腓立比書2:5-11——以基督耶穌的心為心

腓立比書2:5-11是一段關於基督的降卑與高升的經典經文，被認為是基督論的核心之一。從「以基督耶穌的心為心」到「無不口稱基督為主」，這段經文不僅呈現了基督的謙卑與榮耀，也為信徒提供了深刻的教導與榜樣。以下是這段論「基督」給我們的幾個教導：

1. 謙卑與降卑的榜樣

   •   基督的心態：經文教導我們要效法基督的心，以謙卑為特質（2:5-8）。基督本有神的形像，但祂沒有以自己的地位為強奪的理由，反而甘願降卑，取了奴僕的形像，成為人的樣式，並順服至死，甚至死在十字架上。

   •   應用：這種謙卑的態度提醒我們，不要追求自我高抬，而是要放下自我，學習服事他人，甚至願意為他人付出代價。

2. 順服的重要性

   •   基督的順服：耶穌順服父神的旨意，直到付上生命的代價。祂的順服不僅是外在的行為，更是出於對父神完全的信靠與愛。

   •   應用：我們也需要像基督一樣，將自己的生命降服於神的旨意中，無論是順境還是逆境，都以順服神為最高的目標。

3. 捨己的愛

   •   基督的捨己：祂放下天上的榮耀，甘願成為卑微的人，為了拯救我們這些罪人。這是極大的捨己之愛。

   •   應用：基督的榜樣提醒我們，要放下自私的心態，以捨己的愛去對待他人，特別是在面對需要幫助的弟兄姐妹時。

4. 神的高舉與榮耀

   •   基督的高升：因為基督的謙卑與順服，神將祂升為至高，賜給祂那超乎萬名之上的名，並使萬膝跪拜、萬口承認祂是主（2:9-11）。

   •   應用：這提醒我們，真正的榮耀來自於神的高舉，而非我們自己的努力。我們應該學習先降卑自己，因為「凡自高的，必降為卑；自卑的，必升為高」（路加福音14:11）。

5. 基督為中心的敬拜與宣認

   •   萬口承認基督為主：這段經文顯示出基督論的一個核心真理，即基督是萬物的主宰，祂應該被全人類所敬拜與尊崇。

   •   應用：我們應該在生命中以基督為主，不僅口裡承認祂，更要在行動上彰顯祂的主權，並藉此榮耀神。

6. 合一的生命見證

   •   以基督的心為心：保羅寫這段經文的上下文，是勸勉腓立比教會的信徒要彼此合一（2:1-4）。以基督的心為心，就是要以謙卑與愛心彼此相待，不貪圖虛榮，專注於共同完成神的旨意。

   •   應用：信徒需要在教會中活出合一的見證，以謙卑與愛心成為基督福音的光和鹽。

7. 終末的盼望

   •   基督的全地榮耀：這段經文帶給信徒盼望，因為它宣告基督最終的榮耀——祂的名將被全地承認，萬物將向祂屈膝。

   •   應用：我們在世的生命應該帶著這樣的終末盼望，以基督的再來為目標，努力活出祂的生命樣式，並積極傳揚福音，使更多人來認識祂。

腓立比書2:5-11以基督為中心，展示了祂從降卑到高升的偉大救贖歷程，教導我們效法基督的謙卑、順服與愛心。同時，它也提醒我們，以基督為主的生命不僅在今世有見證，更在永恆中與祂一同榮耀。因此，我們當存敬畏的心，活出與福音相稱的生活，讓基督的心在我們裡面彰顯。

8. 基督論的核心啟示

   •   基督的神人二性：這段經文清楚揭示耶穌基督具有完全的神性和完全的人性。祂本有神的形像，卻願意成為人的樣式，這反映了道成肉身的奧秘（約翰福音1:14）。

   •   應用：基督的道成肉身提醒我們，神主動來到人中間，表明祂對人類深切的愛和關心。我們也應當學習這種願意接近和服務他人的心態，特別是在跨文化或困難環境中傳福音。

