《啟示錄》——神的永恆計劃和開啟/之195

10/22/2024 星期二

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啟示錄15:1我又看見在天上有異像，大而且奇，就是七位天使掌管末了的七災，因為上帝的大怒在這七災中發盡了。2我看見彷彿有玻璃海，其中有火攙雜。又看見那些勝了獸和獸的像並它名字數目的人，都站在玻璃海上，拿著上帝的琴，3唱上帝僕人摩西的歌和羔羊的歌，說：主上帝全能者啊，你的作為大哉！奇哉！萬世（或作：國）之王啊，你的道途義哉！誠哉！4主啊，誰敢不敬畏你，不將榮耀歸與你的名呢？因為獨有你是聖的。萬民都要來在你面前敬拜，因你公義的作為已經顯出來了。

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啟示錄15:1-8節是第七個異象。約翰第一次用「大而且奇」（v.1）來形容一個異象，強調這異象的特別。

第1節「災」原文又被譯為「責打」（路12:48），是神對世界的打擊。這些「災」非同尋常，是「末了的七災」（v.1），也就是在大災難中最後的「七災」，是神對世界的最後七次打擊。「因為神的大怒在這七災中發盡了」（v.1），成就了祂既定的旨意。

第2節「火」代表審判，「玻璃海」（v.2）中「有火攙雜」，彷彿一個天上的紅海。得勝者們已經渡到彼岸，「站在玻璃海上」（v.2），而追趕的仇敵將要淹滅在其中。這些人「勝了獸和獸的像並它名字數目」（v.2），可能就是在「號筒末次吹響的時候」（11:15；林前15:52）被提的那些得勝者（11:12；14:16）。

第2節「拿著神的琴」，意思是拿著神所賜的琴，神以「喜樂油代替悲哀；讚美衣代替憂傷之靈」（賽61:3），表明信徒的得勝是神所賜的。他們之所以能「勝了獸和獸的像並它名字數目」，是因為他們的額上受了神的印（7:3）。

第3節「摩西的歌」，指以色列人過紅海之後，摩西站在紅海邊稱頌神施行拯救的歌（出15:1-18）。這歌也是「羔羊的歌」（v.3），因為神領以色列人過紅海出埃及，正是預表羔羊救我們出黑暗入光明。世人曾因獸的作為驚訝，「全地的人都希奇跟從那獸」（13:3），其實只是微不足道的小把戲，真正令人嘆服的是「主神——全能者」（v.3）的作為。3-4節的詩歌內容全部出自舊約：

​*「主神」出自摩3:13 。

​*「祢的作為大哉！奇哉！」出自詩92:5，111:2，139:14 。

​*「萬世之王啊」出自耶10:7 。

​*「祢的道途義哉！誠哉！」出自申32:4，詩145:17 。

​*「主啊，誰敢不敬畏禰」出自耶10:7 。

​*「不將榮耀歸與祢的名」出自詩86:9 。

​*「因為獨有祢是聖的」出自撒上2:2。

​^「萬民都要來在祢面前敬拜」出自賽2:2-3，耶16:19 。

​*「因祢公義的作為已經顯出來了」出自耶11:20，詩98:2 。

第4節「敬畏祢」是與拜獸和獸像（v.2；14:11）作對比。「祢的名」（v.4）是與獸名（v.2；14:11）作對比。「祢公義的作為已經顯出來了」（v.4），指審判已經開始了。

第3-4節的詩歌是得勝者在唱，但歌詞卻完全不提他們如何得勝，因為他們知道自己是靠主得勝，所以單單注目得勝的主。

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敬拜萬世之王