哥林多前書1:26-31——神的揀選顛覆你的認知

在《哥林多前書》1:26-31中，保羅指出神選擇了世人眼中「愚拙的、軟弱的、卑賤的、被人厭惡的」來實現祂的救恩計劃，這段經文揭示了神工作的反常邏輯（divine paradox），彰顯祂的智慧和旨意。

1. 神的揀選顯明祂的主權和智慧

保羅指出，「世人以為愚拙的事，神卻選擇了；世人以為軟弱的事，神卻選擇了。」這說明神的揀選不是根據世人的價值觀或標準，而是根據祂自己的旨意和智慧（林前1:27）。

   •   世人重視智慧、能力、地位等外在條件，而神卻選擇那些缺乏這些條件的人，以顯明祂的主權，不受人的限制。

   •   原因：藉此讓人明白，救恩的成就不是依靠人的努力或智慧，而是完全依賴神的恩典。

啟示：神的智慧遠超人的智慧，祂的道路也高過人的道路（賽55:8-9）。祂以人的軟弱來顯明祂的剛強，讓祂的榮耀彰顯得更明顯。

2. 羞辱世人的驕傲

保羅進一步說：「使一切有血氣的，在神面前一個也不能自誇」（林前1:29）。神選擇世人看不起的，目的是讓那些自以為聰明、有能力的人無話可說，羞辱他們的驕傲（林前1:28）。

   •   世人厭惡的：包括「愚拙的、軟弱的、卑賤的、無有的」，這些都是被世人看為無用、沒有價值的。

   •   神的目標：打破人的自恃，揭露世人對能力、智慧的錯誤依賴，讓人謙卑下來，認識自己的無助和有限。

啟示：神的揀選意在挑戰世人的驕傲，顯明真正的智慧和能力在於倚靠祂，而不是倚靠自己。

3. 顯明救恩完全出於神的恩典

保羅強調：「你們得在基督耶穌裡是本乎神。」這句話表明，救恩不是人的功德，而是完全出於神的恩典（林前1:30）。

   •   世人的邏輯：世人習慣按人的功績和條件來評判人的價值，但神的救恩無關人的地位和表現。

   •   神的邏輯：祂選擇那些被看不起的，正好表明救恩不是人的功勞，而是祂主動施予的禮物。

啟示：救恩的本質是恩典，這讓所有蒙恩的人都只能向神感恩，而不是自誇（弗2:8-9）。

4. 榮耀歸於神

最後，保羅引用耶利米書9:23-24：「誇口的，當指著主誇口。」神的揀選不是要讓人炫耀自己的成就，而是讓人單單以神為誇口的對象。

   •   目的：藉著選擇卑微的，神讓人看到，真正值得誇耀的不是人的力量或智慧，而是神的作為和恩典。

   •   啟示：所有的信徒，無論地位如何，都應當謙卑，將一切榮耀歸於神，因為我們所擁有的一切都來自祂。

小結

神選擇世人厭惡的，是要顯明祂的智慧、羞辱世人的驕傲，並彰顯救恩的恩典和祂的榮耀。透過這樣的揀選，神向世人展示：1. 祂的主權：祂的計劃不受世人價值觀的影響。 2. 祂的恩典：救恩是白白的恩賜，與人的功績無關。 3. 祂的榮耀：所有誇口的，都應指向神的作為。

