022524 建造事奉熱情不斷加溫的教會(下）- 提後4:1-8，2/25/2024

🟣你是耶穌的門徒？粉絲？

健全的信仰必須在三種層次上的精進：

✅真理知識的精進

✅救恩經歷的精進

✅順服行動的精進——跟隨耶穌

可惜很多基督徒的成長，甚至教會的教導都只到第二個階段，結果塑造出一堆耶穌的「粉絲」，而不是耶穌的「門徒」。

🟣使徒保羅生命的回顧

當使徒保羅寫這封信給提摩太時，他知道他在世界的日子不多了，在監獄中，他仔細地回顧自己的一生。

他想起他以前怎樣逼迫基督徒；他想起他認識主的那一天，他被大光包圍，耶穌在在大光中與他講話，那一天他的眼睛瞎了，耶穌把他的眼睛關起來，三天之後又看見了。他想起在亞拉伯獨處的那三年，操練安靜聆聽主的聲音；他想起他在安提阿的事奉；他想起他第一次傳道旅行時，差一點被人用石頭打死……。他想起主帶他經歷的三層天，想起身上的那一根刺，讓他學習：甚麼時候軟弱，甚麼時候就剛強了。

現在又為了基督的緣故，他被關在監牢裡。雖然他在牢中，但是他傳道的熱情，不減當年，他事奉的熱情不斷在加溫中。這一切都是恩典的記號。

這時，他特別掛念他在信仰裡所生的兒子提摩太，正在以弗所教會牧會，他關心他，他希望在提摩太身上培養屬神之人的特質，使他在牧養一個充滿問題的教會，可以盡心盡力作一個蒙上帝喜悅、無愧的工人。所以，寫信勉勵他。

在保羅的生命進入尾聲的時候，他有什麼事情放心不下，他還有什麼話要交代提摩太呢？他要傳給提摩太的是什麼？如果把提摩太後書濃縮成簡單五個字，就是「事奉的熱情」。因為這種事奉的熱情，使保羅在福音的戰場上，屢屢打勝仗，所以在

提摩太後書4:6-8節，他很肯定的說：「我現在被澆奠，我離世的時候到了。那美好的仗我已經打過了，當跑的路我已經跑盡了，所信的道我已經守住了。從此以後，有公義的冠冕為我存留，就是按著公義審判的主到了那日要賜給我的；不但賜給我，也賜給凡愛慕他顯現的人。」

藉著提摩太後書4:1-8，我們一起來分享「建造事奉熱情不斷加溫的教會 」。

🟣第一、傳授

這是生命力的導向(Energizing )傳承，這是事奉熱情加溫的傳授。

提後 4:1我在神面前，並在將來審判活人死人的基督耶穌面前，憑著他的顯現和他的國度囑咐你。

這一節是保羅保持他的事奉熱情的秘訣。他從三方面來傳授這個事奉的熱情給提摩太。

（一）「在神面前」囑咐。獻身為傳道人，這是領受呼召更新，與神立約更新。一切的事奉，上帝都在看，上帝都在鑑察，不能隨便。

（二）「在將來審判活人死人的基督耶穌面前」囑咐。這不是普普通通的囑咐，因為保羅知道將來有一天提摩太的牧養工作要接受考驗，有一天提摩太要在基督面前交帳，要在審判活人死人的基督面前受審。事奉的工作必須做到好得足夠讓耶穌滿意，而不是令人滿意而已。凡事都必需拿得出來獻給基督。他所追求的是將來與主耶穌面對面時，主是不是說：「做得好」。

（三）「憑著他的顯現和他的國度」囑咐。這是保羅第一次用的宣誓語句。「顯現」(epiphaneia)是皇帝駕臨的意思，指的是基督的再來。保羅的意思是要提摩太按著他的囑咐行，好迎接要來的基督，在他的國度裡做個好公民，無愧的工人。

