利未記 4:13-21——無知的罪仍然是罪

如何為全體會眾獻上贖罪祭

在利未記 4:13-21中，經文詳細記載了當以色列全會眾不慎犯罪，違背了耶和華的誡命，而過後察覺其罪時，應當如何為全體會眾獻上贖罪祭的條例。以下是這段經文中所提及的具體步驟和條例：

1. 會眾的罪過被察覺

   •   經文重點：「以色列全會眾若行了耶和華所吩咐不可行的事，誤犯了罪，是隱而未現的，會眾一知道了，就要獻贖罪祭」（4:13）。

   •   解釋：
      •   當全體會眾因疏忽或無意間犯罪（非故意違背神的律法）後，罪過逐漸被發現或察覺時，整個群體需要承擔責任並採取補救行動。

2. 獻贖罪祭的條例

   •   經文重點：會眾需要奉上「一隻公牛犢」作為贖罪祭（4:14）。

   •   解釋：
      •   公牛犢是用來贖罪的象徵，代表會眾罪過的擔當，並指向基督作為終極的贖罪祭。

      •   贖罪祭的方式顯示會眾的悔改和對神律法的順服。

3. 獻祭的具體步驟

   •   帶到會幕前：

      •   會眾要將公牛犢帶到會幕前（4:14）。

      •   長老按手在牛的頭上（4:15），象徵將罪過轉移到這隻公牛上。

   •   宰殺與血的處理：

      •   公牛在耶和華面前被宰殺（4:15）。

      •   祭司要取一些公牛的血，帶入會幕（4:16）。

      •   用手指將血彈在幔子前（象徵神的同在）七次（4:17）。

      •   把血抹在香壇的四角上（4:18）。

      •   剩下的血全倒在燔祭壇的基座上。

   •   牛身的處理：

      •   牛的脂肪等部分要燒在燔祭壇上（4:19-20）。

      •   剩下的牛身，包括皮、頭、腿、內臟和糞，則全部搬到營外潔淨之地焚燒（4:21）。

4. 屬靈意義與應用

   •   認罪與悔改：

      •   這條例顯明神對罪的聖潔要求，即便是無意的過犯，也需要贖罪祭。

      •   會眾需要承認自己的罪，並透過贖罪祭顯示對神的敬畏。

   •   代贖與救恩：

      •   公牛犢預表基督的代贖，祂以無罪之身為全人類的罪獻上永遠的贖罪祭（來9:12-14）。

   •   群體責任：

      •   全會眾的共同悔改提醒我們，教會或群體中的罪需要共同面對和處理，因為神要求祂的子民聖潔。

利未記 4:13-21說明了當全會眾誤犯罪後，如何獻上贖罪祭以求得神的赦免，藉此教導我們罪的嚴重性以及救恩的重要性。這段經文同時也預表了耶穌基督作為最終的贖罪祭，成就了完全的赦罪之道。

進一步的屬靈意義與啟示

1. 罪的普遍性與嚴重性

   •   經文背景：這裡提到的罪不是個人罪，而是整個會眾無意中犯的罪（過失罪）。

   •   屬靈啟示：

      •   無知的罪仍然是罪：即便全會眾的過犯是因無意或不知而犯，神仍舊認為這是罪，並需要付上代價。這顯示神聖潔的標準不因人的知識或意圖而改變。

      •   群體罪的影響：罪不僅是個人問題，群體中的罪會破壞整體與神的關係。這教導我們，教會或團體需要共同保持警醒，並對群體內的屬靈光景負責。

2. 按手儀式的意義

   •   經文細節：「會中的長老要在耶和華面前按手在牛的頭上」（4:15）。

   •   屬靈啟示：

      •   按手象徵罪的轉移： 長老代表會眾，將全體的罪歸在贖罪祭身上。這暗指基督承擔我們罪孽的救贖工作（賽53:6）。

      •   認罪的公開性：長老作為代表，按手的動作表明會眾承認自己的罪，並公開對神表達悔改與信靠。

3. 祭司的角色與服事

   •   經文細節： 「受膏的祭司取些公牛的血，帶到會幕」（4:16）。

   •   屬靈啟示：

      •   祭司的中保職分：在贖罪祭中，祭司作為神與人之間的中保，為人帶上血，完成贖罪的禮儀。這預表了耶穌基督成為我們永遠的大祭司（來9:11-12）。

      •   神人之間的和好：祭司進入會幕，表明罪人需要透過神所指定的方式（即祭司的中保和血的遮蓋）才能與神和好。

4. 血的彈灑與塗抹：潔淨的必要性

   •   經文細節：

      •   彈血於幔子前（4:17）：代表直接向神贖罪，因幔子象徵神的臨在。

      •   抹血於香壇四角（4:18）：表明罪的潔淨觸及整個會幕，並使香壇的祭物能蒙神悅納。

      •   倒血於燔祭壇的基座（4:18）：血流到地基，象徵贖罪是穩固的根基。

   •   屬靈啟示：

      •   生命的代價：血代表生命（利17:11），血的使用強調了罪必須以生命為代價來贖清。

      •   全然潔淨：血的使用範圍涵蓋會幕的不同部位，象徵贖罪的功效是全方位的，能夠完全除去罪污。

5. 贖罪祭中公牛的焚燒

   •   經文細節：贖罪祭的公牛脂肪在壇上焚燒，其他部分搬到營外焚燒（4:19-21）。

   •   屬靈啟示：

      •   營外焚燒的象徵：營外是「不潔淨」的地方，贖罪祭的身體被搬到營外焚燒，預表基督在耶路撒冷城外為罪人受苦（來13:11-12）。

      •   完全的贖罪：公牛的脂肪象徵獻祭的精華，而剩餘部分在營外焚燒，表明罪已徹底被神清除。

6. 基督的預表

這段經文處處指向基督：

   •   無瑕疵的贖罪祭：公牛必須是「無殘疾」的（利4:3），正如基督是無罪的羔羊（約1:29）。

   •   血的功效：會眾的罪因血得赦免，預表基督的血是我們罪得赦免的唯一途徑（弗1:7）。

   •   營外受苦：公牛被帶到營外焚燒，暗指基督被釘十字架時被趕出城外，承擔了我們的罪（來13:11-12）。

7. 應用於今天的教會

   •   對罪的敏銳度：

      •   教會需要對罪保持敏感，尤其是「隱而未現」的罪，需要靠聖靈的光照來發現並悔改。

      •   信徒要常常省察自己的生命，避免群體罪的蔓延。

   •   團體的悔改與代禱：

      •   神看重群體的聖潔，教會中的罪需要透過公開認罪和共同禱告來尋求赦免。

      •   教會領袖（如長老或牧者）應帶領群體，按神的心意進行屬靈潔淨。

   •   基督的救贖：

      •   贖罪祭最終指向基督，我們不再需要獻祭，因為基督已完成一次永遠的贖罪（來9:12）。

      •   今日的信徒應藉著基督的寶血，坦然無懼地來到神面前尋求赦免和潔淨（來10:19-22）。

結語

利未記 4:13-21 提供了一個完整的贖罪流程，從罪的察覺到贖罪的完成，再到營外焚燒的潔淨，這些條例既滿足了舊約律法的要求，也豐富地預表了基督的救贖工作，教導我們應該如何認罪悔改並依靠基督的恩典活出聖潔的生命。