11/19/2024 星期二
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啟示錄16: 19那大城裂為三段，列國的城也都倒塌了；上帝也想起巴比倫大城來，要把那盛自己烈怒的酒杯遞給他。20各海島都逃避了，眾山也不見了。
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啟示錄16:19-20描述了第七碗災難帶來的劇烈地震及其後果，這段經文具有深刻的神學意涵，包括上帝的審判、創造的震動與重整，以及世界的最終結局。
1. 上帝的烈怒與審判的高峰
• 神憤的完全彰顯：第七碗象徵上帝的烈怒已達到頂點，這是祂對人類歷史中累積罪惡的最終審判。大地震及其帶來的破壞顯示了上帝的威嚴與公義，提醒世人祂不容忍罪惡且必然懲罰惡行。
• 巴比倫大城的記念：經文中特別提到「上帝也想起巴比倫大城」，象徵這座城（可能具象徵意義）累積的罪惡如今面對終極審判。這一幕強調神的記憶和祂對公義的執行，表明沒有罪惡能逃過祂的審視。
2. 「大城裂為三段」的象徵意義
• 人類秩序的崩潰：大城裂為三段可能象徵世界上政治、經濟和宗教權勢的崩潰。巴比倫被視為人類反抗上帝的象徵，其裂為三段表明人類所有試圖建立的勢力都將瓦解。
• 完全分裂的象徵：三是完全數字，裂為三段顯示毀滅的徹底性，象徵所有以人類力量建立的權勢將無法在神面前存立。
3. 「列國的城倒塌」與全球性的毀滅
• 普世的審判：這段經文將焦點擴大到全世界，列國的城也倒塌表明神的審判不僅針對巴比倫，也針對所有與祂為敵的國度。這是一幅全球範圍的末日景象，表明人類的所有結構和制度在神的烈怒面前無法倖免。
4. 「海島逃避」與「眾山不見」的象徵意涵
• 自然秩序的震動：海島與山是穩定與堅固的象徵，牠們的消失預示自然秩序的完全崩潰，表明神對創造的完全震動與重整。
• 創造與審判的關聯：海島逃避和眾山不見，象徵創造本身也參與了神的審判過程（羅馬書8:19-22，萬物都因罪受咒詛並等候救贖）。這是一幅創造的終末性變革，為新天新地的來臨做準備。
5. 神學提醒與意涵
• 對世人的警告：這段經文警告世人，所有依賴世界制度、權勢與財富的人都將面對神的審判。一切不屬於神的事物都必消失。
• 上帝的主權與公義：這段經文強調神的絕對主權，祂是審判的主宰，祂的公義和審判是不可避免且無可阻擋的。
• 末世的確定性：啟示錄16章不僅是警告，也是一種應許——神會最終成就祂的計劃，結束這罪惡的時代並帶來新天新地（啟示錄21:1-2）。
啟示錄16:19-20的第七碗災難是一幅全球性的審判圖景，顯示上帝的烈怒、公義的彰顯以及對全人類反抗的徹底瓦解。同時，它也宣告神在末世的完全勝利，提醒教會要持守信心，因為神的公義審判將來臨，新天新地的盼望即將實現。
再者，啟示錄16:19-20的經文充滿了象徵意義與神學啟發，以下是更多深入的神學意涵和可能的應用：
6. 大地震作為末世的標誌
• 舊約中的地震象徵神的臨在與審判：聖經中，大地震常與上帝的顯現（出埃及記19:18）或審判有關（以賽亞書29:6；哈該書2:6）。啟示錄16章的大地震規模空前，象徵神末世審判的臨到。
• 天地震動預示新秩序的來臨：希伯來書12:26-27提到神會再一次震動天地，使不能震動的長存。啟示錄中的大地震暗示神正在拆毀舊秩序，為祂的國度建立新秩序。
7. 巴比倫大城的神學象徵
• 巴比倫不僅是歷史中的古城，還象徵人類文明的墮落、驕傲和對上帝的敵對。它代表一個世界性的反神體系，包括政治、經濟、文化和宗教。
• 「想起巴比倫」表明神的公義審判並不遲延，而是等待罪惡的滿盈。
• 酒杯象徵上帝的憤怒和公義的懲罰（詩篇75:8；以賽亞書51:17）。巴比倫的大罪招致神的烈怒，這表明所有敵對神的勢力都將在祂的審判面前崩潰。
8. 列國的城倒塌：人類文明的終結
• 人的驕傲被擊潰：列國的城象徵人類的建設、勢力和榮耀，這些在神的烈怒面前不堪一擊。這提醒世人不要倚靠世界上的資源與權勢，因為它們終將過去。
• 普世性審判：這不是局部的災難，而是全球性的審判，表明神的公義不僅針對個人，也針對國家、城市及其文化制度。
• 聯想到巴別塔的審判：列國的城倒塌可能讓人聯想到巴別塔事件（創世記11章），那是人類第一次集體驕傲地抗拒神，如今這種驕傲在啟示錄中達到頂峰，並遭到徹底的毀滅。
9. 海島與群山的消失：創造的劇烈變革
• 「海島逃避」和「眾山不見」表明自然界受到末日審判的巨大影響。這預示著舊天地的結束和新天新地的來臨（啟示錄21:1）。
• 山與海島是穩定與安全的象徵，但它們的消失表明人類無處可逃，只能面對神的審判。
• 以賽亞書40:4提到高山低伏、崎嶇變為平坦，這是神國度來臨的象徵。
• 哈巴谷書3:6描述神的腳踏地震，使山嶺傾覆，表明神的無比威嚴。
• 山與海島的消失可能是象徵性的，表明人類倚靠自然世界的安全感被徹底摧毀。
10. 第七碗災難的完成與啟示錄整體架構的高潮
• 第七碗是最後一個審判，標誌著七印、七號、七碗的結束，神的怒氣完全傾倒（啟示錄15:1）。
• 這場地震的規模遠超前面的災難，象徵著審判的完成與歷史的終結。
• 啟示錄16:17提到第七碗倒下後，從寶座上傳來聲音說：「成了！」這與耶穌在十字架上的最後一句話呼應（約翰福音19:30），表明神的救贖計劃與審判計劃都已完成。
11. 屬靈的提醒與應用
• 教會的呼召：這段經文提醒教會要忠於福音使命，警告世人神的審判即將臨到，並堅守信心等候主的再來。
• 信徒的盼望：儘管審判的景象令人驚懼，這段經文對信徒來說也是盼望的記號，表明神最終會推翻罪惡與不義，建立祂的國度。
• 世界的虛妄與無常：信徒應該以永恆的視野看待世界，避免對今生的制度、財富或安全感產生依附，因為這些都將隨著神的審判而消失。
12. 與新天新地的過渡
• 舊秩序的摧毀是為新秩序的建立：
• 第七碗災難摧毀了一切反對神的勢力與人類的制度，為啟示錄後面所提到的新天新地鋪路（啟示錄21:1）。
• 這是一個過渡性的事件，從舊造的毀滅到新造的實現。
結語
這段經文以壯麗而震撼的畫面展現了神末世的審判，提醒我們神的公義與全能是不可輕忽的，同時也為信徒帶來極大的盼望，因為這一切的審判終將帶來神的榮耀國度，並實現祂的應許。
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超乎想像
Rev. Szuhsing Mao 卯思興牧師 
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