羅馬書13:11-14——超越初信，邁向成熟

羅馬書13:11-14傳遞出關於信徒如何準備自己以迎接主再來的關鍵信息。保羅在這段經文中提醒信徒，「得救的日子」比起初信時更為臨近，意味著主耶穌的再來和最終的救贖已迫在眉睫，因此信徒需要採取積極的靈命準備，過聖潔和警醒的生活。

以下是這段經文的幾個核心教導：

1. 警醒與更新

保羅指出「現今比初信的時候更近了」，提醒信徒要活在屬靈的警醒中，不再放縱肉體的情慾和沉迷於世俗的生活，而是要捨棄黑暗的行為，如醉酒、淫亂和紛爭，選擇光明和聖潔的生活。這是對心靈的提醒，讓我們意識到救恩的臨近應帶動我們的靈命更新，捨棄舊有的罪行與習慣。

2. 披戴基督的形象

保羅提到「總要披戴主耶穌基督」，意味著我們應在思想、行為和生活中以基督的品格為榜樣，以祂的方式生活。這不僅僅是指模仿基督，更是讓祂的愛、聖潔和智慧成為我們生命的一部分，使我們逐漸成為屬基督的樣式。這裡的「披戴」可以理解為一種靈性的「穿戴」，使我們的生命充滿基督的性情。

3. 拒絕肉體的情慾

保羅警告信徒不要「為肉體安排，去放縱私慾」。這意味著信徒應該避免一切使自己陷入試探和罪惡的環境和行為，拒絕那些不符合基督教信仰的價值觀，專注於過合神心意的生活。

4. 靈命上的迫切性

最後，這段經文提醒信徒要意識到時間的緊迫性，並警醒準備迎接最終的救贖日。當我們的靈命變得警醒時，我們就不會被世俗的誘惑所影響，而會更渴望以討神喜悅的方式生活。

羅馬書13:11-14教導我們要過一種屬靈警醒的生活，以基督的愛和聖潔充滿自己，遠離罪惡，準備好迎接主的再來。這段經文激勵我們不要停留在初信的狀態，而是要不斷成長，披戴基督的形象，過一個以主為中心、持守聖潔的生活。

除了前面提到的警醒與更新、披戴基督的形象、拒絕肉體的情慾，以及靈命上的迫切性外，這段經文還傳遞了其他重要的靈命原則：

5. 活在光明中，拒絕黑暗的作為

保羅提到「我們當脫去暗昧的行為，帶上光明的兵器」，暗示信徒應該離開過去屬於黑暗的生活方式，例如罪行或道德低下的行為，而轉向光明的生活。這「光明的兵器」指的是以屬靈的裝備——例如真理、公義和信心——來抵擋罪惡的誘惑。光與暗的對比強調信徒生活的見證：當我們選擇光明，意味著我們選擇在公開、透明和正直中行事，成為基督的見證。

6. 屬靈爭戰的意識

披戴光明的兵器不僅是過光明的生活，更是準備參與一場屬靈的爭戰。信徒生活中會面對來自世界、肉體和撒但的挑戰，而保羅鼓勵我們要武裝自己，以基督的信仰來面對一切試探和屬靈的征戰。這提醒我們不僅要遠離罪惡，還要積極保護自己的心靈和信仰，堅持屬靈的操練。

7. 重視屬靈的成熟

「現今比初信的時候更近了」這句話還指出，我們的靈命應該不斷成長，超越初信的階段，邁向成熟。信徒在信仰中應該持續追求進步，以活出更深的靈命生命。這段經文提醒我們不要滿足於初信時的狀態，而是要不斷更新自己，成為更加成熟、更加堅固的基督徒，能承擔更大的屬靈責任，並為主做更大的見證。

8. 隨時迎接主的再來

保羅提醒信徒「得救的日子近了」，也就是指主再來的日子臨近，這對信徒有一個特別的挑戰和鼓勵。這提醒我們，生活在每一天時應當有永恆的視角和使命感，知道我們是為主活，並且隨時準備好面對祂的再來。這樣的視角讓信徒更注重當下每一刻的靈命狀態，不浪費時間在無意義或敗壞的事上，反而積極地投身於屬神的事工。

9. 靈命的轉化和更新

披戴主耶穌基督不僅是行為上的改變，更是從內心深處的轉化，讓基督的生命在我們裡面成形。這種轉化需要聖靈的幫助，我們願意放下自己、降服於主，讓祂的愛、謙卑、憐憫和力量充滿我們，更新我們的心靈，成為「心意更新而變化」的信徒。這種內在的轉化將影響到我們的思想、言語、行為和生活方式，使我們能活出真正屬基督的生命。

10. 愛心的實踐

這段經文的上下文提到「愛就成全了律法」，披戴基督也意味著我們學習祂的愛心，將祂的愛實踐在生活中。當信徒披戴基督時，我們不僅是為自己而活，更要關心和服事周圍的人，活出基督的愛。這不僅是屬靈的操練，也是成為基督見證的重要方式，使我們的生活成為福音的見證。

結語

羅馬書13:11-14教導信徒要活在屬靈的光明中，抵擋黑暗，披戴基督，並預備自己迎接主再來。這段經文強調信徒要有屬靈的成長和更新，以基督的形象裝備自己，持守聖潔的生活，並以愛心服事他人，彰顯基督的生命。