓。約瑟是移民成功的一個例子，對每一個移民到美國的人，這是一個正向、健康的示範。特別是對那些滿腹理想抱負的人，應該多多查考約瑟的故事。看看他是如何敬畏神的，以此來自我省察、勉勵。

🟣主若是⋯我就是⋯；我若是⋯主就是⋯

講到這裡，想請我們來唱「主若是」這首詩歌，這是我很喜歡的一首詩歌，說出我們與主親密的關係。

主若是玫瑰一朵，我就是綠葉一片，主與我心心相印，緊緊的以愛結連。
任憑是風狂雨暴，同甘苦朝夕相見，主若是玫瑰一朵，我就是綠葉一片。


主若是一首詩詞，我就是愛的音樂，跳躍著高聲歡唱，像一隻晨鳥清歌。
主與我此唱彼和，心靈間默契配合，主若是一首詩詞，我就是愛的音樂。


我若是冷若冰霜，主就是冬日太陽，祂熱情十架大愛，感動我鐵石心腸。
但願我溶為溪水，直流到主愛海洋，我若是冷若冰霜，主就是冬日太陽。


我若是一塊荒地，主就是及時甘霖，祂的恩沛然下降，滋潤我乾渴的心。
我不再白佔土地，開花結果扎根深，我若是一塊荒地，主就是及時甘霖。

如果我們看了早期移民來美國的人的辛酸血淚史，我們會感到我們是何等「幸運」。但是我們的「幸運」，可能建立在早期移民的人的不幸，以及他們所付出的痛苦代價上面。上帝既然帶領我們來美國，祂的美意是要我們在這裡作一個不畏艱難的移民者。讓我們學習亞伯拉罕因著信繼續往前走，直到應許之地；讓我們學習約瑟百折不撓的精神，開創一片美麗的天空，這是上帝的命定。

🟣結語

切記！不管環境如何，人際關係如何，上帝的美意顯露在人的惡念中，誠如約瑟所說：從前你們的意思是要害我，但上帝的意思原是好的，要保全許多人的性命，成就今日的光景。」（創50:20）