🟣第二、熱情

這是有效的牧養事工導向（Programming)，這是加溫的傳道精神裝備。

提後 4:2務要傳道，無論得時不得時，總要專心；並用百般的忍耐，各樣的教訓，責備人、警戒人、勸勉人。

在傳道的事上，保羅命令提摩太兩件事，這一節可分兩部分，前半段與後半段：前半段說：「務要傳道，無論得時不得時，總要專心。」提摩太在以弗所教會的職責是傳道。保羅說，傳道不能受時空的限制，不能受量的限制，更沒有方法的限制，無論「得時」還是「不得時」都要傳，不管機會好不好，不管時機對不對，都要把握機會，製造機會來傳道，叫做「無論得時不得時」。而且「總要專心」的傳。

後半段，在傳道的事上，保羅在三方面「命令」提摩太：

第一，要責備人，這是使人覺察到自己的罪。講應該講的話，這個責備是真理的責備。

第二，要警戒人，這是提出警告，比責備更嚴厲，向人指出危險，使人知所警惕。

第三，要勸勉人，這是對那些陷在沮喪，灰心冷淡的人說的，我們要鼓勵他，使他重新振作起賴來。

那麼，要怎樣責備人、警戒人、勸勉人？

保羅說，要用百般的忍耐，各樣的教訓。「忍耐」是不管别人怎樣固執、不講理，怎麼無理，怎麼批評，我們仍然要有恩慈，絕不被激怒，不放棄，要faithful 傳，直到那人悔改歸正。

「用各樣的教訓」是藉著不同的途徑和方法，不是一成不變、死板板的方式，把全備的救恩傳講，因為每個人的需要不同。

總之，責備、警戒和勸勉的結果，應該像一個病人被醫生手術一樣，一方面固然讓病人感到害怕、痛苦，另一方面病人也當因為除去病痛而心存感激。

🟣第三、勉勵

這是全面傳道行政管理導向（Administration)的調整與部署，這是不可為而為之的熱情。

提後 4:3因為時候要到，人必厭煩純正的道理，耳朵發癢，就隨從自己的情慾，增添好些師傅，4 並且掩耳不聽真道，偏向荒渺的言語。

保羅勉勵年輕的提摩太要培養一種「不可為而為之的熱情」。什麼是「不可為而為之的熱情」？就是不管情況多麼不好，要保有不灰心的熱情。一個熱情的人要怎樣證明他的熱情？就是給他遇到挫折，挫折感有時讓一個人心灰意冷，但挫折感有時候卻是提升一個人的熱情，測驗一個人的抗壓力，最有效的方法。

保羅提醒提摩太在末後的世代中，人對真道有幾種反應：

（一）厭煩純正的道理；

（二）耳朵發癢；

（三）隨從自己的情慾；

（四）增添好些師傅；

（五）掩耳不聽真道；

（六）偏向荒渺的言語。

這是末世的教會現象。

1995年電影界最大的新聞之一，就是曾經演過「超人」系列電影的好萊塢著名影星克里斯多夫李維 (Christopher Reeve)騎馬摔傷，而自肩膀以下癱瘓的不幸事件。

李維所飾演的超人，是來自外星球，以保衛地球、打擊罪犯、伸張正義為職責的英雄。在影片中，他無堅不摧、攻無不克，惡人聞風喪膽，好人引頸企盼。不管遭遇多大的困難險境，憑著他超人的耐力與決心，每次總是明知不可為而為之，最後總是化險為夷。然而在現實生活中的李維就沒這麼幸運了！

當他從馬上摔下後，傷到了脊椎，因此昏迷了好長一段時間，連醫生都對他不抱希望。但是李維的妻子和孩子沒有放棄希望，天天在一旁照料，在他耳邊對他說：「我們愛你」。全世界的影迷也紛紛去信鼓勵他們。終於有一天李維甦醒了。醒來後的李維恢復的速度果然異於常人。雖然在肩膀以下仍然癱瘓，但他卻保持積極樂觀的態度。他感謝全球影迷的關心，更感謝上帝賜給他最愛他的家人。

