利未記 4:27-35——民眾犯罪時所需獻的贖罪祭

利未記 4:27-35 詳細描述了一般民眾犯罪時所需獻的贖罪祭，其要求如下：

1. 犯罪的性質

   •   這裡所指的是無意間犯了罪（不知或疏忽中觸犯了耶和華的誡命）。當他們意識到自己的罪後，就需要獻上贖罪祭。

2. 祭牲的選擇

   •   犯罪的人需要獻上一隻沒有殘疾的母山羊或母綿羊作為贖罪祭。

      •   母山羊：提到在利未記 4:28。

      •   母綿羊：提到在利未記 4:32。

3. 獻祭的程序

   •   按手在祭牲的頭上（利未記 4:29）：這象徵罪的轉移，即犯罪者的罪歸在祭牲身上。

   •   宰殺祭牲：犯罪的人要在會幕門口殺掉祭牲。

   •   祭司處理祭牲的血：

      •   祭司要將血取出，用指頭抹在燒香壇的四角。

      •   剩下的血倒在燔祭壇的基部。

   •   取脂肪焚燒：

      •   取祭牲的脂肪，特別是內臟和腰部的脂肪（與平安祭的脂肪部分相同），並將它焚燒在燔祭壇上。

4. 贖罪的功效

   •   當祭司按規定完成贖罪祭的程序後，犯罪者的罪就得赦免（利未記 4:31、4:35）。

屬靈意義與要求

1. 罪的嚴重性：

即使是不知之罪，也需要獻祭，說明在神面前，所有的罪都需要對付，因為神是聖潔的。

2. 罪的代價：

每一次的贖罪祭都需要無辜的祭牲付出生命，提醒百姓罪的代價是死亡（羅馬書 6:23）。

3. 預表耶穌基督：

      •   這些贖罪祭預表耶穌基督的贖罪工作。耶穌是無罪的羔羊，祂一次獻上自己，成為永遠的贖罪祭（希伯來書 10:10-12）。不再需要反覆獻祭，因為祂的血一次就完全潔淨人。

應用：
1. 承認自己的罪：無論有意或無意，我們都應該時刻檢查自己的行為，並且認罪悔改（約翰一書 1:9）。

2. 接受基督的救恩：耶穌基督已經為我們成就了永遠的贖罪祭，藉著祂的血，我們得以坦然無懼地到神面前。

贖罪祭的細節補充

1. 獻祭對象的規定

      •   不同身份的人犯錯時，贖罪祭有不同要求：

         •   祭司（利未記 4:3-12）：需要獻一隻沒有殘疾的公牛。

         •   全會眾（利未記 4:13-21）：需要獻一隻沒有殘疾的公牛。

         •   首領（利未記 4:22-26）：需要獻一隻沒有殘疾的公山羊。

         •   一般民眾（利未記 4:27-35）：可以獻一隻沒有殘疾的母山羊或母綿羊。

      •   這體現了每個人需要根據自己的身份和責任向神交賬。首領和祭司有更大的責任，因此祭牲要求更高。2. 罪的意識與認知

      •   一般民眾獻贖罪祭的前提是認識到自己的罪（利未記 4:28）。這說明在屬靈生活中，罪的認識是悔改的第一步。沒有認罪的心，人就不會去尋求赦罪。

3. 按手的屬靈意義

      •   按手象徵罪的轉移和認同感：

         •   犯罪的人藉著按手，表達對自己罪的承認，並將罪轉移到祭牲身上，讓祭牲代替自己承擔罪的刑罰。

         •   這同時也表明犯罪的人與贖罪的祭牲有直接的關聯。

4. 脂肪的焚燒

      •   脂肪是祭牲的精華部分，焚燒脂肪象徵將最好的獻給神，也表示贖罪的祭禮是為了取悅神、滿足祂的公義要求。

5. 血的使用

      •   血的不同用途有其深刻的象徵意義：

         •   抹在香壇的四角：象徵罪需要在神面前被潔淨。

         •   倒在燔祭壇的基部：象徵罪的代價是生命（血代表生命，利未記 17:11），並且需要獻祭的生命來遮蓋罪。

      •   血的重要性：血是潔淨的工具，沒有流血就不能得赦免（希伯來書 9:22）。

屬靈意義

1. 罪不容忽視

      •   即使是不知之罪，也需要處理，這提醒我們：

         •   神的聖潔與公義：無論有意還是無意的罪，都是對神的冒犯。

         •   人的有限與軟弱：我們無法完全避免犯罪，需要依靠神的憐憫和救恩。

2. 悔改的必要

      •   獻祭要求表明，認罪悔改是贖罪的起點。沒有悔改，神不會接受獻祭。

      •   這挑戰我們時刻檢視自己，是否對罪有敏感的心，以及是否願意謙卑地到神面前認罪。

3. 代替與救贖

      •   贖罪祭是代替性救贖的模型，罪人按手在祭牲身上，象徵自己應得的刑罰由祭牲承擔，這影射了基督的代贖工作。

4. 罪的公開處理

      •   贖罪祭不是私人行為，而是在會幕門口進行，顯示罪的處理需要公開在神的面前，提醒我們悔改也應有公開的見證，以表明對神的敬畏和信心。

與基督的預表與關聯

1. 基督作為完美的贖罪祭

      •   贖罪祭的制度預表了基督的代贖工作：

         •   無殘疾的祭牲象徵基督的完全與無罪（彼得前書 1:19）。

         •   按手在祭牲上象徵我們的罪轉移到基督身上，祂替我們承擔刑罰（以賽亞書 53:6）。

         •   祭牲的血象徵基督的寶血能洗淨我們的罪（約翰一書 1:7）。

2. 基督的犧牲是最終的贖罪祭

      •   在基督裡，律法的贖罪祭已經完全成就（希伯來書 10:1-18）。祂一次獻上，解決了人類的罪問題，不再需要重複的獻祭。

3. 基督中神的憐憫與公義得以顯明

      •   贖罪祭顯示了神的憐憫（祂提供贖罪的途徑）和祂的公義（罪的刑罰必須執行）。這在基督的十字架上完美結合。

應用到現代信仰生活

1. 敏感於罪的存在

      •   信徒應該常常反省，是否在行為、言語或思想上得罪了神，即使是不知的罪，也需要求神赦免。

2. 珍視基督的救恩

      •   贖罪祭提醒我們，耶穌基督的代贖是何等寶貴。祂的血一次解決了罪的問題，信徒應以感恩和敬虔的心回應祂的恩典。

3. 過聖潔的生活

      •   因為基督的贖罪已經使我們潔淨，我們應當活出聖潔的生活（彼得前書 1:15-16），在世上作光作鹽，見證神的榮耀。

4. 分享福音的信息

      •   贖罪祭最終的目的是恢復人與神的關係，信徒有責任向世人傳遞基督的福音，幫助他們認識唯一的贖罪途徑。