哥林多前書1:18-25——十字架的顛覆性智慧

在《哥林多前書》1:18-25中，使徒保羅提到「基督是神的能力和智慧」，這段話的背景和針對對象是：

• 猶太人尋求神蹟：猶太人期盼看見具體的神蹟和能力，作為證明彌賽亞身份的標誌（約翰福音6:30）。然而，耶穌基督的十字架卻是一種羞辱和死亡，遠非他們期待的政治解放者或地上的王。因此，十字架的信息對猶太人來說是「絆腳石」。

• 希臘人追求智慧：希臘人重視哲學和智慧，崇尚理性推理和邏輯，但十字架的救恩信息在他們看來是不合常理的愚拙，因為這種信息挑戰了他們的智慧和驕傲。

哥林多教會中存在黨派分裂，信徒根據不同傳道人的背景和恩賜結黨（林前1:12）。保羅指出，真正的智慧和能力不在於人的講道風格或學問，而在於基督和祂的十字架，這才是福音的核心。

• 人的驕傲：保羅揭示了世上的智慧和能力是有限的，不能真正認識神。人靠自己的聰明或力量無法得救。

• 十字架的顛覆性智慧：在世人看來愚拙的十字架，實際上成為了神彰顯祂救恩的方式。神的智慧和能力顯現在人意想不到的地方，使人的驕傲被降為無有。

保羅指出，對那些正在滅亡的人來說，十字架的信息是愚拙的，但對那些被拯救的人來說，這是神的大能（1:18）。因此，他強調：

• 神的能力：十字架是拯救罪人的途徑，並彰顯了神的主權和大能。

• 神的智慧：十字架看似愚拙，但其背後隱藏著神深奧的智慧——藉著犧牲和復活完成救贖計劃。

• 保羅要提醒哥林多教會的信徒，基督的十字架超越了人的理解，挑戰了猶太人和希臘人的期望，但卻是真正的智慧和能力。

• 對信徒而言，基督的救恩不僅是力量的來源，也是智慧的顯明，因為神的愚拙比人更智慧，神的軟弱比人更剛強（1:25）。

這段經文強調了基督救恩的信息是如何超越人類的文化偏見和價值觀，同時提醒信徒要專注於基督，而不是世俗的標準或人間的智慧。

這段經文包含更深入的神學和靈性洞察，以下是補充的幾個要點：

保羅在這段經文中突顯福音的信息與世俗價值觀的徹底對立：

• 猶太人和希臘人的期待與失望：十字架對於尋求神蹟的猶太人和追求智慧的希臘人是難以接受的，因為它挑戰了他們的根本信念。然而，正是在這種「反文化」的救恩方式中，神顯明了祂的智慧和能力。

• 神的顛覆性救恩計劃：神選擇透過十字架這種看似愚拙和羞辱的方式來成就救恩，目的是要使世上自以為聰明的人謙卑下來（1:27-29）。這反映出神樂意使用軟弱和微不足道的事物，來羞辱那些自以為強大的。

• 十字架不僅是赦罪，更是生命的轉化：基督的十字架不只是解決罪的問題，更改變了人的生命，使得那些被呼召的人經歷神的能力和智慧。

• 基督的能力在人的軟弱中顯明：在保羅的教導中，十字架的能力往往透過人的軟弱顯現。這與他在哥林多後書12:9-10中提到「我的能力是在人的軟弱上顯得完全」是一致的。

• 世人的智慧終將失敗：保羅引用《以賽亞書》29:14，說明神會使智慧人的計謀成為虛空（1:19）。這暗示，世人的智慧和哲學無法真正認識神，因為神的道路高過人的道路（以賽亞書55:8-9）。

• 十字架是神智慧的高峰：十字架的救恩計劃，從人類的角度看是愚拙的，卻包含了神深邃的智慧，因為只有祂能透過犧牲成就和解與復活。

• 神呼召不同的人：在第24節，保羅指出「無論是猶太人，或是希臘人，但那蒙召的人，基督總為神的能力，神的智慧」。拯救不是因為人的選擇，而是因為神的主權呼召。

• 十字架顯示神的主權計劃：十字架的信息並不是根據人的智慧或功德，而是出於神主動的恩典。這顯示神的計劃並不依附於人的價值系統。

• 在希臘思想中，智慧（sophia）是哲學探討的核心。而在基督教信仰中，智慧不僅僅是一種抽象的概念，而是具體表現在基督身上：

• 基督道成肉身：祂是神智慧的具體化（約翰福音1:1-14）。

• 基督啟示神的救恩計劃：祂的生命、死亡和復活完全顯明了神的智慧。

• 基督是智慧的終極目標：我們在基督裡不但看見神的智慧，還被帶入這智慧中，藉此成為新造的人。

• 十字架信息挑戰教會內部的分裂：保羅藉此提醒哥林多信徒，他們不應該根據人間的智慧或演說能力分門結黨，因為真正使人得救的是十字架的信息。

• 教會要成為彰顯神智慧的見證：教會的存在本身，特別是在其合一與愛中，成為世人看到神智慧和能力的明證（以弗所書3:10）。

• 我們的信心應建立在基督裡：保羅的話提醒我們，信仰的基礎並不是人間的智慧或世俗的成功，而是基督和祂的十字架。

• 以謙卑的心領受福音：基督的十字架信息要求我們放下驕傲，承認自己的有限，並全然信靠神的智慧。

• 在弱小中經歷神的大能：保羅的信息激勵我們在困難中依靠基督，因為神的能力往往在我們的軟弱中得以彰顯。

結語

透過這段經文，保羅顯示出福音的核心在於基督的十字架，這既是神的能力，也是神的智慧。它呼召我們超越人的思維，謙卑自己，並在神的計劃中找到真正的救恩與生命的意義。