那鴻書2:1-13——神說：我與你為敵_06/23/2024

今天我們要以「神說：我與你為敵」為題目來講解那鴻書2:1-13的信息。

在什麼情況下神會與人為敵？

神會與人為敵的情況通常涉及人類持續、故意、不悔改的罪行或抵抗神的旨意。聖經中有多處提到神對抗那些行惡、不順服、崇拜偶像或迫害祂子民的人。

1. 持續不悔改的罪：當人們持續在罪中生活，拒絕悔改和尋求神的赦免時，神會與他們為敵。例如，以色列人在舊約中多次因拜偶像和悖逆神而遭到神的審判（耶利米書4:4）。
2. 抵抗神的旨意：那些公開反對和抵抗神旨意的人會面對神的敵對。例如，埃及法老在出埃及記中抵抗神的旨意，不讓以色列人離開，最終招致神的十災審判（出埃及記7-12章）。
3. 迫害神的子民：那些迫害神子民的人會面對神的敵對。新約中的掃羅（後來的保羅）在未悔改之前迫害基督徒，但神在大馬士革路上向他顯現，使他悔改並成為使徒（使徒行傳9:1-19）。
4. 驕傲自大：神反對驕傲的人，因為驕傲使人自高自大，遠離神的謙卑之道。例如，在但以理書4章中，巴比倫王尼布甲尼撒因驕傲而被神降為野獸，直到他認識到神的至高無上。
5. 濫用權力和壓迫弱者：神會與那些濫用權力和壓迫弱者的人為敵。阿摩司書2:6-8中提到以色列人因壓迫窮人和不義而招致神的審判。

這些例子顯示了當人類的行為與神的聖潔、公義和慈愛相違背時，神會與之為敵。然而，神也是慈愛和憐憫的，祂願意人悔改並回到祂的懷抱，這在整本聖經中也多次被強調（以西結書18:23）。

神為什麼與尼尼微為敵，以上這五項都有，特別是第三第四項。

🟣本章的重要經文

那鴻書2:1尼尼微啊，那打碎邦國的上來攻擊你。你要看守保障，謹防道路，使腰強壯，大大勉力。

本節的意思是：
尼尼微呀，那要粉碎你的勢力已經到了。集中全力，固守堡壘！嚴防通道，準備上陣吧！

那鴻書2:7王后蒙羞，被人擄去；宮女槌胸，哀鳴如鴿。此乃命定之事。

那鴻書2: 8尼尼微自古以來充滿人民，如同聚水的池子；現在居民卻都逃跑。雖有人呼喊說：站住！站住！卻無人回顧。

群眾衝出尼尼微，倉皇逃跑，像水壩決堤一樣。他們呼喊：站住！站住！但沒人回頭。一刻也不能留。

那鴻書2: 10尼尼微現在空虛荒涼，人心消化，雙膝相碰，腰都疼痛，臉都變色。

尼尼微毀滅了，一片荒蕪淒涼！人心因恐怖而融化；雙膝顫抖，力氣消失；臉孔蒼白無色。這是描寫他們的驚嚇。

那鴻書2: 13萬軍之耶和華說：「我與你為敵，必將你的車輛焚燒成煙，刀劍也必吞滅你的少壯獅子。我必從地上除滅你所撕碎的，你使者的聲音必不再聽見。」

至高的上主說：「我是你的敵人；我要燒毀你的戰車。你的戰士要陣亡；我要把你從別人那裏搶來的東西奪走。你的使者的聲音再也聽不到了。」
那鴻書 2:13

神審判尼尼微我們看到神的兩種態度：

🟣神的兩種態度
一個是敵對尼尼微，一個是恢復猶大的榮耀。

那鴻書2:1尼尼微啊，那打碎邦國的上來攻擊你。你要看守保障，謹防道路，使腰強壯，大大勉力。
（2耶和華復興雅各的榮華，好像以色列的榮華一樣；因為使地空虛的，已經使雅各和以色列空虛，將他們的葡萄枝毀壞了。）

