以弗所書2:11-18——不再作救恩的局外人

以弗所書2:11-18 的主要信息集中在「基督成為我們的和睦」,藉著祂的十字架工作,把猶太人和外邦人合而為一,打破中間隔斷的牆,使雙方成為一體並與神和好。這段經文從外邦人的「從前」開始,描述了他們在未認識基督之前的黑暗無助之境:

  1. 無分於以色列國民

外邦人原本沒有與神的選民——以色列百姓——建立屬靈關係,缺乏屬神的身份。

  1. 與神的應許無關

他們缺乏與神立約的盼望,無法分享神給以色列人的應許和祝福。

  1. 沒有盼望,沒有神:由於不在神的約中,他們在世界上沒有真正的盼望,遠離神的生命源頭。

然而,保羅進一步強調「如今」的轉變——藉著基督的救贖,外邦人不再是「局外人」,而是藉著基督的血成為神的子民,與神重新建立關係。基督的工作帶來以下幾點重要信息:

   •   基督的和平:基督的十字架打破了猶太人與外邦人之間的隔牆,使雙方在祂裡面成為一體。祂成為雙方的和平,使人不再分別為聖俗、屬內屬外。

   •   律法的拆除:基督成就了律法的要求,消除了律法對外邦人的敵意,使所有信靠祂的人在恩典之下,不再受律法的約束。

   •   與神和好:藉著十字架,基督不僅使猶太人和外邦人合一,也使他們與神和好,成為一個新的群體—祂的教會。

   •   同享聖靈的引領:透過基督,我們不論是猶太人還是外邦人,都可以藉著一位聖靈同到父神面前,享有與神同在的福分。

以弗所書2:11-18的主要信息是基督的救贖帶來了真正的和平和合一,使曾經在黑暗和無助中的外邦人如今能夠靠著基督進入神的家中,享有盼望、平安和與神的親密關係。

這段經文還有更多深層的教義和屬靈意涵。以下是一些進一步的關鍵信息:

  1. 基督創造的新群體

在2:15-16中,保羅指出基督藉著祂的死,創造了一個「新人」,即不再是根據民族、文化或律法分隔的猶太人和外邦人,而是一個屬靈的新群體——基督的教會。這不僅是個人的救贖,也是一個群體的改變,帶來了教會的誕生,使信徒無論背景如何,都能在基督裡合一。

  1. 和平的使者

在2:17中,基督不僅打破了猶太人和外邦人之間的隔牆,還親自來到人間傳講和平的福音,讓那些「遠離神」的外邦人和「靠近神」的猶太人都能享受和平。這表明基督的福音不分界限,祂將和平帶給所有人,並使我們都能在祂裡面找到安全與歸屬。

  1. 與神的親密相通

在2:18,保羅進一步強調,藉著基督,我們「雙方得以同一位聖靈進到父面前」。這表達了與神親密的通道和新的關係模式。如今每一位信徒無論其出身,都能以相同的身份和地位來到神面前,享有與神親密的溝通和同在。

  1. 突破宗教和律法的界限

保羅提到的「中間隔斷的牆」象徵律法和傳統對外邦人進入聖潔領域的阻隔。藉著基督,這些障礙被除去,信徒不再受猶太律法的限制,而是憑信心進入恩典之中。基督成為通往神的唯一之路,不再依賴守律法,而是藉著祂的恩典得救。

  1. 恩典和身份的重塑

這段經文提醒信徒,他們的身份和價值不再基於過去的文化或宗教背景,而是基於在基督裡的新身份。外邦人不再是「局外人」,而是「神家裡的人」,這表明神恩典的廣闊和深厚,邀請所有人無條件地加入神的大家庭。

  1. 和平的實踐和教會的見證

基督徒合一的生活是對基督和平的見證。這段經文提醒信徒,基督教會不應該有因文化或背景而產生的隔閡,反而應該追求合一,成為世人眼中和平的典範,這樣才能彰顯基督的和平與愛,吸引更多人歸向祂。

  1. 神的救贖計劃的宏大視野

最後,這段經文向我們揭示了神救贖計劃的深遠意義,不僅為猶太人,也為所有民族和文化的百姓提供了恩典的道路。保羅藉著強調外邦人得以和猶太人一同享有基督的福分,展現出神對全人類的愛和祂對普世合一的願望。

結語

這段經文帶給信徒的不只是歷史的記錄,更是屬靈的激勵和教導。它提醒我們,無論我們的背景或過去如何,因為基督的救贖,我們被接納為神的子民,並應該在愛和和平中彼此相待,以合一的心在世上見證基督的愛。

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