羅馬書 15:1-15——聖經的教導與目的

羅馬書 15:1-15談到基督徒在信仰生活中彼此扶持和關懷的責任，並將基督作為榜樣，展現出一種互助、忍耐和接納的精神。特別是第 4 節強調了聖經的寫作目的：「從前所寫的聖經都是為教訓我們寫的，叫我們因聖經所生的忍耐和安慰可以得著盼望。」這句話揭示了聖經不僅是一部歷史文獻，更是神啟示的話語，用來教導、安慰和給人力量的。這段經文中的關鍵信息可以分為以下幾個部分：

1. 彼此扶持與包容

保羅在這裡勸勉基督徒要「擔當不堅強之人的軟弱」（第 1 節），這意味著在教會中，不僅要關心自己的需求，也要體貼別人的軟弱。我們要學習忍耐和包容，特別是那些信心還未成熟或在軟弱中的弟兄姐妹。這種互相扶持的態度讓教會成為充滿愛和支持的團體，彼此攜手同行。

2. 效法基督的無私與犧牲

第 3 節提到基督「不求自己的喜悅」，這是一種無私的愛，是以基督為榜樣，去關懷別人的需要，甚至為了別人捨己。效法基督的榜樣，意味著放下自我、服事他人，成為彼此鼓勵的來源。

3. 聖經的教導與目的

第 4 節的內容指出，聖經的話語帶來「忍耐和安慰」，讓我們能夠在困境中持守信心。聖經中的教訓、歷史事件、應許和警戒都在提醒我們，神的應許是真實的，並且神會透過祂的話語引領我們走過人生的各種挑戰。這段經文不僅僅是關於過去的記載，更是針對我們今天生活的勉勵，帶來實際的鼓勵和盼望。

4. 合一與榮耀神

保羅在第 5-6 節祈禱，願神賜下忍耐和安慰，使信徒能「同心合意，榮耀神」。這裡強調了信徒之間的合一，這種合一不僅僅是外在的協調，更是從內心流露出來的同心，因為唯有合一的教會才能真正地榮耀神的名。

5. 基督是外邦人與猶太人的共同希望

從第 8-12 節，保羅引用了舊約中的幾處經文，說明基督來到世上，成就了神對外邦人和猶太人的應許。基督不僅僅是猶太人的救主，也是外邦人的盼望，使得所有信靠祂的人都能因著信心而歡喜、得安慰。這揭示出福音的普世性，神的救恩不是局限於某一族群，而是普遍地提供給全人類。

羅馬書 15:1-15告訴我們，基督徒應當效法基督的忍耐、包容與愛，彼此扶持、同心合意，並且從聖經中得著安慰和盼望。在現今的教會生活中，這段經文提醒我們，聖經的教訓是我們信仰生活的基礎，並且基督徒的合一和包容能夠更好地彰顯基督的愛，讓人看見神在教會中奇妙的工作。

這段經文還有深一層的信息值得關注；

1. 聖經是神的工具，教導我們信靠祂的應許

第 4 節說：「從前所寫的聖經都是為教訓我們寫的。」這裡的「聖經」主要指舊約，它記載了神的律法、應許、以及祂如何帶領祂的百姓。這節經文告訴我們，聖經的目的是幫助我們在困境中建立信心，學習從神的過去作為中尋找盼望。

   •   歷史的見證：舊約記載了許多聖徒面對試煉的故事（如亞伯拉罕、約瑟、摩西、大衛等），展示了他們如何依靠神的信實得勝。這些例子告訴我們，當我們依靠神的應許時，也能經歷同樣的恩典。