這提醒我們要放下驕傲，完全倚靠神的恩典和能力，並將一切榮耀歸於祂。

5. 挑戰世俗的價值觀

保羅的論述深刻挑戰了當時希臘文化中崇尚智慧和羅馬社會中追求權力的價值觀。

   •   當時的文化背景：在希臘-羅馬世界，智慧（philosophy）和辯論技巧被高度推崇，而軟弱或缺乏學識的人往往被輕視。

   •   神的揀選：祂選擇了那些看似「愚拙」的人，挑戰了世俗對智慧和價值的定義。

   •   目的：神的作為顯明，真正的智慧不在於人的哲學或辯論能力，而在於認識祂和祂的救恩（林前1:20-21）。

啟示：今天的信徒也需要反思，我們是否過度依附世俗的成功標準，忽略了神的價值觀和旨意？

6. 彰顯神的拯救是普世性的

神揀選被世人厭惡的人，表明祂的救恩是面向所有人，尤其是那些被邊緣化的人。

   •   不分階層的救恩：不論是富有的或貧窮的、有學問的或無學問的，神的恩典一視同仁。

   •   關懷被忽視的人：神關注那些被社會排斥的人，正如耶穌所說：「我來本不是召義人，乃是召罪人」（可2:17）。

   •   打破隔閡：教會成為一個新的人群，消除了世俗社會中的階級、民族和地位的界限（加3:28）。

啟示：神選擇世人厭惡的，提醒教會需要接納各種人，反映出神的普世性和包容性。

7. 顯明基督的十字架為中心

保羅將這段話放在討論十字架的信息之後，強調神的揀選和救恩與十字架密不可分。

   •   十字架的「愚拙」：對於不信的人而言，十字架是羞辱和愚拙的象徵，但對信的人而言，卻是神大能的彰顯（林前1:18）。

   •   十字架的邏輯：十字架本身就是神選擇世人看不起的方式來完成救恩的最佳例證。

   •   基督的榜樣：基督自己成為世人所輕視的，但藉著祂的死與復活，顯明了神的能力和智慧。

啟示：信徒需要將十字架放在信仰的核心，學習以基督的受苦和捨己為榜樣，而非追求世俗的榮耀。

8. 凸顯信仰的平等性

在《哥林多前書》1:26中，保羅提醒哥林多的信徒，他們中間「按肉體有智慧的不多，有能力的不多，有尊貴的也不多。」

   •   初代教會的成員背景：哥林多教會大多由社會中的普通人組成，他們並非高位者，但他們卻成為神救恩計劃中的核心角色。

   •   揀選的目的：讓每個人知道，他們在神面前是平等的，無論社會地位如何。

   •   消除自卑感：這也讓貧窮、軟弱者能在神的國度中找到身份認同和價值。

啟示：今天的教會應該成為一個接納所有人、讓所有人感受到平等價值的地方，因為我們的身份是基於神的揀選，而非世俗的標準。

9. 體現神的能力在軟弱中顯得完全

這段經文與《哥林多後書》12:9-10的思想相呼應，保羅在那裡說：「我的恩典夠你用的，因為我的能力是在人的軟弱上顯得完全。」

   •   軟弱成為器皿：神喜歡在人的軟弱中彰顯祂的能力，因為這樣能更清楚地顯明，是神在作工，而不是人的能力。

   •   完全依靠神：神的揀選提醒信徒，力量和勝利並非出於我們自己，而是出於神的大能。

   •   屬靈成長的契機：軟弱讓人學會謙卑依靠神，而非依賴自己。

啟示：當我們感到軟弱和不足時，不應氣餒，因為正是在這些時候，神能最完全地使用我們。

10. 神的揀選是愛的彰顯

從救恩歷史的角度來看，神選擇被世人厭惡的人，是祂無條件愛的具體表現。

   •   愛的本質：神的揀選不是基於人的可愛之處，而是祂主動的愛（羅5:8）。

   •   救恩是恩典：任何蒙神揀選的人，都無法自誇，因為得救完全是恩典。

   •   啟示世人：神不偏待人，祂的愛臨到每一個人，包括那些被社會排斥的人。

啟示：這讓信徒明白，我們在神面前是被愛和接納的，這也提醒我們應以同樣的愛心對待他人。

結語

神揀選世人厭惡的人，是為了彰顯祂的主權、智慧、恩典和愛，並挑戰世人的價值觀，使一切榮耀歸於祂。這提醒信徒：

1. 要以謙卑的心接受神的揀選，因為一切出於恩典。

2. 要反思自己的價值觀是否被世俗影響，而忽略了神的旨意。

3. 要效法基督，以十字架為中心，活出一個榮耀神的生命。

這段經文深刻提醒我們：神的揀選超越了人的想像和邏輯，祂的道路是為了使祂的名得榮耀，並讓祂的愛遍及每個角落。