使徒行傳2:37-42——不要被「彎曲的世代」所影響

在使徒行傳2:37-42中，彼得講道的最後有三千人信主，彼得此時可能想起耶穌在革尼撒勒湖說：「你要得人如得魚」的話，現在明白耶穌當時講的話了，叫他感恩萬千，然後他勸勉大家：「你們當救自己脫離這彎曲的世代。」這段信息的核心在於：

1. 悔改與得救的呼召：彼得在聖靈降臨後的講道中指出耶穌是神所立的基督，使群眾意識到自己罪的深重。他們心中刺痛，問彼得該怎麼做，彼得回應「要悔改，奉耶穌基督的名受洗」，以得赦罪和聖靈為禮物（2:38）。這呼召突顯悔改是與神和好的關鍵步驟，也是進入神國的門檻。
2. 受洗為信仰的象徵：彼得強調「奉耶穌的名受洗」，代表歸屬於基督並公開承認祂。受洗是一個信仰的公開宣告，象徵從舊有的罪性與舊生活中脫離，並進入新的屬靈生命。
3. 得救脫離彎曲世代：彼得警告「要救自己脫離這彎曲的世代」（2:40），意指這個世代充滿罪惡和偏離神的價值觀。彼得勸勉聽眾，不僅要悔改、歸向基督，也要脫離當時社會的墮落生活方式，並持守真理，走在神的道路上。
4. 教會的建立與共同生活：在這段經文最後，經文描述了信徒間的團契生活，包括「專注於使徒的教訓、彼此交接、擘餅和禱告」（2:42）。這不僅表達出信徒間的合一與關愛，也顯示早期教會的核心活動——教導、敬拜、團契和禱告。這四項要素成為教會生活的基石。
5. 彼得的領悟和感恩：彼得此刻可能回想起耶穌對他的呼召：「我要叫你得人如得魚」（馬太福音4:19；路加福音5:10）。三千人信主的結果，讓他深刻體會耶穌的話語應驗，這場靈魂得救的「打魚」，不僅展現了神的恩典，也使他更加明白自己在神國事工中的角色，心中充滿感恩。
6. 聖靈的角色與能力：在彼得講道之前，五旬節聖靈降臨，使徒們被聖靈充滿，並開始用各地的方言傳講神的奇事（使徒行傳2:4）。聖靈在彼得的信息中不僅是力量的來源，也是開啟聽眾心靈的關鍵，使他們「覺得扎心」（2:37）。聖靈的工作顯明了神救贖計劃的延續，從此信徒們開始經歷聖靈的內住、指引與能力，這也為新約教會的建立奠定了根基。
7. 耶穌基督為中心的信息：彼得的講道核心是耶穌基督的死、復活和升天（2:22-36）。他指出耶穌就是神的應許和預言中的彌賽亞，強調基督成就了救贖。這強調了基督教信仰的根本基礎，即耶穌基督是唯一的救主，只有透過祂才能得到赦罪與永生。
8. 群體悔改的力量與轉化：當群眾聽見彼得的話語後，深感罪的刺痛並渴望改變（2:37）。這種集體性的悔改反映出聖靈在眾人心中的感動和能力。群體悔改的結果是三千人信主，顯示了悔改與信仰的廣泛影響，也提醒我們神的大能可以轉化整個群體，帶來屬靈的復興。
9. 神的恩典與救贖的普世性：彼得宣告這救恩的應許「是給你們和你們的兒女，並一切在遠方的人，就是主我們神所召來的」（2:39）。這話表明神的救贖計劃不僅限於當時的猶太人，而是普世性的，涵蓋所有因信而來的人。這也預示著福音將要向全世界傳播，並且打破族群、文化的界限。
10. 對生命重建的呼召：彼得的呼籲「你們當救自己脫離這彎曲的世代」（2:40），不僅僅是道德上的勸勉，更是一個徹底重建生命的邀請。這彎曲世代象徵罪惡、悖逆、和偏離神的價值觀，而信徒被呼召活出與之不同的生命，與神和好，走在神的道路上，並在生活中反映出基督的樣式。
11. 新約教會的榜樣：經文最後描述了信徒們「專注於使徒的教訓、彼此交接、擘餅和禱告」（2:42），展現了早期教會的生活模式。這段經文為後來的教會設立了榜樣，教導信徒應在真理中成長、彼此扶持，並透過敬拜和禱告與神連結。這種合一的生活方式和愛的團契為教會帶來屬靈的增長與見證力量。
12. 悔改與得救的迫切性：彼得的呼召含有迫切感，表明悔改與救恩不能拖延。彼得勸勉聽眾即刻回應，不要被「彎曲的世代」所影響，這也是對今日信徒的提醒。我們生活在充滿誘惑與挑戰的環境中，信仰的抉擇不應拖延，而應迅速悔改，歸向神，並持守聖潔的生活。
13. 信徒的委身與服事：彼得的講道呼召人不僅要信主，也要委身於教會的生活。初代教會成員經常「彼此交接」，並願意擺上自己的資源和時間來支持彼此和事工。這種委身的心態展示出信仰的實踐不僅是個人得救，更是一種群體性的生命，信徒彼此成為肢體，共同完成神的使命。

總體來說，這段經文的核心信息是：悔改歸向基督、脫離世俗的墮落生活、建立合一的教會生活，以及見證神藉著聖靈的大能在教會中所成就的救贖事工。這樣的教導也提醒今日的信徒持守真理、活出信仰，並在彎曲世代中成為光和鹽。