《啟示錄》——神的永恆計劃和開啟/之208

11/4/2024 星期一

❇ ❇ ❇ ❇ ❇ ❇ ❇ ❇

啟示錄16:4第三位天使把碗倒在江河與眾水的泉源裏，水就變成血了。

❇ ❇ ❇ ❇ ❇ ❇ ❇ ❇

啟示錄16章中的七碗災中，第二碗和第三碗的災難特別針對水源，展現出某種層次的關聯性，並帶有深層的神學意涵。

1. 第二碗和第三碗的關聯性

  •   第二碗：第二位天使將碗倒在海上，海水變成血，如同死人血一樣，並且「海中的活物都死了」(啟示錄16:3)。這一災難針對的是海洋生態系統，海水變成血意味著巨大的死亡、污穢和毀滅，影響到所有的海洋生物。

  •   第三碗：第三位天使把碗倒在江河和眾水的泉源中，水也變成血 (啟示錄16:4)。這次災難針對的是淡水資源，特別是飲用水的來源，意即在海洋之外，連人類生活依賴的淡水都受到污染。

這兩碗災相連，顯示出一種全面的水資源毀滅：海洋、河川以及泉源，所有的水源皆被玷污，使得生命無法維持。這種災難的描寫不僅令人聯想到神對埃及的災難（出埃及記7:17-21），也象徵著一種神聖的審判臨到全地，使人類無法倚賴大自然賴以生存的資源。

2. 神學意涵

從神學的角度來看，這兩碗的審判有以下幾個重要意涵：

  •   公義的審判：天使在接下來的經文中宣告神是「聖哉、公義的」，因為這些人「流了聖徒與先知的血」(啟示錄16:6)，所以神讓他們「喝血」。這表明神的審判是公義且符合罪的報應，因為那些迫害信徒、無辜者的人，最終要承擔後果。這是「以其人之道，還治其人之身」的審判方式，顯示出神對人類罪行的回應。

  •   自然秩序的破壞：水源被毀代表著自然秩序的顛覆。水是生命的象徵，神創造時賜下水源以維持生命，但在啟示錄的末世審判中，水的枯竭與污穢象徵著創造的逆轉，顯示人類因罪而導致創造的混亂和滅亡。這也意味著人類無法倚賴任何地上的資源，自然界被審判摧毀，人類面臨絕境。

  •   埃及十災的對應與審判的重現：這樣的災難讓人聯想到埃及的十災，特別是第一災水變成血（出埃及記7:17-21）。在啟示錄中，這是審判的重現，暗示神過去如何拯救祂的百姓、懲罰埃及，如今也在末世對抵擋祂的人實行類似的審判。這揭示了神的審判是一致的，過去的歷史再次應驗，神對抗邪惡、拯救忠信者的意旨不變。

  •   信徒的安慰與鼓勵：這些災難的描述不僅僅是對不信者的審判，也對信徒具有提醒和安慰的意涵。信徒可以透過這些審判看到神是公義的，不會忽視不義之事，最終會為受苦的聖徒伸冤。這讓信徒在面對逼迫時能堅信神的審判將臨到一切邪惡，使得正義得以彰顯

第二碗和第三碗的災難彼此關聯，展示了水源的徹底毀滅，象徵著神全面的審判。從神學意涵上，這表明神的公義、對自然秩序的顛覆、歷史中審判的重現，以及對信徒的提醒和安慰。這些災難向人們傳達了一個嚴重的訊息：神的審判不可輕忽，人應當悔改並敬畏神，以免承受末世的公義審判。

3. 終末性審判的預表

第二碗和第三碗的災難可以視為終末性審判的一部分，預表了末後的審判將覆蓋整個地球的範疇。這些災難不僅僅是自然界的破壞，更象徵著一個時代的終結和新的屬靈秩序的開始。在神的全能中，自然秩序、創造的根基都受神的管轄，這也向世人顯示了神在末世對罪惡的全面摧毀性審判，並提醒信徒，這樣的審判將成為神國度完全實現的前兆。

4. 神聖憤怒的象徵

在啟示錄中，七碗災展現了神的「烈怒」（啟示錄16:1）。水變成血這一可怕景象象徵了神對罪惡的徹底厭惡與公義的憤怒。神聖的憤怒並非隨意的暴力，而是一種深刻且有目的的審判，指向對邪惡的最終摧毀與凈化。在整個啟示錄的情境下，這些災難特別強調了神的憤怒是因人類反叛、罪行累累所激發的神聖回應，這樣的回應也是為了實現神國的凈化和聖潔。

5. 靈性的警示與悔改的呼召

這些災難也具有靈性的警示意涵。對於世人而言，水源變成血這樣的災難預示著神的忍耐已經結束，悔改的機會愈加有限。啟示錄的敘述使人認識到拒絕神的愛和救恩會帶來不可避免的後果。這樣的場景呼籲人們悔改，提醒世人罪的後果和悔改的緊迫性，免得墮入不可挽回的審判之中。

6. 罪人自陷於神聖審判的自然結果

第二碗和第三碗的災難也展示出一個重要的神學觀點，即罪人最終會陷入自己罪惡的後果之中。海水和淡水的枯竭象徵著罪人無法從自己所造的毀滅中逃脫。他們因對信徒的迫害而「流了聖徒與先知的血」，因此他們「得了當得之報」(啟示錄16:6)。這種「自食其果」的審判方式讓人看到，神的審判並非外加於罪人之上，而是罪人自身選擇的自然結果，最終帶來無法挽回的毀滅。

7. 生態災難的先知性預言

這些災難也可以被視為生態危機的先知性預言。隨著人類對自然的濫用與破壞，水資源的短缺和污染成為現代社會日益嚴峻的問題。啟示錄中的災難警示人類，若繼續背離神的旨意、摧毀受造世界，將導致無法逆轉的生態浩劫。這些災難象徵著人類背離創造秩序的後果，強調了尊重神所賜的創造、愛護環境的必要性，並呼籲人類負起對自然的責任。

8. 神最終得勝的預告

最終，第二碗和第三碗的災難展示了神對一切罪惡勢力的最終勝利。在末世的審判過程中，神透過這些災難展示了祂的主權和對邪惡的征服。即使災難帶來破壞，信徒可從這些預告中看見神掌控歷史，審判只是過程，最後的結局將是神國度的完全實現與信徒的救贖。因此，這些災難也是對信徒的激勵，使他們堅信最終得勝的是神，鼓勵他們在困難中持守信心，等候神的應許成就。

結語

第二碗和第三碗的災難提供了多重層面的神學意涵，包括終末性審判的全面性、公義的神聖憤怒、悔改的呼召、罪人自食其果的後果、生態危機的預言，以及對神最終得勝的盼望。這些災難不僅僅是對罪惡的懲罰，更是對信徒的提醒與安慰，使他們看見神的公義、慈愛和最終的拯救，並激勵他們在末世中持守信仰，盼望神的榮耀完全彰顯。

❇ ❇ ❇ ❇ ❇ ❇ ❇ ❇

愛是不保留