本章的重點是神宣告祂與亞述為敵。為什麼神與亞述為敵呢？

亞述帝國的罪行，包括暴行和壓迫。神明確表示祂要與亞述為敵，這顯示神的公義和祂對罪惡的憤怒。

亞述以其殘酷的戰爭和對被征服人民的壓迫著稱，這些行為違背了神的公義，激怒了神。

值得關注的是，第二節的經文用括號括起來，這是為什麼呢？有三個目的：

那鴻書2:2節被括號括起來，通常是在現代翻譯中加上的，這樣做有幾個可能的原因：

1. 插入的解釋性說明：
   括號常用來標示插入性的解釋或說明，使經文更容易理解。這節經文提到：「因為耶和華復興雅各的榮華，好像以色列的榮華，因為使徒者已經使他們變為荒場，毀壞他們的葡萄枝。」這句話提供了對上下文的背景說明，就是神要復興雅各和以色列的榮華。

（那鴻書 2:2上主就要恢復以色列的光榮，恢復它遭受敵人搶劫以前的景況。）-現代中文譯本

2. 不同的文體或語氣：
   有時候括號用來標示經文中不同的文體或語氣。例如，這節經文的語氣與前後經文有所不同，是一段插入的安慰性話語，而非主要預言的內容。
3. 標示補充或背景信息：
   括號也可以用來標示補充信息或背景，幫助讀者更好地理解整段經文的意義。在那鴻書2:2中，這節經文提到神將要復興以色列，這提供了上下文中有關亞述被審判的更廣泛背景。

✅那鴻書2:2用括號括起來，主要目的是強調這節經文提供了上下文中的背景和解釋，幫助讀者理解神對亞述的審判不僅僅是懲罰，更包含了對以色列的復興和憐憫的意圖。這樣的標示方式幫助讀者在閱讀預言性的經文時，抓住神整體的救贖計劃和祂對以色列的愛與關懷。

🟣尼尼微的毀滅預言

第3-6節宣告：尼尼微的防禦無效，描述尼尼微的防禦措施將會失敗，城牆和大門將會被攻破。強調神的力量超越一切人類的防禦。

那鴻書2:3他勇士的盾牌是紅的，精兵都穿朱紅衣服。在他預備爭戰的日子，戰車上的鋼鐵閃爍如火，柏木把的槍也掄起來了。4車輛在街上急行，在寬闊處奔來奔去，形狀如火把，飛跑如閃電。5尼尼微王招聚他的貴胄；他們步行絆跌，速上城牆，預備擋牌。6河閘開放，宮殿沖沒。

這一段經文的核心真理是：即便是強大的防禦工事也無法抵擋神的審判。尼尼微曾是無比堅固的城池，但在神的力量面前，一切防禦都成了徒勞。

這段經文強調了神的審判無可避免，當神宣告審判時，任何人類的力量都無法阻擋。

🟣尼尼微的完全潰敗

第7-10節強調：城市的陷落和財寶的搶奪。描寫城內的恐慌和崩潰、瓦解；敵軍將搶奪尼尼微的財寶，展示其完全的毀滅。

那鴻書2:7王后蒙羞，被人擄去；宮女槌胸，哀鳴如鴿。⋯8⋯居民卻都逃跑。雖有人呼喊說：站住！站住！卻無人回顧。
9你們搶掠金銀吧！⋯10尼尼微現在空虛荒涼，人心消化，雙膝相碰，腰都疼痛，臉都變色。