   •   忍耐的功課：聖經的話語教導我們如何在等待中忍耐，不被困難和試煉所擊倒。這種忍耐並不是被動，而是出於對神應許的信心，深信祂必定會成就祂的旨意。

   •   安慰的來源：無論是舊約的詩篇，還是新約的教導，聖經的話語都是我們心靈的安慰，使我們在憂傷和困惑中找到方向和力量。

2. 基督徒的愛心應該超越自我

第 1-3 節提到「我們堅固的人，應當擔代不堅固人的軟弱，不求自己的喜悅」。這一原則深刻地挑戰我們：

   •   不自私：愛的本質是不求自己的益處，而是考慮他人的需要。我們的行為應該為他人建立信心，而不是為自己的方便或快樂。

   •   擔當責任：強壯的信徒（靈命成熟的人）應主動扶持那些軟弱的人。這不僅包括幫助他們在實際生活中克服困難，也包括用愛心和智慧指導他們成長，避免批評和論斷。

   •   基督為榜樣：基督自己為了拯救罪人承受羞辱與痛苦，祂以無私的愛完成了救贖的大工。因此，我們也當學習基督的榜樣，為別人捨己，不計較代價。

3. 基督徒的合一是榮耀神的見證

第 5-6 節提到「同心合意」，這不僅是一種外在的和諧，更是一種內心的同心：

   •   同心的基礎：保羅指出，合一的基礎在於基督的忍耐與安慰。我們無法依靠自己的力量做到同心，但當我們定睛於基督，接受祂的忍耐和安慰時，合一就成為可能。

   •   榮耀神的目標：教會的合一不是為了自我滿足，而是為了榮耀神。「一心一口榮耀神」意味著教會中的信徒需要共同努力，以同樣的態度和言語來見證神的偉大。這樣的合一反映出神的愛和救恩的大能。

4. 神的應許是普世性的

第 7-12 節強調，基督的救恩不僅屬於猶太人，也屬於外邦人：

   •   接納他人：保羅勸勉信徒要「彼此接納」，因為基督已經接納我們。這裡的接納不僅指與弟兄姐妹和睦相處，也包括接納那些背景不同、觀點不同的人，無論是猶太人還是外邦人。

   •   應許的成就：保羅引用多處舊約經文（如詩篇、以賽亞書）來說明，外邦人得救是神救恩計劃的一部分，並非偶然。神早已預定基督要成為普世的盼望，這應該促使信徒接納所有願意歸向神的人。

   •   歡喜與盼望：外邦人讚美神的加入，帶來的是一種充滿喜樂和盼望的圖景，讓我們看見神國度的廣大和無窮榮耀。

5. 神是滿有盼望和平安的源頭

第 13 節是保羅的祝福禱告：「但願使人有盼望的神，因信將諸般的喜樂平安充滿你們的心，使你們藉著聖靈的能力大有盼望。」這節經文將整段的思想推向高潮：

   •   盼望的神：神本身就是盼望的源頭，因為祂信實地實現祂的應許。信徒之所以能夠面對困難，是因為我們有一位永不改變的神。

   •   信心的果實：信心帶來喜樂和平安，這些是內在的生命特質，而非依靠外在的環境。我們藉著信靠神，能夠在任何情況下經歷祂所賜的平安。

   •   聖靈的能力：聖靈使我們的大有盼望不只是知識上的理解，而是實際的經歷。聖靈在我們生命中運行，使我們能夠在信仰上堅忍、在盼望中滿有力量。

6. 保羅的牧者心腸

第 14-15 節顯示了保羅寫作《羅馬書》的目的：

   •   肯定教會的信心：保羅稱讚羅馬教會的信徒「滿有良善，充足了諸般的知識」，表明他對他們的信仰有高度的信任。

   •   提醒的目的：然而，保羅還是認為需要「稍微放膽寫信提醒你們」，因為即便信仰堅固的教會，也需要不斷地被提醒，免得偏離正路。

   •   牧者的責任：保羅將自己看作是外邦人的使徒，他寫信的目的不只是教導知識，更是為了幫助信徒行出信仰，成為神的榮耀見證。

結語

羅馬書 15:1-15 是對基督徒如何在基督裡彼此扶持、彼此接納的深刻教導，並以基督的榜樣作為我們生活的指引。同時，它提醒我們聖經的重要性，不僅是學習的教材，更是忍耐、安慰和盼望的源泉。

這段經文也挑戰我們超越自我、促進合一，並以神的榮耀為我們行事的最高目標。這樣的生命不僅能夠使我們在地上反映神的國度，更能帶來屬天的喜樂和平安。