羅馬書8:1-4——神的公義與恩典在基督裡得以平衡

羅馬書8:1-4的內容帶有深刻的神學意涵，特別是在救贖、成聖、律法、和聖靈的角色方面。這段經文指出在基督裡不被定罪的祝福，並揭示了律法、罪、與聖靈的互動。

1. 不再被定罪：基督裡的釋放

保羅開頭即指出「如今，那些在基督耶穌裡的就不被定罪了」（羅8:1），這是針對信徒的身份宣告。藉著與基督的聯合，信徒不再受罪和律法的控告。這「不被定罪」表明信徒已被釋放，不再面對最終審判的懲罰，因為基督已承擔了我們的罪。因此，在基督裡的救贖使信徒能確定地享有神的赦免和平安。

2. 神差派祂的兒子：替代性贖罪

神差祂的兒子「成為罪身的形狀」（羅8:3），這說明了基督在十字架上的贖罪犧牲。祂取了罪人的樣式，雖然祂本身無罪，但代替我們承受了罪的刑罰，滿足了神公義的要求。這裡表達的替代性贖罪強調基督如何為我們成就了律法的要求，使我們能夠因信稱義。

3. 律法的義成全：律法的目的

這段經文提到「使律法的義成就在我們這不隨從肉體、只隨從聖靈的人身上」（羅8:4），這說明律法的義透過聖靈的工作在信徒身上得以成就。律法的目的不只是揭露罪，更是為了引導人進入與神的聖潔生活。透過聖靈的引導和更新，信徒不再依靠肉體，而是在聖靈中活出神的旨意。這意味著律法的本意在信徒的生命中得以實現。

4. 聖靈的角色：成聖和引導

羅馬書8章強調聖靈在信徒生活中的重要性。隨從聖靈的人經歷真正的釋放，聖靈成為他們新生活的力量和引導。這段經文中的聖靈角色也突顯了成聖過程：信徒不是依靠自己的力量去遵行律法，而是藉著聖靈的能力活出與神心意相合的生命。聖靈在信徒的生命中帶來內在的更新和轉變，使他們能夠抵抗罪的權勢，活出神聖的生活。

5. 救贖與成聖的平衡

羅馬書8:1-4強調救贖的成就與成聖的過程。在基督裡的救贖使信徒「不被定罪」，這是一個已經完成的事實；而成聖是持續的過程，由聖靈的力量使我們得以活出律法的義。這段經文將兩者平衡，強調信徒既已蒙赦免，同時也被呼召過聖潔的生活，彰顯神的義和愛。

這幾節經文強調在基督裡的自由、神的贖罪計劃、律法的義得以成全，以及聖靈在信徒生活中的變化作用。它提醒信徒，救恩不只是罪得赦免，更是一個新生命的開展，使我們能夠靠聖靈的能力在今生活出合乎神心意的生活，成為神義的彰顯者。

6. 肉體與聖靈的對比：新生命的奧秘

這段經文強烈對比了「肉體」與「聖靈」。肉體（sarx）代表人墮落、無法靠自己成就公義的本性，而聖靈（pneuma）則代表神所賜的新生命。肉體的引導使人遠離神，陷於罪和死亡，但聖靈的引導賦予人新的屬靈生命和神的能力。這對比不僅指出了罪的束縛，也說明了聖靈在信徒成聖過程中的重要作用——使他們擁有真正屬靈的活力。

7. 律法的無力與神的恩典

保羅指出「律法既因肉體軟弱，有所不能行的，神就差自己的兒子來」（羅8:3）。律法本身是聖潔的，但因著人的軟弱，無法靠律法達成義。這強調了人的有限性和無助感，但同時突顯出神的恩典——祂主動派遣基督成為解決罪的唯一途徑，讓人不再依賴無法實現的律法，而是藉著神的恩典得著真正的救贖。

8. 基督的代贖：滿足神公義的要求

基督成為「罪身的形狀」，代替我們承受罪的刑罰，滿足了神公義的要求。這是一個重要的神學概念，稱為「贖罪」（atonement）或「代贖」。基督的代贖一方面彰顯了神對罪的公義要求，另一方面也顯示出神的慈愛。祂既沒有降低對義的要求，又以愛的方式提供了解決方案，讓罪人有機會得以與祂和好。

9. 成聖的實際途徑：聖靈的引導與改變

成聖不是一種自我改善的過程，而是一種神聖的改變。這段經文表明了聖靈是這改變的動力來源。隨從聖靈的人不僅在地位上被稱義，也在生活上被更新和改變，逐漸與神的性情相似。這說明成聖並非僅僅是一種行為改變，而是從內心開始，透過聖靈的工作，讓信徒的思想和心態越來越符合神的心意。

10. 基督的工作如何成就神的公義

「使律法的義成就在隨從聖靈的人身上」（羅8:4）指出，基督不僅是為了拯救信徒免於定罪，更是要使律法的公義在信徒身上得以成全。這表明基督的救贖不只是赦免，而是讓信徒得以活出律法所要求的義。這種義不是靠自己的努力達成，而是基於基督的功勞和聖靈的內住。因此，信徒的義是一種被賜予的義，是基於基督的工作而得的，並在生活中體現出來。

11. 聖靈的內住與信徒身份的轉變

羅馬書8章提到的「不被定罪」，實際上是一種身份的轉變。信徒不再是屬於世界或罪的奴隸，而是成為神家中的一員。這個身份的轉變伴隨著聖靈的內住，讓信徒能夠活出與這新身份相稱的生活。聖靈成為信徒生命中的「證據」和「印記」（以弗所書1:13），確保他們的得救和最終的得榮，並持續不斷地引導他們走在成聖的道路上。

12. 與基督聯合的奧秘

羅馬書8:1-4中的「在基督耶穌裡」帶有深刻的「聯合」（union）意涵。信徒與基督的聯合意味著基督的義成為信徒的義，基督的生命成為信徒的生命。這種聯合不僅是地位上的改變，更是一種實際的生命聯結，使信徒能夠藉著基督的生命得以改變和成長。這種聯合讓信徒與基督同死、同活，並共享神兒女的身份和基督所賜的屬靈產業。

13. 與律法的新關係

雖然律法揭示了罪，但因著基督的代贖，信徒與律法的關係被重新定義。信徒不再在律法的「定罪」之下，而是在基督的「恩典」之下。律法不再是控告的工具，而是指引信徒走向聖潔生活的指南。在隨從聖靈的生命中，信徒能夠真正活出律法的精義，這是基於愛和對神的順服，而非僅僅是對律法條文的外在遵守。

結語

羅馬書8:1-4不僅探討了信徒在基督裡得到釋放，且透過聖靈得著活出新生命的力量。這段經文充滿了基督救贖的意義，強調神的公義與恩典在基督裡得以平衡，並指出律法在聖靈的引導下如何成為成聖的指引。信徒透過與基督的聯合，得以確定自己的新身份，並在聖靈的引導中逐漸達到神的義標準。這是從定罪到釋放、從律法的束縛到聖靈的自由、從肉體的無力到聖靈的更新的全然轉變。