尼尼微的陷落，帶來極大的恐慌和混亂，居民四處奔逃，秩序蕩然無存。尼尼微的財寶被敵軍掠奪，展示了物質財富的短暫和不可靠性。

在先知那鴻眼中已經預先看到尼尼微敗亡狼狽逃命的光景。

🟣神說我與你為敵

第11-13節用獅子比喻尼尼微。說明亞述的驕傲與敗亡。獅子的象徵，強調亞述過去如獅子般強大，但現在將如同被摧毀的獅子。

這段經文神向尼尼微發出「我與你為敵」的宣言，神的烈怒將亞述徹底摧毀。神明確表示祂要與亞述為敵，這顯示神的公義和祂對罪惡的憤怒。

那鴻書2:11獅子的洞和少壯獅子餵養之處在哪裡呢？公獅母獅小獅遊行、無人驚嚇之地在哪裡呢？⋯12⋯13萬軍之耶和華說：「我與你為敵，必將你的車輛焚燒成煙，刀劍也必吞滅你的少壯獅子。我必從地上除滅你所撕碎的，你使者的聲音必不再聽見。」

亞述曾以其強大和威猛自誇，但最終因其驕傲和罪行而遭受毀滅。這是驕傲帶來敗亡的明證。

這段經文總結了神對亞述的審判，表明神的公義和祂對驕傲和罪惡的最終處罰。

本章傳達的信息：
✅1. 神的公義與審判
亞述帝國的罪行終將得到應有的報應，神的公義不容忽視。

✅2. 神的主權
無論多麼強大的國家或力量，神的主權無可挑戰，祂能夠輕易摧毀。

✅3. 教會當警醒
今日教會應警醒，對罪惡保持清醒的態度，不可妥協。

無論面對何種挑戰，教會應信靠神的力量和主權，並依靠祂的公義和保護。

🟣對今日教會的啟示

教會和信徒應保持謙卑，遠離驕傲，認識到一切力量和成功都來自於神。

教會應堅信神的最終審判和公義，不懼怕世俗的強權和威脅，堅持信仰和正義。

教會應信靠神的保護和力量，而非依賴世俗的防禦和力量。

教會應當準備好面對來自世界的挑戰，堅持信仰和公義，無懼於世俗的力量。

🟣結語
那鴻書2:1-13提醒我們神對罪惡的態度、祂的主權和力量，以及教會應如何保持信心、謙卑和警醒，面對世界的挑戰和誘惑。

希伯來書10:31落在永生上帝的手裏，真是可怕的！

從尼尼微的被毀滅，我們讀到神的審判真是非常可怕的。

希伯來書10:31說：「落在永生上帝的手裏，真是可怕的！」這節經文強調了上帝的公義和審判，並提醒信徒不要輕忽或拒絕上帝的恩典。

落在永生上帝的手裏，真是可怕的！
這是什麼意思？

✅1. 上下文背景：
希伯來書10章主要討論耶穌基督的犧牲和新約的優越性。特別是從26節開始，經文警告那些故意犯罪、拒絕基督救恩的人。

他們已經領受了真理的知識，卻故意犯罪，這樣的人就沒有贖罪的祭了，只剩下可怕的審判和烈火的憤怒。而31節正是這個警告的總結，強調落在永生上帝的手裡是多麼可怕的事情。

✅2. 落在上帝的手裡：
這裡的「落在上帝的手裡」指的是面對上帝的審判。上帝是全能、全知且公義的，祂的審判是無法逃避的。

對於那些拒絕救恩、故意犯罪的人，他們將面臨上帝的憤怒和審判，這是無比可怕的。

✅3. 永生上帝：
「永生上帝」強調了上帝的永恆性和不變性。祂的公義和審判也是永遠不變的。這提醒信徒，上帝的審判是確定且無法逃避的，因此應該認真對待。

✅4.真是可怕的：
「可怕的」表達了對上帝憤怒和審判的畏懼。這種畏懼不是普通的恐懼，而是對上帝公義審判的深深敬畏。經文警告信徒，應當珍惜上帝的恩典，🔴不要故意犯罪，🟢不要浪費了你的悔改，以免落入上帝可怕的審判之中。

希伯來書10:31提醒我們，上帝不僅是慈愛的，也是公義和聖潔的。輕忽上帝的恩典或故意犯罪，將面臨可怕的後果。因此，信徒應該敬畏上帝，珍惜祂的救恩，過聖潔和順服的生活。