12/22/2024 星期日
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啟示錄18:11地上的客商也都為她哭泣悲哀，因為沒有人再買她們的貨物了；12這貨物就是金、銀、寶石、珍珠、細麻布、紫色料、綢子、朱紅色料、各樣香木、各樣像牙的器皿、各樣極寶貴的木頭，和銅、鐵、漢白玉的器皿，13並肉桂、豆蔻、香料、香膏、乳香、酒、油、細麵、麥子、牛、羊、車、馬，和奴僕、人口。14巴比倫哪，你所貪愛的果子離開了你；你一切的珍饈美味，和華美的物件也從你中間毀滅，決不能再見了。
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啟示錄18:11-14 描述了巴比倫大城被毀後商人哀哭的情景，提到一連串的貨物（如金銀、寶石、香料、牲畜等），這些貨物象徵著巴比倫的繁榮和奢華，但隨著她的毀滅，這些東西再也無人購買。
1. 象徵世俗的奢華和腐敗
列舉的貨物代表了人類對財富、權力、奢華和物質享受的追求。
巴比倫象徵一個以物質主義和拜偶像為核心的世界體系，它迷惑人心，使人遠離神。
這些貨物的終極毀滅表明，世上的繁榮和榮耀是短暫的，最終將被神的審判摧毀。
2. 反映人的偶像崇拜
這些物品不僅是貿易商品，也成為人們的「偶像」，人們將生命的意義寄託於這些東西上，而非神。
經文提醒我們，倚靠物質財富而非神的結果是空虛和毀滅。
3. 喪失永恆的價值
第14節說：「你心中所羨慕的果子離開了你，一切的珍饈美物和華美的物件也從你中間毀滅，決不能再見了。」
這句話強調，巴比倫所依靠的「果子」——即世上的繁榮與享樂——終將失去，因它們沒有永恆的價值。
相比之下，信靠神的國度和祂的旨意才是永恆不變的。
4. 商人的哀哭反映人的自私
商人哀哭，不是因為對巴比倫的同情，而是因為自己的利益受損。
這揭示了一個墮落的世界中，人們彼此之間的關係常是建立在利用和剝削上，而非真正的愛和關懷。
5. 對今世基督徒的提醒
巴比倫的毀滅是一個警告，提醒基督徒不要將心思和生命專注於世上的財富、權力和奢華。
耶穌在馬太福音6:19-21說：「不要為自己積攢財寶在地上……只要積攢財寶在天上。」這句話與此處的神學意義互為呼應。
6. 審判的普世性和公平性
巴比倫的毀滅表明，無論地位多高、財富多多，所有人和體系都必須在神的審判面前負責。
商人所依賴的經濟系統、政治結構和社會秩序都會瓦解，這突顯了神的公義和祂對邪惡的徹底審判。
7. 回歸天國的價值觀
當人們目睹巴比倫的毀滅，他們應當認識到唯有神的國度才是真實的、永恆的。
啟示錄18章與啟示錄19章形成對比，18章的哀哭和19章的讚美，顯明了信徒的喜樂在於神的國度降臨，而非世上的財富。
結語
對基督徒而言，這段經文呼籲我們檢視自己的生命：我們是否過於倚賴世上的財富和物質？我們的價值觀是否符合天國的原則？這是一個提醒，要我們將目光專注於神的國度，因為唯有那裡才是真正的盼望和安息之處。
再者，這段經文提醒我們，地上的財富、榮耀和奢華雖一時吸引人，但終究會消失在神的審判中。唯有在基督裡的生命、天上的財寶和為神國所做的一切，才是永恆且有價值的。
願主的話語幫助我們每一天都以永恆為目標，專注在祂的國度，活出屬天的價值觀。
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O Come, O Come, Emanuel
Rev. Szuhsing Mao 卯思興牧師 
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