《啟示錄》——神的永恆計劃和開啟/之272

1/9/2025星期四

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啟示錄19:13他穿著濺了血的衣服;他的名稱為「上帝之道」。14在天上的眾軍騎著白馬,穿著細麻衣,又白又潔,跟隨他。

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啟示錄19:13-14 描述了一幅充滿象徵意義的畫面,揭示了基督的身份、使命以及祂最終的得勝。

第13節「祂穿著濺了血的衣服」,可能指基督在十字架上所流的血,因為此時尚未開戰(vv.19-20),酒榨還未被踐踏(v.15;14:20;賽63:3)。基督的得勝不是因為祂流了別人的血,而是因為祂流了自己的血。

「濺了血的衣服」在啟示錄的語境中通常與戰爭和審判相關,但具體指向可以有這兩方面的解釋:

👉1.​救贖的血:可能象徵基督在十字架上流的血,祂的得勝是基於祂的救贖。

👉2.​審判的血:可能象徵祂在末日戰爭中審判罪惡與邪惡勢力時所流的敵人的血(賽61:3)。這血是罪的結局的象徵。

第13節祂的名稱為「上帝之道」,指基督就是神的生命之道,只有使徒約翰這樣形容過(約壹1:1;約1:1、14)。

這「上帝之道」強調耶穌基督三件事:

👉1.​基督的神性與權威:這個名稱表明耶穌基督的神性,祂不僅是神的道理或啟示者,而是道本身。

👉2.​審判者的角色:在啟示錄19章的上下文中,基督以戰士與審判者的身份出現,「上帝之道」表明祂是以真理和公義進行審判。

👉3.​救贖與征戰的主題:基督是宣告上帝救贖之道的,祂也是執行神對抗罪惡與邪惡最終審判的工具。

第14節「在天上的眾軍」,可能指天使(15:6;以西結9:2),也可能包括那些至死忠心的殉道者(17:14)。這些天上的眾軍穿著「又白又潔」的細麻衣,騎著白馬,跟隨基督。這有三層意思:

👉1.​聖潔與純潔:白色象徵聖潔與純潔,這表明這些眾軍可能包括天使,也可能包括被基督救贖的聖徒,他們已經穿上了潔白的衣袍(啟示錄7:14)。

👉2.​非暴力的得勝:有趣的是,這些跟隨基督的眾軍並未被描寫帶有武器,這表明最終的得勝並非靠軍事手段,而是靠基督的話語與公義。

👉3.​合一與跟隨:眾軍跟隨基督而行,表明屬神的子民與神的工作同心同行,參與祂的得勝與榮耀。

「騎白馬」的形象值得我們關注,白馬象徵得勝與榮耀,與啟示錄6:2中的白馬不同,這裡的白馬明確代表基督最終的勝利:

👉1.​基督作為得勝者:白馬強調基督的君王身份與祂得勝的能力。

👉2.​最終的審判與完全的救贖:基督的到來宣告邪惡的終結和神國的完全實現。

在舊約時代,列國最強大的武器是戰車,所以神的「眾軍」總是駕著戰車出現(王下2:11,6:17;賽66:15;哈3:8;詩68:17)。但在新約時代,羅馬帝國的強敵安息帝國最令人生畏的武器卻是輕騎兵,所以神的「眾軍」像帕提亞人一樣「騎著白馬」(v.14)出現。聖靈所啓示的異象,往往是用當時的讀者最能理解的畫面、闡明神永恆的心意。

結語

這段經文提醒我們,基督是神的道,是救贖者,也是審判者。我們需要認識祂的權柄,順服祂的道,並活出聖潔的生命,期待祂榮耀的再臨。

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