11/16/2024 星期六
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啟示錄16:17第七位天使把碗倒在空中，就有大聲音從殿中的寶座上出來，說：「成了！」18又有閃電、聲音、雷轟、大地震，自從地上有人以來，沒有這樣大、這樣利害的地震。19那大城裂為三段，列國的城也都倒塌了；上帝也想起巴比倫大城來，要把那盛自己烈怒的酒杯遞給他。20各海島都逃避了，眾山也不見了。21又有大雹子從天落在人身上，每一個約重一他連得（一他連得約有九十斤）。為這雹子的災極大，人就褻瀆上帝。
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傾倒第七碗的結果，是直接打擊撒但。「倒在空中」（v.17），可能因為撒但乃是「空中掌權者的首領」（弗2:2）。
從寶座上出來的「大聲音」（v.17），是神自己的聲音。「成了」（v.17），是神自己宣告祂大怒的酒已經傾倒完畢，七碗對世界的全面拆毀已經完成，而具體的細節將在十八1至十九21中詳述。聖經記載了四次「成了」：
1六日造物之工完成的時候，每次神都宣告「事就這樣成了」（創1:7、9、11、15、24、30）；
2主耶穌在十字架上成就救恩的時候，祂說「成了」（約19:30）；
3傾倒第七碗的時候，寶座上有聲音說「成了」（v.17）；
4天地一切都更新的時候，神說「都成了」（21:6）。
第19節「那大城、列國的城、巴比倫大城」，象徵整個世界的宗教、文化、政治和經濟勢力，代表人類的進步、成就和自信：
1「那大城」，就是地上的耶路撒冷城（11:2、8），代表世界的宗教和文化。此時得勝者已經被提，地上的耶路撒冷已經被假先知的新宗教、後現代的流行文化充斥，成為拜獸的中心，敵基督「甚至坐在神的殿里，自稱是神」（帖後2:4）。
2「列國的城」，代表世界的政治勢力。
3「神也想起巴比倫大城來」（v.19），直譯是「巴比倫大城在神面前也被記念」。「巴比倫大城」象徵一個抵擋神、引誘人的社會、經濟體系（14:8），是用地上的天國假冒神的國。對於最初的讀者來說，就是長達兩百年的「羅馬和平 Pax Romana」。
今天，全球化的世界經濟日益成為一個「巴比倫大城」，表面上正在繁榮進步、「任意而行」（13:5），但神從來都沒有忽略或遺忘她，只不過是「豐富的恩慈、寬容、忍耐」領世人悔改而已（羅2:4）。
從巴別塔開始，世人已經嘗試了各種主義制度，融合了東西、左右各派思想，試圖展現人類的愛心和善良，建立一個不需要神的美麗新世界（Brave new world）。甚至連教會也積極參與其中，建造了許多草木禾秸的工程（林前3:12-13）。這些在第七碗中都將全部「倒塌」（v.19），沒有一樣可以在神面前存留；惟有那些忠心的殉道者，「他們息了自己的勞苦，做工的果效也隨著他們」(14:13）。
這場空前的「大地震」極大地改變了地貌，使「各海島都逃避了，眾山也不見了」（v.20），可能引起地殼的劇烈變動，使海島沈到海平面下、山地變為平原。這很可能就是基督再來時的大地震：「那日，祂的腳必站在耶路撒冷前面朝東的橄欖山上。這山必從中間分裂，自東至西成為極大的谷。山的一半向北挪移，一半向南挪移」（亞14:4）。
當人們因為地震紛紛逃到外面的時候，天上又降下巨型的「大雹子」（v.21）。目前已知最大的冰雹重約1公斤，但這些「大雹子」每個「約重一他連得」（v.21），相當於45公斤，比出埃及時的雹災更大（出9:23）。但這樣的超級「大雹子」，也沒有動搖世人拜獸的心志，他們不但不因此悔改，反而更加「褻瀆神」（v.21）。這是他們與魔鬼交易、出賣靈魂的結果（13:16），證明他們的結局是罪有應得。「雹」在舊約裡是神攻擊仇敵的武器（書10:11；結38:22）。
揭開第六印以後，一共發生了四次大地震：揭開第六印時（6:12-14）、吹第一號之前（8:5）、吹第七號之前（11:13）、倒第七碗時（v.18）。「災難的起頭」（太24:7-8）有地震，大災難期間一直伴隨著地震，最後以空前的超級大地震結束（v.20；結38:20）。今天，神已經不斷地藉著地震來震動人心，叫我們轉而追求那「不能震動的國」（來12:26-28）。
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充滿我
Rev. Szuhsing Mao 卯思興牧師 
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