約翰福音5:39-47——摩西律法與恩典的對比

在《約翰福音》5:39-47中，耶穌對猶太宗教領袖指出，他們研究聖經，認為其中有永生，但卻未能理解聖經真正的核心，就是見證耶穌自己。這段話揭示了聖經及摩西的律法其實都在指向耶穌，並且耶穌藉此表達他與舊約預言的密切關係。

1. 聖經為耶穌做見證

耶穌指出，整部聖經，尤其是舊約，從創世紀到先知書，實際上都在預表祂的來臨。例如：
      •   在摩西五經中，耶穌是預表的逾越節羔羊，祂要為世人的罪而犧牲（出埃及記12章）。
      •   在先知書中，彌賽亞的應許指向耶穌的降生、受苦和拯救工作（以賽亞書53章預言受苦僕人）。

這段話強調了聖經的主題並不僅僅是律法，而是指向耶穌基督。因此，僅僅研究聖經文字而忽略了它背後指向耶穌的意義，便無法真正得著永生。

2. 摩西為耶穌做見證

耶穌特別提到摩西為祂做見證，這是因為摩西在猶太信仰中有崇高的地位。猶太人對摩西的律法非常尊重，但耶穌指出，摩西所寫的律法中有許多條文實際上指向耶穌。例如：
      •   摩西在《申命記》18:15中預言神要從百姓中興起一位先知，如同摩西一樣，這位先知就是耶穌。
      •   摩西的律法要求獻祭，這些獻祭制度預表了耶穌成為最終的祭品，為世人贖罪。
3. 批評宗教領袖的心態：
耶穌指出宗教領袖對聖經的誤解，他們專注於字句、規條，卻忽略了聖經的核心，即認識和接受神的救恩。他們擁有摩西的律法，卻缺乏信心去接受耶穌為基督。這種拒絕基督的態度表明他們在靈性上並未真正理解摩西的見證，因為摩西所講的律法最終是指向耶穌。

4. 今日的意義

這段話提醒我們，在閱讀和研究聖經時，不應該僅停留在文字層面，而要理解聖經的核心是啟示耶穌基督，並帶領我們與祂建立關係。耶穌才是真正的生命之道，而非僅僅一些宗教規條或知識。

約翰福音5:39-47中耶穌指出，聖經和摩西的律法最終都指向祂自己，而拒絕耶穌即是拒絕聖經的真義。這對於當時的猶太領袖是一個警告，對今天的信徒也是提醒，我們需要透過聖經來認識並相信耶穌，以得著真正的生命和救恩。

5. 耶穌作為救恩的中心

耶穌指出宗教領袖未能認識祂作為救恩的中心，儘管他們熟讀律法。這表明他們以字句代替了信仰的真正核心，無法理解摩西律法背後的救恩意涵。耶穌藉此強調，救恩並非透過律法的遵守，而是透過對祂的信靠而得。

6. 摩西律法與恩典的對比

摩西律法提供了人類對罪的認識和對神公義的理解，但律法也揭示了人的無力，因為律法本身不能帶來完全的救贖。耶穌的出現則成為律法的實現和成全，祂帶來了恩典和真理（約翰福音1:17）。這裡的對比顯示律法是引導人們到耶穌的「師傅」，而耶穌則是賜人生命和自由的源頭。

7. 耶穌作為成就律法的那位

耶穌所言也反映出祂的身份就是律法的成全者。摩西所頒布的律法中的每個細節、每個預表，無論是獻祭制度、節期，還是潔淨的禮儀，最終都在耶穌身上得到完滿的應驗。例如，逾越節羔羊的血保護以色列人不受毀滅之災，而耶穌就是那位最終的羔羊，用祂的血帶來永恆的拯救（哥林多前書5:7）。

8. 耶穌的自我啟示與啟示的漸進性

神的啟示在聖經中是漸進的，從舊約到新約逐步展開。摩西律法提供了初步的啟示，然而真正完整的啟示是在耶穌基督裡顯明出來。因此，耶穌提醒猶太領袖們，不要只停留在律法的表面，反而應該向前邁進，從律法中看到耶穌的啟示，並接受祂作為最終的救贖主。

9. 摩西作為耶穌的見證人

耶穌提到摩西的見證，其實也是強調祂在救恩歷史中的核心位置。摩西不僅是律法的頒布者，更是一位見證耶穌基督的預言者。他所寫的書卷，其實都是預備人心，讓世人能夠認識並接受基督。從這個角度看，摩西的律法並非終點，而是耶穌這位救恩的導向者。

10.今日信徒的學習與反思

今天的信徒可以從這段經文中學到，不要僅僅停留在對聖經知識的追求，而是要有信心去認識聖經的核心──耶穌基督。耶穌不是要人守律法為救贖的條件，而是要人憑信心接受祂的恩典和救恩。因此，我們在讀經時，應當帶著謙卑的心尋求基督，讓祂的生命在我們裡面成長，而非只追求字句或學識。

11.耶穌的話對當時的挑戰與今日的啟示

當耶穌指責猶太宗教領袖時，祂在向他們挑戰，也在警告我們今天的信徒。我們是否僅僅停留在表面的宗教儀式和教義，卻忽略了耶穌的核心？這段經文提醒我們，信仰應當是真實的與基督相連，祂才是信仰的中心。

結語

這些要點進一步揭示了約翰福音5:39-47中耶穌話語的深意，說明祂是如何透過聖經與律法來宣告祂作為救贖主的身份。這段話不僅是在揭示祂的神聖身份，也是在邀請人們藉著聖經而信靠祂。