在出事的半年後，李維回家了。當時他給全世界的話是：「等著，他將以最快的速度回到銀幕上去。」這是不可為而為之的工作的熱情。然而，他仍在2004年病逝。

🟣第四、叮嚀

這是包容力導向（Inclusiveness)的提升與操練，這是貫徹職份與職守的熱情。

提後 4:5 你卻要凡事謹慎，忍受苦難，作傳道的工夫，盡你的職分。

最後保羅叮嚀提摩太，要在四方面持守盡忠職分的熱情：

1）他必須「凡事謹慎」，它的意思是凡事要冷靜、清醒，不衝動；好像一個運動員，必須善於控制他們的情慾、食慾和心情。

2）他必須「忍受苦難」。忍受苦難是保羅在傳道中所學習到的功課。教會覺得甚麼事情有價值，基督徒應當無怨無尤地為之付代價。

3）他必須「作傳道的工夫」。基督徒雖然要做責備人和警戒人的工夫，但主要的工作仍然是傳好信息。

4）他必須盡他所領受的「職分」。這是一個千金都買不到的職份，這是神聖莊嚴的職份，這也是他一生要全心全力擺上的職分。

要如何做到以上幾點，按保羅的看法，就是謙卑和順服。

🟣謙卑起，謙卑止

奧古斯丁是西元四五世紀間的偉大神學家。他在西元426年所寫的《上帝之城》，在歷經十幾個世紀後的今天，仍是許多政治與神學論著經常引用的名著。他最有名的一句話是：「如果沒有正義，政權會是什麼呢？不過是有組織的強盜罷了。」

有一次，一個久仰他盛名的人跑來問他：「身為基督徒，第一重要的美德是什麼？」「謙卑」奧古斯丁回答。

「那麼第二個最重要的美德是什麼呢？」那人又問。

「謙卑」還是一樣的答案。

「那第三個呢？」那人仍不死心的問。

「謙卑」奧古斯丁的回答仍沒變。

「為什麼是謙卑？」那人不解的問。

奧古斯丁的解釋是，基督徒必須由謙卑起，至謙卑止。因為稻麥愈成熟，其穗愈下垂。

在邊云波牧師的《獻給無名的傳道者》這本書的序文有一段話說：「真正的傳道人，他們不求名，也不求利，只是遵照上帝的托付，一心一意，始終如一的傳揚上帝恩惠的福音，拯救失喪的靈魂。他們解救了許多在患難中的人，自己却常在患難之中。他們使許多人得到了自由，喜樂和豐富，自己却常在迫害、困苦和貧乏當中生活。他們的職分是從上帝所領受的，所以只知對上帝盡忠，對於人的批評，讚揚或嘲笑，是毫不在意的。自有教會以來，天涯海角，窮鄉僻壤，都有他們的腳踪。在人看來，他們是「世上的污穢，萬物中的渣滓」，但他們却是世上不配有的人，而同時又是世上不可少的人。」

🟣結語：帶回家的信息

在ㄧ個書簽上，我讀到這樣的ㄧ句話，用這句話結束今天講道：「ㄧ條年輕的生命，ㄧ條充滿熱情的生命，當在未凋蔽前，找到一處可燃燒的祭壇。」

使徒保羅加溫的生命熱情展現在EPAI他與提摩太與教會的四個層面上：

第一、傳授：生命力導向(Energizing )傳承，這是事奉熱情加溫的的傳授。

第二、熱情：有效的事工導向（Programming)，這是加溫的傳道精神裝備。

第三、勉勵：全面傳道行政管理導向（Administration)的調整與部署，這是不可為而為之的熱情。

第四、叮嚀：包容力導向（Inclusiveness)的提升與操練，這是貫徹職分與職守的熱情。