9. 耶穌的順服與救恩的啟示

   •   順服至死，成就救恩：基督順服天父的旨意，甚至付上生命的代價，這成為救恩歷史的核心事件（羅馬書5:19）。

   •   應用：我們得救不是因行為，而是因信基督的順服與犧牲。然而，這順服也呼召我們學習基督，將自己完全交託給神，甘願背起自己的十字架，順服祂的帶領（馬太福音16:24）。

10. 基督的榜樣與僕人領袖的模式

   •   僕人領袖：基督雖是萬王之王，卻以僕人的姿態來服事（馬可福音10:45）。這顛覆了世俗對權力和地位的理解。

   •   應用：在教會或任何服事中，基督的榜樣挑戰我們要以謙卑和服務的態度成為別人的祝福，而不是追求地位或個人榮耀。

11. 神學中的榮耀與羞辱的張力

   •   基督的羞辱與榮耀：從降卑到榮耀，這段經文揭示了一種「羞辱-榮耀」的張力。基督必須先經歷羞辱，才能進入榮耀（希伯來書12:2）。

   •   應用：這提醒我們，信徒在今生可能也要經歷羞辱或試煉，但這並不意味著失敗，而是榮耀的前奏。我們要耐心等待神的時候，祂終將榮耀那些忠心跟隨祂的人。

12. 基督的名與主權

   •   超乎萬名之上的名：耶穌的名代表祂的權柄和地位。祂的主權是宇宙性的，所有受造之物終將承認祂為主。

   •   應用：作為基督徒，我們應該以主權的觀點看待生命，將每一部分交託給基督，無論是工作、家庭，還是人際關係，因為祂是我們的主。

13. 末世觀的啟示

   •   萬膝跪拜，萬口承認：這不僅是一個現實的預言，也是一個末世性的圖像，描繪了基督再來時的榮耀顯現（啟示錄19:11-16）。

   •   應用：這提醒我們活在末世的盼望中，並積極參與傳福音，因為最終所有人都要面對基督，或因得救而喜樂，或因悖逆而懼怕。

14. 合一的榜樣

   •   謙卑促進合一：基督的謙卑和降卑不僅是個人榜樣，也與腓立比書2:1-4的勸勉緊密相連，即要信徒在同心、合一中彰顯基督的愛。

   •   應用：今天的教會往往因為自私和驕傲而分裂，但基督的榜樣激勵我們放下自己的利益，努力促進合一，讓教會成為福音的見證。

15. 福音的普世性

   •   萬民敬拜基督：這段經文強調基督的名將被萬國萬民承認，顯示出福音的普世性（啟示錄7:9）。

   •   應用：我們不僅要在個人生活中見證基督，也要支持跨文化的宣教，讓更多人認識祂的名。

16. 順服與榮耀的屬靈法則

   •   降卑的道路通向高升：基督的生命告訴我們，真正的榮耀來自於完全順服神（馬太福音23:12）。

   •   應用：這提醒我們，屬靈的高升不是來自爭奪或努力，而是來自謙卑與順服。我們越願意讓神掌權，祂越會透過我們彰顯祂的榮耀。

17. 福音與靈命塑造

   •   以基督的心為心：基督的心是謙卑、順服、捨己的心，這也應該是我們靈命塑造的核心。

   •   應用：這段經文挑戰我們不僅要信仰基督，更要效法祂的生命特質，讓我們的思想、行為逐漸與基督的樣式相符（羅馬書12:2）。

18. 敬拜與讚美的核心

   •   基督是敬拜的中心：腓立比書2:9-11是基督高升後榮耀的畫面，也是教會敬拜的核心內容。

   •   應用：我們的敬拜應該集中於基督的救贖與主權，而不僅僅是情感或外在形式的表達。我們需要時常思想基督的謙卑與榮耀，從而在敬拜中更加真誠和專注。

小結與挑戰

腓立比書2:5-11不僅是基督論的重要經文，也是基督徒生命與服事的指南。它挑戰我們在日常生活中實踐基督的謙卑、順服與捨己，並提醒我們以末世的視角看待當下的困難與挑戰。同時，這段經文也激勵我們在合一、敬拜和宣教中更加努力，因為基督的名是萬膝要跪拜、萬口要承認的名。