羅馬書9:1-5——福音對所有人的包容

在《羅馬書》9:1-5中，保羅的心情極為沉重，他甚至表示願意為了以色列人的得救而「被咒詛與基督分離」。這段話的確表達了他對骨肉之親的深切憂傷和無限愛心，但它不僅僅是出於對他們得救與否的擔憂。

首先，保羅的憂愁根植於他對以色列選民身分的理解。以色列人是上帝在舊約中所揀選的民族，擁有「兒子的名分、榮耀、諸約、律法、禮儀和應許」等寶貴的屬靈產業（羅9:4）。他們是亞伯拉罕的後裔，從他們中間也誕生了基督。然而，當基督來到時，許多以色列人卻拒絕了他，這讓保羅極為痛心。

其次，保羅的願望也反映了他作為使徒的愛心和使命感。他願意為了他們的得救而犧牲自己，這顯示出他不僅僅是在意他們是否得救，而是出於一種深切的愛和對上帝救贖計劃的渴望。他深知上帝的心意是願萬人得救（提摩太前書2:4），而作為以色列人的一份子，他更希望自己的民族能因信耶穌基督而得救。

保羅在這裡流露出一種與基督心腸相通的愛，類似於摩西當年為以色列人代求，甚至願意「從上帝的冊上塗抹」自己的名字（出埃及記32:32）。這種愛不是出於對他們道德上的認同，而是出於對上帝選民之愛的真誠牽掛。

在《羅馬書》9:1-5中，保羅表達的情感還可以從更多角度來理解：

1. 反映基督愛的榜樣

保羅的這份深情流露出基督的愛心。保羅自知救恩並非靠自己的努力或功德，但他仍願意犧牲自己以換取同胞的救恩，這與基督在十字架上的犧牲相呼應。保羅的這段話反映了基督愛世人的心腸，他為自己的民族情願受苦，這樣的愛心是效法基督捨己的愛。

2. 對以色列人身份的珍視

保羅在這裡指出，以色列人曾經被神揀選，並蒙受了獨特的屬靈恩典和祝福。他們有「兒子的名分、榮耀、諸約、律法、禮儀和應許」（羅9:4），這些恩典彰顯出以色列在神救贖歷史中的特別地位。然而，當他們拒絕耶穌作為彌賽亞時，他們也錯失了應許的成就。因此，保羅對他們錯過彌賽亞的痛心是對上帝計劃的愛護，因為他不希望以色列人失去這榮耀的身份。

3. 信心的張力

保羅在這段話中表達了對上帝主權的絕對信靠，雖然他為同胞的悖逆而憂心，但他也知道救恩是神的主權恩典。因此，他的悲痛並非絕望，而是對神旨意的信服。他在後文（羅9章後續部分）中闡明，神揀選和預定的奧秘在於祂的主權和智慧，他相信神在祂的計劃中必有旨意，即便他不完全明白其中的奧秘。

4. 對福音使命的迫切性

保羅在此所表達的情願為同胞犧牲自己的情感，也激勵了他對福音使命的熱情。正是因為他看重以色列人作為上帝選民的特殊地位，所以他特別渴望他們能接受福音，得著耶穌基督的救恩。他的心情反映出他傳揚福音的強烈動機，他不僅向外邦人宣教，也不忘記自己的民族，以致他無論走到哪裡，都會首先向猶太人傳講福音（羅1:16）。

5. 對神的公義與憐憫的深刻理解

保羅深知上帝的公義與憐憫並行不悖。雖然以色列人拒絕了彌賽亞，這使他憂傷，但他也明白神在歷史中的公義作為，並堅信神對以色列的應許仍然有效。這種張力在後面的章節中表現出來，他解釋說，神並沒有完全棄絕以色列，反而藉此彰顯了祂的公義，使外邦人也能得救（羅11:11-12）。因此，保羅的悲傷也包含著對神恩典的信靠。

6. 福音對所有人的包容

最後，保羅的憂傷也顯示了福音的普世性。雖然他特別愛他的同胞，但他也知道福音是為所有人預備的，包括猶太人和外邦人。這份愛並不排斥其他民族，而是顯示出他對福音的大使命心懷渴望。他的憂傷是因為他明白，猶太人若不接受基督，將無法得著那真實的救恩，但同時他也在努力讓所有人聽到福音。

結語

這些層面共同展現了保羅在《羅馬書》9:1-5中所表達的多重情感。這段經文揭示了他的愛心、對救贖歷史的理解、對福音使命的熱忱，以及對上帝主權的謙卑信靠。

保羅那份深切的牧者心腸和對同胞的愛，確實令人感動。他為了同胞的得救，願意捨己的心態真是效法基督的愛，充滿了牧者的情懷。